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革秦 第一百九十一章 斬神圣 (一)
王十年,十月戰勝。
新年時刻,魏無忌領兵進犯秦人新復四郡,謗王無道。
王翦引兵士五千,于河谷處與戰。
東路伏兵五百,中軍殿員三千人,孤軍沖陣,大破之。
魏無忌亡走東路返國,東路兵士臨陣斬之。
十月中,秦王政師兄鞠子洲者身死,贈太傅。
十一月中,秦王政歸咸陽。
咸陽張燈結彩。
貴族們正在慶賀鞠子洲的死亡。
庶民們有些也跟著慶賀起來。
是應該慶賀的。
鞠子洲這人,民眾并不了解,但當人們聽聞他的著作是教授人欺負人的時候,便自發的慶賀起來。
這種人,死了活該!
趙高謹慎侍奉在秦王政身邊。
奇怪的是,他并沒感覺很危險。
秦王政似乎也并不把這件事情當成什么了不得的大事。
“死了個人而已,慶祝就慶祝吧,不過火就行了。”
反應很奇怪。
趙高想起鞠子洲,還是有些不敢置信。
那樣的人,就這么死了?
恍惚之際,又會想起他教授過自己的一些東西。
并沒有感到悲傷。
那個人……死了也是解脫了吧?
趙高只搖頭,將雜念驅逐。
十二月諸縣農會報表呈遞上來了。
爭流沉默著將它們做出篩選,又遞交嬴政。
“各地農會一切狀況都好,生產在繼續,人口的增加和牲畜的繁育情況也都還好。”
“巴地的野人部落已經出山了,這是件好事,要著人去為他們開辟聚居地的,這些人方才出山,正事驚懼不安和排外情緒高漲的時候,法律上……”嬴政想了想:“還是不能放松,照一般秦人的來吧,越是加以區分,越是會讓他們沒法兒變成正常的秦人。”
一道命令下去,便是巴人各個部落之中原本酋長、族長、巫師們的死期到來。
另有一些做出了不錯的成績的,也應該擢升。
“李敏、李斯、趙希、茍延。”
這四個人,是縣級農會之中任期滿了,并且任內并不收受太多賄賂、治理能力也都達標的人。
“就安排這四人,去韓地的四郡之中組織生產吧。”
然后是各地招攬的一些比較優秀的人才。
午飯時候,嬴政一邊吃飯,一邊處理公務。
“…各地區之間物資的流通……”
限于如今的交通并不十分便利,一般人平時很少離開自己所居住的地方,最遠,也就是跑到縣城里罷了。
因著這個便利,各地的農會內部,其實都沒有再使用銅質貨幣,而是使用工分替代交易。
農會的大食堂用餐是不計工分的,一日兩餐管飽,但需要完成指派的勞動任務。
更多的,需要計工分購買。
而各地區之間物資流通時候,則使用黃金與金作為貨幣。
像是之前支援韓地的那部分水果和糧食,都是以稅物形式結算,是國家支出,免費發放的。
而當時秦兵們幫著韓地人建造房屋、修繕道路、修筑各種設施,則也是國家支付工錢。
這部分工錢是不以貨幣形式下發的,而是直接抵扣兵士所在縣城農會的稅。
以一抵三。
這樣的措施雖然計算起來有些麻煩,但是卻可以最大程度的提高兵士在所屬縣級農會之中,在家鄉之中的社會地位。
王七年開始施行這項政策之后,征兵時候的風貌就徹底不一樣了。
縣中為整體利益計,是十分愿意自己治內成年男子服兵役的。
而男兒們自己,也都抱著為秦王陛下盡忠,為家鄉爭氣、為鄉親爭取利益的考量,有著相當的參軍熱情。
有一些比較窮的地方,交稅本來就少,如是貢獻出相當數量的兵員,不僅可以不交稅,反而能從國家財政之中賺取到不少的錢財,為縣中民眾改善生活。
如今,國中也已經有幾個縣是產兵大縣了。
秦王政看過那些資料,揉了揉眉。
個人之間錢財的不流通并沒有耽誤一些膽子大的人物進行貪污。
他們應時而進,緊跟時代和政策的步伐,已經有了全新的受賄形式。
——玉器、漆器、鋼劍和一些不怎么好吃,卻產量稀少的食物的價錢已經上來了。
有些原本已經可以量產的玩意兒,在廣泛的地區里溢價許多。
一些書冊,更是漲價數倍。
不過還好,這些人玩的把戲不會太影響普通民眾的生產和生活。
嬴政想了想,只按下不批,任他們小圈子里玩去。
時間到六月份,收割時候,關中地震。
七個縣受災嚴重,十二個縣之中,大面積的農田無法收割。
老農們受了災,雖然知道自己餓不著,但看著那疤疤瘌瘌的農田和已經沒法兒收割的金燦燦的麥子,心中仍是止不住的難受,蹲在地頭不住嘆息。
東五國中,趙、偃、齊、楚四國趁機發難,說這是上天對秦王政無道暴虐的警示,齊齊要求他歸還韓人國土,并且親自下跪,為死去的韓王安正名。
國書發來之后,秦國朝堂上也有一些博士委婉地表示,秦王陛下年少,確實有可能在某些地方做得欠缺考慮。
秦王政并不理會這些聲音,也沒有借機處罰誰人。
只是返還國書,并且借機向東五國提出貿易,購買糧食。
這個時候,只有偃國和楚國愿意出售糧食給秦國。
但需要加價。
秦王政應允。
秦國人連價都不還一口,以重金購置糧食。
但在購糧隊進入兩國交易的同時,有很多人跑去散播消息。
那是“秦人鞠子洲辯殺荀況”的消息。
并且有很隱晦的消息表示,秦王政愿意重金招收人才。
尤其,秦王政是很喜歡用大家庶子的!
消息出來,就有許多符合條件的人打問情況。
這些人很輕易地就跟秦人搭上了線,并且這些秦人傻子一樣的胡亂花錢,送錢。
簡直是沒腦子的傻冒。
只要稍微透露出自己想要去秦國做官的想法,這群愚蠢的秦人便立刻能贈送少則十斤金,多則三四十斤金。
另外就是,秦國的漆器和鋼劍在這兩個國家銷售得不錯。
八月中,災后重建大致完成。
秦王政發詔書,于驪山祭天,伐諸神。
理由是:胡亂搖動大地,禍害秦人性命、財產。
秦人鑄造了太一、昊天、太昊、女媧的神像。
秦王政在眾目睽睽之下,以馬鞭抽打這四位至高的神靈。
隨后,受災各縣之中,民眾與官吏都開始效仿。
他們把本地的神主神像從廟宇之中搬出來,暴曬,鞭打,斬首。
一般人原是不敢對神明不敬的。
但既然秦王陛下首先出手,并且諸神真的對秦人造成了傷害,那么秦人也就有了理由和膽氣對這些高高在上的神靈們動手了。
之后的不久,秦王政草詔書告國中民眾,神明欺人,可以報復之而不犯法。
短時間內,秦國上下神靈都遭毒打。
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