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我的系統不正經 第一千二百六十一章世界的美好,盡握在手
雍正的官窯瓷器好,雍正的官窯瓷器貴,但是,它卻不是我們認真當中的少。
少,是肯定的!
但是,這只是相比普通門類的瓷器來說,雍正官窯很少。
可是,雍正時期真正燒制的多少官窯?
這個數字應該是極其龐大,這個就不能聽市場上的一些所謂專家忽悠了。
雍正一朝到底生產了多少官窯,留下了多少,是個模湖的數量學。
如果按照館藏數量,也許就是冰山一角。
加上民間的,數量一定以十萬計。
到底要多少,按照歷史學家的統計,只能說更多。
因為當時生產量是很大的,當然,相比民窯,還是很少的。
如果用史書的記載,來衡量官窯的數量,還是有一定科學性的,也總比我們一些人的武斷,更有說服力。
其他都不說,這是一個后宮用瓷記載,就足可以讓你吃驚,因為這個是有明確記載的。
如皇后的標準是:“黃瓷盤二百二十,各色瓷盤八十;黃瓷碟四十,各色瓷碟五十;黃瓷碗一百,各色瓷碗五十,黃瓷盅三百,各色瓷盅七十,各色瓷杯一百,瓷渣斗四。”
僅普通的生活用品,就1014件。
陳設用器有多少,估計也有標準。
除了數量不同,還有色釉的不同。
等級的嚴格,造就了豐富多彩的官窯瓷器。
而數量眾多,也就讓民間者也有機會,繼承精美的雍正官窯瓷器。
那么“清三代”流向民間官窯瓷器,到底有多少?百萬一定不止。
現在講究大數據,想要得到準確的數據,就讓我們干好這件實事,就是民間可移動文物的普查,為民、為國都是大德。
讓這個歷史清晰起來,省著成天聽那幾個“不著調的人”,給我國的瓷器史,動不動就下一個違心的結論。
從后宮的用瓷,就可以窺到官窯瓷器的了得,看到中華文化在瓷器上的靈活運用。
那么,既然這么好的,能代表中華歷史瓷器最巔峰水平的雍正官窯,數量都這么多,是不是就不值錢了?
畢竟物以稀為貴嘛,既然數量多,那現在的價格,是不是炒作出來的?
炒作是肯定的,但是價值,也肯定是很高。
在我國幾千年的文明史中,能夠代表中華文化的藝術品是什么?
是瓷器、青銅器、絲綢、書畫還是其他?
我國書畫很有代表性,但它是文人藝術,過于強調他的意境,也就成了陽春白雪。
雍正的官窯,就屬于陽春白雪的范圍。
有個過于挑剔的皇帝,藝術創作不騰飛,真對不起這個皇帝。
文人能把書畫畫到扇子上,也表達了欣賞藝術的境界。
瓷器更能代表中華文化的精神,也許冒犯了一心鉆研書畫的藏家們。
這里沒有任何否定其他藝術的嫌疑,只是對瓷器增加了一些敬仰。
瓷器不單包含了生活藝術,也包含了更高的文化藝術和工匠藝術。
瓷器制造到了康熙、雍正、乾隆時代,人間能用的技術,全送給瓷器了。
不知花了多少銀子,才能讓他們爺孫三代人如此出彩。
有了金剛鉆,才敢攬這個瓷器活。
所以,有了足夠的財力,搞出一些令人吃驚的藝術品,在所難免。
如今“誰”還能超過他們?論投資誰敢和他們比?
有了財力,上哪找到一批頂尖的人才,來做這頂尖的藝術品哪?
想想皇帝真不容易,百忙之中還要研究藝術,還要研究養生、陪陪妃子們。
費錢費力最后做出的官窯,最后卻讓我們了,他們要是活著,情何以堪?
一些寶物,研究的時間長了,有時候真比一些專家們玩的明白。
天天守著這幾件寶貝,成天思量著,啥不明白?
連心如海底針的女人,都搞明白了,還有什么瓷器搞不明白?
比如全人類都知道,清三代瓷器好玩,好玩在哪里,還不是有韻味嗎?
一個小小的酒杯,都賦予的生動絕美,世界的美好,盡握在手!
理解不了他們的奢侈,失去了這個皇家深宮的環境,真不知道用這樣的酒杯喝了養生酒,會發生什么美好的遐想。
元代的養生酒、明代的養生酒、清代的養生酒的,在用這種酒杯盛出什么樣的美麗,我們還不敢想象,也想象不出。
所以今天我們要去齊魯的商河,喝元代古酒,洗洗溫泉,體驗用價值連城的酒杯,喝價值連城的古酒,是什么樣的不同!
恰恰這也是文化的一部分,人比動物的高級,就是琢磨的太多,可以用于享受的發揮沒有了極限!
這就是我國的文化魅力,除了我國皇家取向,哪個種族能有這樣的藝術奢侈、精神奢侈、物質奢侈!
今天我們有緣或看到,一些雍正時期的官窯瓷器,也無不為它們放出的光芒而自豪。
這些都是人類藝術的結晶,它的點滴之處,都在敘說中華藝術品,給我們后人帶來的藝術魅力。
它們代表了,我國瓷器制作的最高峰。
能夠成為制瓷的高峰,因為它們擁有一個熱愛藝術的皇帝。
他們的藝術追求,才使得中國瓷器藝術得到升華,變成了人類藝術的瑰寶。
要說雍正的官窯瓷器的美,它的藝術性,從何談起?
從政治、從經濟,當然更要看皇帝的成長史。
雍正皇帝的正史,與野史評價不一。
正史說他勤于政事、澄清吏治、穩定統治。
民間則說他性情殘暴、喜怒無常、剛腹自用,是個虛偽而寡情薄義的暴君。
事實上,他是個有貢獻的好皇帝!
他從政時期極為勤勉,盡管在位時間短暫,但是他在清王朝的政治、經濟與文化方面,都是起到承前啟后的作用。
霓虹史學研究者曾評價雍正皇帝說:“康熙寬大、乾隆疏闊,若無雍正整飭,滿清恐早衰亡。”
由此可見,雍正在歷史上的重要性。
盡管歷史上,對雍正的評價褒貶不一,但是,從雍正本人的藝術修養,及雍正年間的藝術品研究上,可以發現雍正的審美情趣,對雍正年間藝術品的風格,產生了巨大的影響。
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