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第兩百三十五章 命格之變

作者:小白白的  分類: 玄幻 | 東方玄幻 | 小白白的 | 當不成儒圣我就掀起變革 | 更多標簽...
 
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當不成儒圣我就掀起變革 第兩百三十五章 命格之變

林柯信命嗎?

不信。

那他豈不是大逆不道?

畢竟在很多人眼里,別人是必須要相信的,不然就是怪物。

寧可信其有,不可信其無……

幾千年都信了,科學才幾百年……

有些東西科學解釋不清楚……

太多了!

相關的說法,讓很多不迷信的人反而成了異類。

但是,那是前世。

前世就是一個科學的世界。

那里的手機不是從祭壇里獻祭獲得的,那里的空間站不是從宇宙被神明恩賜而至的,那里的導彈不是因為神殿的祈禱而出現的……

他成績里的每一分來自于哪兒,他學習時每一個知識點來自于哪兒,他賺錢時每一分錢從哪兒來……

地震時、洪水時、天災人禍時,子弟兵和神明,你會祈禱誰來救你?

這些事情事物掰開來,內在都清清楚楚。

沒有真的神明,只有空的信仰。

而大魏圣朝呢?

雖然這里也有很多基本物理定律,比如重力、比如光、比如火、比如元素周期表的元素等等。

但是,這里可是一個玄幻世界啊!

原本這個世界的太陽月亮,還在王琳耳朵那兒當耳環呢!

這種不科學的世界,林柯在掀起變革之前已經想過了,盡量摒棄前世的一些固有認知。

比如命運這個話題。

而現在,林柯也大致能隱約猜到,為什么他的命被改了。

他是穿越過來的。

原本的“林柯”早就死了。

“您應該在幾個月前有瀕死之兆,我觀之乃是十死無生之相……”

諸葛離也緩緩講述他之前的卦象:

“然而,從此之后您的命格就無法再觀測了,一片混沌、鴻蒙無序,似乎有萬千可能,又似乎沒有任何可能……

此等,于我陰陽家之道中千萬年未見一次,就算在上古諸子爭鳴之時也只有寥寥幾例,吾等稱之為‘逆天改命’之象!”

逆天改命!

縱然是林柯也不由得愣了一下,其他人更是一個個震驚莫名,寧采臣更是直接驚呼出聲。

裴謙滿眼震撼:“逆天改命?什么命需要逆了天才能改?”

天地之廣袤,需要逆天而行才能改的命,根本就不是普通的命。

比如你原本會被石頭絆一下,有人告訴伱了,幫你改了命,于是你沒被絆倒。

這種改命,只是小改、微改、略改而已。

但是,如果你原本的命是絆倒在這里并且當場磕到后腦勺死亡,然后被人改了命,你不會在這里絆倒。

不僅不會絆倒,還會因禍得福突然發現了核聚變和光刻機的奧秘并且上交國家,在上交途中一不小心收了個絕世仙尊當分身,之后同時能夠隨意操控太陽系進而一不小心發現了獲得本宇宙本源管理權限的方法。

這就是逆天改命。

“逆天改命……”寧采臣猜測:“是不是圣皇他老人家幫忙逆的?怪不得老爺你那么厲害呢!”

在寧采臣看來,林柯實在是太牛了!

但是若是這一切都是因為圣皇在林柯背后幫助,那就又很合理了。

“若不是圣皇所為呢?”方源則是露出思索之色:“圣皇并未厭惡主公,反而頗為喜愛,是否和主公您自主的逆天改命有關?”

“如果不是圣皇,那又是何人所為?”

陳安他們也一個個表達自己的吃驚和疑惑。

實在是因為這個消息太震撼了。

林柯也沒有多說,而是等著諸葛離的解說。

諸葛離見眾人吃驚,笑了笑:“諸位別慌,此逆天改命之象,也并非一定是外力完成,也可能是自身所為。”

“而且主公之命格,非親近之人不可觀測,若非你我有主仆之命,我也無法窺見一二。”

“再者,就算是第四境、第五境陰陽家大能,若是對主公心懷惡意而卜,輕則被主公命格反撲,神魂受損,成為瘋癲癡傻之人,重則神魂破碎,直接當場死亡。”

“是而主公不必過多擔憂。”

說著,諸葛離斟酌了一下語氣,繼續道:“至于主公之命格,如今在我等看來已然是大紅大紫,只可惜……

今后我也無法測算主公兇吉,只能通過旁敲側擊的方法,以卜算主公身邊之人的兇吉來推測主公的兇吉了。”

諸葛離的方法很簡單。

雖然掌控不了父母,但是掌控孩子啊!

比如寧采臣,原本林柯飛黃騰達時,氣運大紅大紫,但是如果林柯兇多吉少,那估計就好不到哪兒去了。

通過側面來推測主面,確實是一個可行的辦法。

“行。”林柯點點頭:“你們倒是也給我不少驚喜,裴謙,我之前也和雜家之人打過照面,不知道你有何可以展示展示的?”

裴謙見狀苦笑著搖了搖頭:“主公,雜家之術乃貨賈買賣之術,多為迷幻身心之用,少有可以展示的。”

“好吧。”林柯有些遺憾,還想看看裴謙會不會空手變金子呢。

“既然大家已經互相了解過了,我也說幾句。”

林柯站起來,看著三人:“從今往后,大家就是一家子人了,如果有什么困難就直接和我說,

但是也要記住,我可以容忍錯誤,但是不能容忍背叛。”

丑話說在前!

林柯最起碼要說一下這些該說的話。

否則萬一以后這些人拼著違背誓言身死道消的風險都要殺他,那咋辦?

一切皆有可能。

“但是,諸位與我同謀,最起碼有我一口吃的,就不會讓大家挨餓。”

林柯笑了笑。

他不能因為有誓言在就不把人當人看。

古代的人大多數不講平等,而講對等。

君和臣不平等,父和子也不平等,兄和弟還是不平等,但是對等。

對等的意思就是:君要仁,臣要忠;父要慈,子要孝;兄要友,弟要恭。

不是單方面的付出。

你可以多拿點,但不能少了我的那份。

而對等引申出一個概念,叫面對。

咱倆必須面對著面,才能對等。

而如果我做了不好的事,心中有愧,不敢面對你,就要低著頭對你說:對不起。

你要是原諒我了,就說:沒關系。咱倆人沒有關系,就談不上對得起對不起。

現在你把頭抬起來,咱倆面對著面,就有了關系,就對得起了。

“主公,放心吧。”

“吾等自然不是那背信棄義之人。”

“離定然盡心盡力侍奉主公!”

三人雖然說不出所以然而來,但是,那種被林柯尊重的感覺,讓他們發自內心的很喜悅。

一時之間,氣氛融洽。

而就在這時,眾人上空,一個空間裂縫忽然被打開了。

“林柯,終于找到你了!”

(本章完)

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