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第兩百三十六章 半圣到訪

作者:小白白的  分類: 玄幻 | 東方玄幻 | 小白白的 | 當不成儒圣我就掀起變革 | 更多標簽...
 
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當不成儒圣我就掀起變革 第兩百三十六章 半圣到訪

尚書所在之府邸,基本上常人很難進入。

就算有人能在地面闖入,所進入的也只是一片空地而已。

真正能夠進入的府邸,漂浮在高空之上。

而此時,林柯的林府,高于尚書,略低于三公的府邸,就這么被闖入了。

“嗡——”

空間裂縫被打開,其中露出一個人影。

“林柯,若非我多打聽了一下你的住所,還找不到你呢!”

隨著這話音剛落,空間裂縫里的人就走了出來。

這是一個頭戴方帽,面容清瘦的老者從中走了出來,右手拿著一卷書。

上書:《生物百科全書》。

“賈圣?”

看到這個老人,林柯連忙作揖行禮。

來人正是農家半圣賈思勰!

之前,林柯教導自己的師傅王青山關于御獸之道的時候,干脆將一些生物學知識說出來了。

然后就引發天地反應,凝聚成了《生物百科全書》。

后面還引得百官出現,最后,在世半圣賈思勰也出現了,而且還進行了拜師,拜林柯為師。

而后就是朝會了。

距離那時到現在,過了有一段時間了。

看來,賈思勰已經看完了林柯的書籍。

“林柯,說起來我應該尊稱你為師。”賈思勰從虛空裂縫之中走出來,然后往下面降落。

“這是……賈思勰賈圣?!”

“圣境大賢!圣境大賢!我在一本書上看到過賈圣容貌!”

“原來之前坊間傳聞都是真的!”

諸葛離他們三個震驚莫名。

那可是半圣啊!

圣境存在,哪個不是千古留名之人?

以賈思勰之能,完全可以媲美上古人族諸子了,算得上是農家的當世圣人,而且也是完全可以自開一家的存在。

這等大人物,尋常人又怎么見得到?

諸葛離雖然是三境,但是尋常四五境他都很難見到,自家師傅也只是四境存在。

更何況圣境?

而這樣的圣境,卻已經拜了林柯為師……

他們主公,除了他們所知的事情之外到底還有多少他們不了解的?

而林柯,看著緩緩從空中邁步而下的賈思勰,笑道:

“三人行,必有我師焉,雖為師,但柯也不是不識相之人。賈圣繼續稱我為林柯就好,若是喜歡,叫我小林也行。”

開玩笑!

人家賈思勰堂堂半圣,農家大佬。

他細胳膊細腿的,怎么能做人家師傅?

就算他能做,其他人怎么想?

估計會覺得林柯這個人不識抬舉、不知進退、不要臉!

賈思勰是誰?

賈思勰在思想上把天當作自然物,主張認識、利用并改造它,反對“生死由命、富貴在天”的命定論。

他把生產活動與人們生活聯系起來,強調順應自然,“順天時,量地利,則用力少而成功多,任情反道,勞而無獲”。

而且,他還初步認識到遵循客觀規律與發揮人的主觀能動作用之間的辯證關系。

這都不算什么。

一些思想上的成就,很多人都知道。

但是林柯卻記得,賈思勰的一些實踐活動。

賈思勰十分重視農業生產,認為農業是人民衣食之本,“是為政首”,只有發展生產,才是富民強國之道。

這個觀念可是非常切合實際的。

同時,他還主張采用推廣農業科學技術,改革耕作制度,興修水利進行灌溉。

而在《齊民要術》中,也引用大量古代的農書、雜著,參酌前人的農學研究成果。

廣泛收集民間的諺語、歌謠,訪問有經驗的老農,重視實踐經驗的總結,并且親自進行觀察、試驗。

全面地總結了農、林、牧、副、漁各業在耕作、育苗、育種、嫁接、飼養、加工制作等方面的方法、技術、經驗和規律。

《齊民要術》是前世古代最早的農書!

這等大佬,林柯前世就十分敬佩了,這一世,他只不過拾人牙慧而已。

他把一些九年義務教育的知識和十萬個為什么之類的書籍上的內容匯聚成了《生物百科全書》。

當賈思勰老師?

最起碼目前是不夠格的。

“謙遜有禮、識得進退、不拘小節……伱果然如我所聞那般,乃是當世俊杰,狀元之才。”賈思勰來到地面,看著林柯的眼神非常和善。

“賈圣。”

“見過賈圣。”

陳安等人一一對賈思勰作揖行禮,表達自己的尊敬。

賈圣也進行回禮,而后很自然地將書遞給林柯:“林柯吾師,我今日來還書了。”

林柯接過后拿在懷里,卻是回答道:“賈圣若喜歡,不妨拿回去多看一些時日。”

里面的知識他早已融會貫通,這得益于他穿越后前世那些突然變得過目不忘的記憶。

所以,這本書其實除了本身是個秘寶之外,沒有其他任何用處。

是的,一入手林柯就和書產生了聯系,知曉了這本書的等級和作用。

畢竟這是自己創造而出的書。

“書已熟記于心。”賈思勰搖了搖頭:“但我疑惑甚多,此番前來還需要師傅多加解惑。”

“知無不言。”林柯點點頭:“能幫到賈圣最好,若是我實在才疏學淺,也請賈圣海涵。”

他肚子里的東西本來就不多,生物學的東西知道的也就那么一些。

賈思勰這種上個時代的半圣,缺乏的肯定不是智慧,很多東西一點就通的。

“若是無事,不如現在開始?”賈思勰眼睛亮了亮:“有何事需要代勞,我可以幫忙。”

說著,他解釋道:“實在無法,我之世界事多,宇宙之間亦是需要鎮守,我和許行許圣知會過,但是尚需快去快回。”

許行,與孟子同時期人物,農家創始人,其事跡和主張見于《孟子·滕文公上》,他依托遠古神農氏之言來宣傳其主張,是戰國時代農家的代表人物。

而在當年,他也是一尊半圣。

“行,我之事務剛好可以交給管家們去做,其他也無甚急事。”

好在有了管家,林柯私事也有人幫忙了:“待我安排一下,賈圣稍等……寧采臣,帶賈圣去書房等我。”

說著,林柯對寧采臣使了個眼神。

結果寧采臣呆呆的,一點反應沒有。

林柯無奈之下只得看向陳安。

陳安頓時心領神會,上前去對賈思勰道:

“賈圣,請隨我來。”

(本章完)

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