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眉山蘇氏,蘇允最賢 第三百零八章 小蘇學士品三國
第二日的蘇允精神飽滿去翰林院,看到了疲倦不堪的鄧潤甫、
鄧潤甫見到蘇允,有些不好意思道:“昨天實在是不好意思,太忙了,沒有來得及去你那里吃魚了,明天吧,明天一定去。”
蘇允點點頭,笑道:“好。”
鄧潤甫嘿嘿不好意思笑了笑,道:“今天還得請你繼續幫我代一天課,我這實在是走不開。”
蘇允自無不可,點頭應了下來。
不過這一次,蘇允可沒有揣著手就過去,而是認真備起課來。
蘇允今天不打算繼續講西北戰事,西北戰事當然還沒有講完,但西北戰事只是表象,而并非大宋危機的核心。
蘇允昨夜想明白了一個道理,便是要救大宋,要讓中國崛起,便需要有千千萬萬志同道合的同志并肩而行,所以需要啟發民智。
能夠來太學就學的學子,要么是官宦子弟,要么是學業極為出色的平民子弟,無論是哪一種,這批人都是大宋當下的精英。
太學每年有學子二千四百人左右,每年更替上千人,也就是說,若是能夠在太學講學三四年,至少也能夠覆蓋五六千大宋朝未來的精英。
而這五六千精英,將會出現在大宋朝廷各個崗位之上,若是有一半人能夠覺醒,那所造成的影響也是了不得的。
而現在許多人最需要被啟發的民智是什么,是他們對大宋朝即將面臨的危機懵然不知!
從這個國家最底層到最頂層,就算是之前的范仲淹、王安石等人,他們是意識到國家財政困難、官員太多、軍隊太多等問題,但并不認為國家會因此而亡。
而是覺得國家很困難,需要有所改變,就算是說到類似不改變國家會因此而亡的話,但他們內心并不這么認為。
畢竟他們與遼國、西夏打交道上百年,他們心里很清楚,三國鼎立之下,誰想滅掉誰都沒有那么簡單。
畢竟誰能夠想得到,在未來二三十年,會出現金人這么個野蠻民族,更不會想到,之后還有一個比金朝還要野蠻的民族崛起。
大宋人看似憂心,其實并不憂心國家會亡。
不信你看,宋神宗變法,他是想要讓國家富強起來,然后滅了遼夏,收回故土,他的憤懣只是因為事情失敗而已,并不覺得失敗了就會亡國。
而高太后、司馬光等人也并不覺得停了新法國家就會亡,反而覺得新法讓民不聊生,只要停了新法,休養生息,那么國家自然就會富強起來。
說白了,所有人看著大宋朝鮮著錦烈火烹油的繁華景象,根本不會認為大宋在幾十年后會被滅國。
其實他們這種想法也沒有錯,在沒有新的力量崛起的話,北宋一朝估計延續個百八十年都沒有問題。
但關鍵問題就在于,二三十年后,先是來一個金人,又來一個蒙古人,先滅北宋,再滅南宋,在這個過程之中,泱泱中國,不知有多少百姓死于這個天傾地覆之中!
所以,若是從正常角度去發出救亡圖存的口號去啟發民智,那肯定沒有什么鳥用,既然如此,那就得上上強度了。
蘇允打算借著鄧潤甫的課試試水,若是比較受歡迎的話,他打算找太學單獨開一門課程,這門課程就叫《蘇允品三國》。
嘿嘿。
蘇允不打算扯著嗓子去大聲疾呼什么‘大宋藥丸’之類的話,不是這個話不對,而是要考慮到受眾的接受程度。
關鍵是在這個封建王朝里,你去唱衰大宋藥丸,最后亡的可能是你自己。
所以,蘇允打算以三國演義為切入口,將三國僵持過程之中的政治、軍事、經濟、科技發展、文化發展等議題給塞進去來分析。
當然要把當下宋遼夏三國揪出來對比的,在這個過程之中,借著分析魏蜀吳三國各自國家存在的問題,將大宋存在的問題也給點出來。
如此蘇允便可以太學學子之中看到才智出眾之士,最好是可以挑選出來,成為同行的同志。至于以后要做什么,蘇允并還沒有想好,但無論做什么,身邊必須要有一幫可用的人!
把種子播下去,然后翌日自然會開結果,當有了一幫有志之士圍繞在自己身旁的時候,到時候答案自然便會揭曉。
三國演義雖然不是蘇允原創,但蘇允畢竟是親手將其寫出來的,為了還原三國演義,蘇允做了大量的功課,還往里面添加了大量的原創內容,因此對三國里面東西就算不能說是了如指掌,但也算是精通。
因此這個備課對于蘇允來說并不難,不過了一個上午的時間,便準備好了幾節課的文案。
又在翰林院混了一頓廊下餐,隨后換了一身衣服,朝太學而去。
然后在太學門口,遇到了專門候在門口的年輕教授,年輕教授恭敬告知蘇允,今日上課地點換了地方,然后教授帶著蘇允前去新地點。
蘇允到了地方一看,好家伙,這不是太學最大的禮堂誠心堂么。
而進去之后,蘇允更是咋舌,禮堂里面擠滿了太學生,這一眼看過去,不得有將近二千人左右?
太學里近些年常年保持著兩千四百人的規模,也就是說,整個太學的學生也就小部分人沒有來了。
而在前面蘇允看到了許多熟悉的面孔,那些人是太學里面的教授。
好吧,看來昨日的西北戰事一課,直接將知名度給打開了。
看到有這么多人,蘇允倒是有些躊躇,他不知道這些人是沖著西北戰事而來的,還是沖著他的人而來的。
不過他隨即便拋開了這個顧慮,他對自己的準備的文案有信心。
漢末三國的故事實際上在唐朝開始便有所流傳,只是以獨立的詩篇以及小故事的形式在流傳,并沒有形成系統,因此在三國這個題材上,他便是是真正的權威。
而他在準備的文案之中,考慮的是趣味與深度并存,因此蘇允并不擔心這個文案的吸引力比西北戰事弱,甚至蘇允有信心,當這些人聽了一個開頭之后,這個系列將會讓他們如癡如醉!
因為蘇允采用的是后世易中天品三國的方式對里面的人物、政治事件、戰爭、經濟等進行重新解讀。
而蘇允對三國的了解、對經濟的領悟、親身經歷過戰爭,而且是在官場亦是高官,因此來解讀比易中天強得不是一點半點。
后世易中天都能夠那么火,蘇允自信會比易中天做得更好。
想及至此,蘇允便將顧慮給拋開,直接開講。
“某寫三國演義,是因為當今之世,亦是三國鼎立之勢,因此想要通過研究漢末三國,來對今日之局面做一些指導。
以讓大宋朝的青年才俊對當下的局面有些了解,乃至于有識之士可以意識到當今局面之艱難……”
蘇允一開口便吸引住了現場師生的注意力。
他們大約知道今日蘇允會講三國,但沒想到蘇允竟然直接將三國演義跟當下時局給聯系了起來。
大家頓時心生好奇:漢末三國與當今三國難道還有關聯之處?
大家知道三國的歷史極為精彩,那是個名臣名將輩出的大時代,而當下這個時代,感覺好像也比不上啊,但聽小蘇學士的意思,難道還能夠相媲美一番?
這頓時將大家的注意力給吸引了過來。
蘇允隨即娓娓道來。
蘇允并沒有一開始便開講三國各自的優勢與劣勢,以及最后的得失之處,而是講魏蜀吳三國鼎力之勢是怎么形成的,其中曹操、劉備二人乃是敘事的主體。
在蘇允的敘述之下,一個風云變幻,滄海橫流,英雄輩出,令人神往的時代展現在眾人的眼前。
這種體驗跟自己讀三國演義又有所不同,蘇允是個極為高明的演講者,在他的口中,各種歷史細節變得清晰可辨,更讓這種吸引力變得極為豐滿!
(本章完)
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