第482章 靈山三世佛出場

西游妖帝：從小蛤蟆開始 第482章 靈山三世佛出場

“朕，特許西方靈山佛法東傳，向南贍部洲傳揚佛經，普度眾生！”

三十三天，靈霄寶殿之上。

玉帝端坐于龍椅之上，眸光深邃，俯瞰著三界眾生，緩緩落下了這一子。

身為三界之主，玉帝考慮的很多。

“佛法東傳”這一步棋，暗藏無數玄機，牽一發而動全身。

然而，玉帝心中自有一桿秤，權衡利弊，運籌帷幄。

其一，玉帝欲以佛法東傳為契機，重新平衡天庭以及三界的各方勢力。

天庭之中，道門一家獨大已久，勢力盤根錯節，隱隱有尾大不掉之勢。

玉帝豈能坐視不理？

他需引入新的力量，打破這僵局，讓各方勢力在爭斗中互相制衡，如此，他方能穩坐釣魚臺，掌控全局。

其二，封神榜眾神近來的表現，著實讓玉帝心生不滿。

他們本應恪守天規，聽命于玉帝，可聽聞東華帝君許下的“任爾仙道逍遙”這般誘人承諾，竟紛紛心動，在東華帝君大鬧天界之時，選擇了袖手旁觀。

他們將玉帝的安危和天庭的尊嚴拋諸腦后，導致玉帝一時間陷入無人可用的尷尬境地。

玉帝心中豈能不怒？

此等行為，實乃大逆不道！

玉帝決定分走一部分封神榜上眾神的香火，便是給他們一個深刻教訓。

這香火，于他們而言，是修行根基，是力量源泉，如今被削減，便是讓他們知曉，不聽從玉帝號令的下場！

讓他們明白，在這三界之中，誰才是真正的主宰！

看，這就是你們不聽話的下場！

其三，玉帝以南贍部洲那豐厚的香火為餌，吸引西方靈山。

南贍部洲，歷來香火鼎盛，信徒如云，對于西方靈山而言，那是一片亟待開拓的處女地。

而西方靈山困于西牛賀洲，難以向外擴張，這無疑是對他們一個無法抗拒的誘惑。

西方靈山想要實現佛法東傳，從西牛賀洲向南贍部洲傳經，就必須得到玉帝這位“三界之主”的支持。

如此一來，西方靈山便需向玉帝示好，向這位三界之主俯首稱臣。

而西方靈山一旦接受了玉帝的旨意，便意味著他們承認了玉帝的權威，接受了玉帝的號令。

如此一來，西方靈山便順勢被玉帝納入了天庭的版圖之中，成為了玉帝權力版圖中的一部分。

這實乃一舉數得之妙計，玉帝心中暗自得意。

正是：

“天庭道門似鐵壁，打破冥頑須東華。”

想當初，玉帝心中早已盤算好一盤大棋，原本他選定的那打破這冥頑不化之局的人。

并非東華帝君。

然，世事如棋局局新。

眼下這盤棋既然已經開了，就沒有停止的道理。

這東華帝君自以為是執棋者，反天者，大鬧天界者……豈不料已入棋局之中，成為他進一步掌控三界權力的小小棋子。

這東華帝君以為自己能夠挑戰玉帝的權威，卻不知自己早落入他玉帝精心編織的轂中。

他玉帝大可順水推舟，借東華帝君反天之勢，順勢而為，輕輕落下一子，便另開新棋局，將三界局勢牢牢掌控在自己手中。

其四，將西方靈山納入天庭版圖之后，玉帝還有更為長遠的打算。

玉帝深知，若要將佛門勢力徹底掌控在自己手中，就必須將其納入天庭的權力體系。

他可以直接給如來佛祖、觀世音菩薩等佛門高層封官賜爵，將其徹底納入天庭的權力體系。

這一舉措，不僅可以彰顯他玉帝的威嚴，更讓佛門在天庭中有了明確的地位與職責。

從此，佛門便與天庭緊密相連，如同齒輪一般，相互咬合，共同運轉。

這樣，佛道兩方勢力互相爭斗，玉帝坐而觀之也，仿佛置身于一場精彩絕倫的大戲之中，甚至暗中推波助瀾，時而給佛門一些暗示，時而給道門一些壓力，讓兩方勢力的爭斗始終保持在一個微妙的平衡之中。

因為在這場爭斗中，無論佛道兩家怎么斗。

他玉帝始終是最大的贏家。

他的皇權在兩方勢力的制衡中得到了進一步的鞏固和加強，這便是帝王之術的精妙之處。

當然了。

其五，還有最后一方面，亦是不可忽視。

他玉帝，身為“天道代言人”。

天道對玉帝隱有旨意：“西方當大興”。

“西方當大興”這道天命，讓玉帝不得不重新審視西方靈山的地位和作用。

那西方怎么興呢？

功最大者，莫過于“從龍”、“護駕”……

眼下東華帝君反天，對西方靈山來說，無疑是一個絕佳的表現機會。

如來佛祖若是前來在帝前護駕，立了功勞，玉帝自然也能借花獻佛，賞賜西方靈山集團一些香火之地……

如此一來，既順應了天命“西方當大興”，又鞏固了自己的皇權，還讓西方靈山感恩戴德，何樂而不為呢？

玉帝心中，早已有了計較。

“屁股決定腦袋，位置決定視角”，此語于三界之中，于玉帝而言，恰如其分。

在三界之中，玉帝無疑是那個站在權力巔峰，俯瞰眾生的人，三界萬象，皆在其掌控之下。

南贍部洲是玉帝的囊中之物，東勝神洲是他治下的疆土，西牛賀州亦在他的掌控范圍……

天庭眾神聽他的，西方靈山諸佛菩薩也聽他的、地府鬼王也聽的……

將整個三界比作一鍋香噴噴的大鍋飯，道門和佛門不過都是在這鍋里分一杯羹的食客。

而玉帝，便是那掌控分飯大權之人，這鍋里所有的飯食，皆由他調配。

那些道門和佛門的人，在內部斗得你死我活，今天你算計我，明天我報復你……爭斗不休，恩怨難了。

可這一切與他這位“操盤手”又有何干系？

他只需穩坐靈霄寶殿，冷眼旁觀這場好戲，適時地撥弄一下棋子，便能掌控全局。

正所謂：

“荷花白藕青荷葉，三教原來是一家。”

闡教、截教、人教……皆屬道門，本應同氣連枝，親如一家。

而他玉帝，其實是一個外人。

但就和玉帝開啟“封神大戰”一樣，你們道門內部斗得越歡，打得越激烈，甚至打出仇恨，結下生死大仇……

最好是闡教十二金仙全部身隕……

玉帝便越是歡喜。

因為，他們道門內部斗得越厲害，玉帝獲利就越大。

在這場紛爭中，他可以坐收漁翁之利，進一步鞏固自己三界之主的地位和權力。

整個三界，都是他的棋盤，眾生皆是他的棋子。

“佛法東傳”之策，玉帝此一步棋，布局精妙，一箭射下四五雕，何其高明！

這等權謀之術，非帝王者不能領悟。

他以“制衡”之道，巧妙地平衡著各方勢力。

利用道門和佛門之間的香火矛盾和競爭，讓他們相互牽制，相互制約。

他可以時而給道門一些甜頭，讓道門勢力得以壯大，以制衡佛門；時而又給佛門一些好處，讓佛門勢力得以發展，以牽制道門。

如此這般，讓兩方勢力都覺得自己有希望得到更多的利益，從而更加賣力地為他玉帝效力。

而他玉帝，則穩坐釣魚臺，享受著這至高無上的權力和地位。

混沌初開之際，鴻蒙始判陰陽。天地間，清濁初分，萬象始萌。

東王公，乃自混沌深處孕育而出的先天神靈，為洪荒世界中先天純陽之氣的至高化身，號“木公”，亦名“東華上相木公青童帝君”。

于洪荒五行之屬，木屬性一切事物，皆以東華帝君為尊，其地位尊崇，無可撼動。

東華帝君，天然和木屬性法寶近親，更身負一身驚世駭俗的木系大神通。

他舉手投足間，木德之力如靈蛇般肆意流轉，生機盎然，令人觀之而嘆為觀止。

而五行之中，東方為乙木，南方為離火，西方為庚金，北方為玄水，中央為戊土，各有所司，各展其威。

真武大帝，則為北方之神。

北方屬水，故北方之神亦為水神。

五逸所著《九章懷句》有云：“天龜水神。”

《后漢書·王梁傳》亦載：“玄武，水神之名，司空水土之官也。”

北方玄武，無疑便是那掌控水之靈力的至高神祇之一。

真武大帝作為北極靈獸祖玄武一點混沌真靈所化，其一身水系大神通，更是冠絕三界，無人能出其右。

此番一戰，恰似“東方木公”與“北方水帝”的宿命對決，天地為之變色，風云為之涌動。

木，主宰著生機與生長，那是萬物復蘇、蓬勃向上的力量。

水，掌控著寒冷與流動，那是深邃莫測、變幻無窮的力量。

木之源，蘊含著無盡的生機與希望，如春日暖陽，溫暖人心；水之極，則代表著極致的寒冷與變幻，如冬夜寒風，刺骨入髓。

漫天星斗之下。

真武大帝見一擊未果，神色冷峻如霜，手中斷魔雄劍再次揮動，口中念念有詞：

“玄武鎮世，坎水凝冰！”

剎那間，斷魔雄劍之劍身光芒閃爍，璀璨奪目。

先天坎水之精迅速凝聚，化作無數冰錐，如離弦之箭，帶著凜冽的寒意，朝著青色蓮花射去。

冰錐所過之處，空間仿佛被凍結，時間都為之停滯，萬物皆寂。

與此同時，真武大帝手中斷魔雄劍引動北方坎水之精，劍光化作一條玄冥黑龍，張牙舞爪，氣勢洶洶，朝著東華帝君的護體乙木靈氣撕咬而去。

黑龍所至，東方乙木靈氣如遇天敵，紛紛退避，卻仍被黑龍的利齒撕咬得支離破碎。

東華帝君見狀，神色不變，祭出仿制東皇鐘的“東王鐘”。

“鐺、鐺、鐺！”

“鐺、鐺、鐺！”

鐘聲悠揚，震蕩三界，時空瞬間凝滯一瞬。

真武大帝的施法也被這鐘聲無情打斷，劍光與黑龍皆為之一滯。

高手過招，只在一瞬。

就在這短暫的凝滯之中，東華帝君大喝一聲道：

“東方乙木，青蓮劍氣！”

東華帝君神色凝重，手中龍頭拐杖一指，“混沌青蓮”法相之上，青色蓮花花瓣紛紛脫落，化作一道道青色的劍氣，如流星趕月，與冰錐碰撞在一起。

劍氣與冰錐相撞，迸發出耀眼的光芒，如煙花綻放。

與此同時，東華帝君另一只手中的先天純陽劍氣一揮，無數道先天純陽劍氣如璀璨的流星，劃破長空，與青木劍氣匯合在一起，形成一股浩浩蕩蕩的劍氣洪流。

劍氣洪流所至，冰錐紛紛碎裂，黑龍亦被劍氣所傷，發出陣陣哀鳴。

此時此刻。

東華帝君以扶桑神木根系扎根戰場，先天乙木本源如貪婪的巨獸，瘋狂吞噬著真武的坎水靈氣。

木氣反哺純陽之火，熊熊烈火與乙木劍氣相互交融，形成了一片熾熱無比的“東帝焚天域”。

在五行之中，木與火皆屬陽，且木對火更有助燃之妙用，此正所謂：

“乙木生火，逆克坎水。”

一時間，域內烈火熊熊，劍氣縱橫，真武大帝的祖玄武法相，在這洶涌的劍氣與烈火之中，被東華帝君所傷。

祖玄武之法相，甲片剝落，隱隱有潰散之勢。

卻說那太白金星領了玉帝旨意，哪敢有半分遲疑。

太白金星即刻駕起祥云，宛如一道流光，風馳電掣般朝著靈山勝境疾掠而去。

未幾，太白金星便至靈鷲高峰前。

太白金星抬眼望去，只見那靈鷲高峰山門之前，有神通廣大潑法金剛、法力無量勝至金剛、毗盧沙門大力金剛、不壞尊王永住金剛四大金剛，他們身軀高大魁梧，面容莊嚴肅穆，鎮守著靈山的山門。

“四位尊者……”

太白金星趨步上前，向四大金剛行禮。

禮畢，太白金星便將此次前來之意道明：

“吾奉玉帝旨意，前來見如來佛祖，有要事相商，還望四位尊者通稟一聲。”

四大金剛也是認識太白金星的，知道他是玉帝近侍，聞言，四大金剛對視一眼，微微頷首。

“請天庭使者入內……”

而后，四大金剛側身讓出一條道路，放太白金星入內。

太白金星不敢耽擱，抬步徑直朝著那靈鷲高峰的大雷音寺而去。

靈鷲高峰，大雷音寺。

只見那靈鷲高峰頂摩霄漢，根接須彌，氣勢恢宏。巧峰羅列，怪石嶙峋。

懸崖之下，瑤草琪花爭奇斗艷，散發著陣陣奇香；曲徑之旁，紫芝香蕙隨風搖曳，似在訴說著佛法的玄妙。

天王殿上，霞光萬道，瑞彩千條；護法堂前，紫焰升騰，熱浪滾滾。

再看那大雷音寺，黃森森的金瓦層層疊疊，宛如鴛鴦交頸，交相輝映；明幌幌的花磚鋪就地面，恰似瑪瑙鑲嵌，熠熠生輝。

盡管太白金星并非首次踏足靈山，此刻仍不禁在心中暗贊：

“真是好一塊佛門清凈圣地！”

大雷音寺的恢宏殿宇之中，梵音裊裊，佛光氤氳。

太白金星踏入寺中，只見那伏虎羅漢此前被楊戩所傷，舍利子已輪回轉世去了，至今尚未歸位。

此時，唯有降龍、坐鹿、過江、歡喜、舉缽……十七羅漢在側，神色莊重，如入定老僧般在佛前默默守護。

金蟬子和黃眉也下山去了，尚未歸來。

西方如來佛祖端坐在那九品寶蓮臺上，寶相莊嚴，周身佛光普照，光芒萬丈，似一輪烈日，照亮整個大殿。

此時此刻。

如來佛祖正一眾菩薩、羅漢講經說法。

如來佛祖的聲音沉穩，響徹大殿，似有魔力，讓眾人沉浸其中：

“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。惡業本質為空，心念一轉即可解脫。”

“世間萬物，皆為虛幻，唯有放下執念，方能得大自在。”

“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”

“世間萬物，皆為虛幻，唯有放下執念，方能得大自在。”

如來佛祖言罷。

大殿之中似有微風拂過，眾人皆微微頷首，似有所悟，臉上露出思索之色。

“如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。”

“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來！”

此言一出，佛光更盛，眾人只覺心靈得到了一次洗禮。

如來佛祖雙手合十，目光深邃。

大雷音寺之中。

燃燈古佛、彌勒佛亦位列其間，端坐于高座之上。

燃燈古佛面容慈祥，目光深邃，仿佛蘊含著無盡的智慧。

彌勒佛則是笑容可掬，大腹便便，給人一種親切之感。

文殊菩薩、觀世音菩薩亦皆在此，靜心聆聽佛法，時而微微點頭，時而陷入沉思。

只是那普賢菩薩尚不知所蹤，不知因何事耽擱。

這時。

太白金星走進了大雷音寺。

如來佛祖似有所感，微微抬眼，召請太白金星上前。

如來佛祖詢問道：

“玉帝有何事相商，竟勞煩天使親臨靈山？”