第六百六十二章 保障你們的特權

盛唐陌刀王 第六百六十二章 保障你們的特權

神廟的臺階上流下了國王的鮮血，這是從來未有過的事情。說明不同文明之間的碰撞，文明內部的規則是完全無效的，只有武力是唯一的規則。誰的拳頭大誰來制定規矩。他們用自己的規則來懲罰別的文明的國王，對別的文明來說，反而是一種光怪陸離的野蠻行徑。

這些婆羅門如果熟讀中國兵法，就應該知道他們的性命保住了。因為這一招叫做殺雞儆猴，國王的死已經震懾了他們，從今以后必然不敢在背后搞什么小動作。

殺完人之后，趙從芳才笑瞇瞇地指著那堆黃金道：“來人，用箱子把黃金給我裝起來，將來要呈送給遠在大勃律的李大夫。”

圣女有人笑納，黃金也有人笑納，婆羅門神廟的危機總算是解除了。他們相信唐軍在這座城市中呆不長久，戰神巴拉吉很快就會帶著他的軍隊歸來，把他們從人間地獄中解救出來。只要他能擊退唐軍，婆羅門神廟會獎賞他，會把天底下最美的女子征擄來給他。

僧侶們引著趙從芳進入大殿中，向他介紹這些栩栩如生的雕像，有些雕像講述了神話故事，宛如3D版本的連環畫。均是一些正邪大戰，神與妖魔決戰最終神取得了勝利，更神奇的是他們在神魔大戰的框架之上，還有毗濕奴，梵天和濕婆三大主神。

傳說毗濕奴肚臍上長出的蓮花誕生了創世神梵天，梵天是一個嬰孩，在睡夢中創造世界，所謂的神魔大戰，王朝興起覆滅，眾生愛恨情仇都不過是梵天的一場大夢。還有神話說梵天是創造者也是毀滅者，他創造世界后便開始墮落，他的許多兒子都是惡魔，他庇護凡人，也庇護魔鬼，就像一個不分善惡的混沌之神，無善無惡便是他的本色。

趙從芳很快就搞明白了，婆羅門教的文化內涵不過就是三個，創造、維持、和毀滅，在這些長老僧侶的眼中，世界遲早是要被毀滅的。怪不得他們敢把少兒不宜的東西雕刻在柱子和尖塔上，敢情是抱著世界遲早要毀滅，不如及時行樂的想法去干那啥。

不過女性在這里所扮演的角色，僅僅就是被享用的工具而已。這一點從印度教的神話就能夠看出來，三位主神全部是男性，他們的身邊分別是吉祥天和兩位神妃，只是作為主神的附庸存在，從來沒有過母系社會的他們自然不會產生女性的主神。也許這也和雅利安種姓的原身是游牧民族有關，在游牧捕獵生產活動中，男性通常占主導地位。

只不過有一點他實在是搞不明白，憑什么只會念經祭祀和玩女人的婆羅門，為什么會凌駕于負責征戰、生產的剎帝利之上，這兩者在力量上完全不是一個檔次嘛，掌握著武力的人難道不是拳頭才是硬道理嗎？

這個問題不用解釋，歷史的發展會給出答案，文武同等待遇的唐代很快就會過去，以文制武的宋王朝馬上就會新鮮出爐，事實證明文人掌握話語權和政權的穩定性最好，不會陷入各種軍事動亂之中。

婆羅門教在這一方面還是具有先進性的，不過有利必有弊，被僧侶或文人群落掌控的國家會喪失其鋒利的爪牙，容易淪為外來者刀鋒下的魚肉。曾經強悍的雅利安人在發展出婆羅門教之后徹底喪失了開拓性，又遭到了大月氏人的入侵。不過這次入侵并未對種姓制度產生破壞，因為他們發現種姓制度對外來者非常有利，同時也能夠保證印度人不被外族所同化。

趙從芳跟著長老從主神廟走出，向內神廟走去，途經一個大理石開鑿的水渠，有清澈的河水從水渠中嘩啦啦流過，四名身穿紅色紗麗的女子跪在渠邊。

這水渠雖然不寬，但也需要助跑和大跨步才能過得去，他正疑惑這神廟里為啥不修個橋，這四名女子竟然躺了下來，靠著柔軟的腰肢和手臂相互編織抓握，背面朝上形成了一座人橋。長老恍若無事從她們身上踩了過去，把趙從芳再次給震驚了。

這婆羅門腦子怎么長的，明明一塊木板就能辦到的事情，非要把四個女子放在這里當橋梁。他低頭看了看自己，全身披掛甲胄重達七十多斤，再加上體重，一旦踩上去直接將四個小娘子給踩骨折了。

他繞過人橋大踏步地跨過了河渠，身后的親衛也都大步跨了過去。

長老慌忙回來給趙從芳道歉：“是我考慮不周，差點兒讓這些低賤的達利特廟仆玷污了客人的腳。”

說完他回頭惡狠狠地瞪了那四名依然搭著橋的低種姓女子一眼，她們則抬頭望著這些陌生的客人泫然欲泣。

這完全是雞同鴨講，趙從芳也不做理會，與他并肩進入內殿。

他們進入殿中才發現，這里才真正叫做美輪美奐，金碧輝煌，設計也尤為獨特。墻壁上掏有整齊排列的一人高的石龕洞窟，洞窟中鋪著華貴的動物毛皮，周邊雕刻著精美的浮雕。而殿堂的正中央則是一個方形的水池，水池的表面有水蒸氣氤氳，這里很像是僧侶們開會的場所，更像是他們集中享受生活的地方地方。

正對面的石窟中盤坐著三主神之一的濕婆神，三位長老在圣像前跪下，默默地誦念著經文。這種語言連戴望都聽不懂。他們也許口中念叨的是希望巴拉吉帶著軍隊歸來，把這幫該死的敵人給趕跑。

趙從芳只是雙手合十，低頭行了一下禮，才與跪在地上的長老說道：“神廟依然是北印度最高貴最神圣的統治機構，擁有凌駕在王權之上的力量，對宗教和法律均有最終解釋權，如何？”

長老愣了一下，才知道對方是在和自己談利益分配，連忙雙手合十說道：“將軍果然開明。”

“耶薩婆曼犯下大罪被判處了死刑，但必須有人擔任國王來掌控世俗權力，我們準備安置婆曼的庶弟登位，聽說需要得到神廟的加冕才行？”

長老立刻回答道：“這個我們立即去辦。”

“婆羅門神廟負責掌控神權，國王負責維持統治，我們……”趙從芳指著自己的胸口說道：“我們負責派遣組建軍隊，北印度三分之一的賦稅用來維持軍隊，同時我們擁有一切地表和底下物產的種植和采集權，并且負責對外貿易。”

長老深深地吸了一口氣，狠狠地點了點頭：“行，我們同意。”

趙從芳滿意地笑了，伸手摟著長老佝僂的肩膀大聲說道：“我聽說你們高種姓雅利安旁遮普人并不是這片土地的主人，那些被你們視作第四種姓首陀羅，還有被排除在種姓之外低賤的奴隸達利特，他們才是真正的印度人。只要你們與我們親密合作，我代表大唐皇帝和節度使李嗣業向你們保證，你們將永遠享受婆羅門教所擁有的特權。”

婆羅門長老聽驚了，沒想到這趙從芳還不是最高權力，他也只是惡魔的代言人，他的背后還有更龐大的勢力。