第一千八百五十四章白如凝脂,素猶積雪

我的系統不正經 第一千八百五十四章白如凝脂,素猶積雪

拿起這只盤子仔細查看，很快陳文哲就確定，這是一件北宋汝窯五彩大盤。

因為盤秞面顯汝秞秞紋，顯密集的唾沫星、棕眼，顯密集的細小支釘。

此為宋五彩的獨特特征，它的釉面只有輕微的刷漿，然后上釉，它保持了原味窯燒形態，凸現原味窯燒小支釘特征。

盤背面顯更密集的唾沫星棕眼特征，底部秞面顯細橘皮紋特征。

這種細橘皮紋與粗瓷的帶棕眼的橘皮紋有所區別，目前，粗橘皮紋有仿制。

盤邊是醬黃色描邊，內盤復合底及4.5cm的寬盤葉，顯現商青銅器器型特征；

內盤復合底，與邢窯類銀類雪蓮花盤其器型一致。

此特征，是北宋通用的生活實用器盤的典型特征。

再就是顯亮水玻質感特征，由于白瓷宋五彩及卵白汝窯是精細的瓷，一般攝影像機沒有辦法將古瓷特征，蟹爪，細橘皮紋、棕眼、唾沫星、汝窯秞紋、小支釘顯現，真瓷常混在大批仿品中。

細小支釘就更不用說了，沒有這個明顯的特征，真品往往很難被辨認出來。

它并不是邢窯及青瓷底部顯現的，是以支釘燒支起的窯燒工藝。

而是在它的秞面尤如木板對面差一點就釘過的鐵釘，微微隆起的小布點支釘，側看時，十分漂亮。

它是北宋中晚期燒制的汝窯五彩，也稱為北宋著名的宋五彩的典型特征。

其實現代假專家，根本就沒有看過古瓷特征小支釘，故意做作，搞欺詐！

宋瓷常用于彩瓷的草花種類有好幾種，可是又有典型的兩種紋飾。

一種是高檔汝窯上部的金屬雙開線描邊紋飾，一種是三花紋飾。

汝窯盤的三花紋飾，是北宋汝窯五彩的主要紋飾。

三束花為江山似錦，三束三朵為九，實擬為江山長久！

這樣的汝窯盤，一般人很難辨別出來，因為從它的包漿特征看，不很顯現。

由此推斷，此品種當時的窯燒量也不少。

但卻是讓人夢求的，帶花圖案的古瓷；

現代能經常見到的，一般都是它的仿制品。

但是，它卻是真實存在的，就是因為它的存在，揭開北宋五彩真像最好的物證。

由一般的假學者認為，由歐洲的甜白瓷于明代傳入我國，明代在歷史上最早燒制甜白瓷。

還有，琺瑯彩瓷在大清時期由歐洲傳入。

汝窯五彩的出現，徹底顛覆了這兩大慣識！

從實物比對后，可以看清，實際上是由十二世紀的北宋甜白瓷或麻侖土的宋五彩傳入歐洲。

十五世紀歐洲將此稱為琺瑯彩，十七世紀再由歐洲傳入大清。

由此可見，大清雍乾王朝續燒的琺瑯彩瓷器，是由北宋的制瓷文化淵緣而來。

無疑，將宋五彩的歷史制瓷文化專利拱手相讓，是玩假古瓷專家的愚蠢作法，一群蠢豬！

北宋中晚期宋五彩的彩瓷的披露，從而符合歷史制瓷巔峰時期的精美瓷品。

由大漢民族開創的制瓷歷史文化，我們時至今天不得不講！

可惜，這樣的知識點，很難普及，就算陳文哲大聲疾呼，聽到的也應該沒有幾個人。

“咦？這是蒲蘆壺？仿的不錯啊，看樣子最少也是民國時期仿的。”

一只一只的仔細看，從戧金器、到元代五彩器，再到宋代五彩器，這一次可謂是驚喜連連。

沒想到，看到最后，居然又有發現。

汝窯蒲蘆壺，帝王旨杯，這東西可很不簡單。

相傳北宋早年間，在皇宮征用御用瓷時，汝窯大師向皇上敬獻一個奇白無比的汝窯沏茶用的蒲蘆壺。

遠看顯白，近看顯青。

他在皇宮殿下跪稱，一日，小民在窯棚做工，一時甚感疲憊，靠在椅子上便進入了夢鄉。

忽然，一陣烏天黑地，狂風吹走了簡易的窯棚。

空中一天神，將凈水瓶中的甘露撒向人間，頓時下起大雨。

但只下了一會兒工夫，天空便晴朗，清新。

此時，忽見空中云游來一只大蟹，爬上了我做的蒲蘆壺，在壺口上徘徊了一下，便進入壺中。

它喝干了里面的雨露，又爬上壺口，站在壺的執把上，約作梳整，還在上面撒了尿。

當小民醒來，急看我做的半成品的壺，可并沒有留下什么痕跡。

可是等小民拿去窯燒后一看，哇！蟹走過的地方，爪印全留在上面。

此真乃天意，卻因蒲蘆壺已沾了神蟹的靈氣。

今特獻給皇上，祝吾皇萬歲！萬歲！萬萬歲！

這只是一個有趣的傳說，它給了我們一些遐想。

曾經許多人只聽說過蔥根白，就不知道天青釉金絲繞汝窯，蔥根白金絲繞汝窯。

汝窯青釉瓷器，世人皆知，但是汝窯白釉知道的卻不多。

甚至很多人還會問，宋代汝窯有白胎嗎？

這個是肯定的，汝窯只有“香灰胎”，沒有白胎。

宋傳世汝窯以香灰胎為主，南宋官窯瓷的胎土有黑褐色、灰褐色、灰色及紅褐色等。

那么有黑灰胎？沒有，只有香灰色

雖然沒有白胎，但是有白釉瓷。

宋后期的制瓷匠人，確實制作出月白釉，但是真正的北宋汝窯是天青色。

但是，這并不意味著汝窯白釉瓷器不出名，比如甜白釉。

這種甜白釉瓷器，就是以北宋生產的汝窯最為著名。

北宋汝窯白釉大多達到脫胎、薄胎程度。

尤其是脫胎制作工藝極其復雜，大約需要幾十道工序。

甜白釉釉極瑩潤，能照見人影，比樞府窯卵白釉有更加明顯的乳濁感。

給人以溫柔甜凈之感，所以稱為甜白，蔥根白，素有“白如凝脂，素猶積雪”之譽。

永樂白瓷的白釉稱為甜白釉，全世界也找不到幾件，就不要說宋代的汝窯甜白釉。

這就是蔥根白，應該很少有人知道宋代就有。

這主要是因為以前燒過，但價格偏低，成為官窯后的汝窯，就沒有燒過了。

汝窯本為一般民窯，后成為貢瓷官窯后才身價倍增、位居五大官窯之首。

成為官窯后、其青瓷瓷色多變，最終到底什么時候燒制過蔥根白瓷器，誰也不知道。

但是，既然民窯只是燒過，那么成為官窯之后就一定不會燒了？

(本章完)