686.王莽為什么被儒家厭棄

顛覆了這是皇帝聊天群 686.王莽為什么被儒家厭棄

皇帝們此刻也想知道，為什么王莽會被儒家如此鄙視？

王莽不是句句不離圣人嗎？

他不應該得到儒家的追捧嗎？

王莽此刻才是最郁悶的，他根本不明白自己哪里出問題了。

第一穿越者：

“這一定是后世的皇帝在黑王莽！”

“要不然王莽的名聲怎么可能這么臭？”

陳通眼中閃過一抹嘲諷。

陳通：

“要說起王莽的名聲為什么這么臭，其實有幾點很重要的原因。

第一點，王莽不是人！

儒家提倡的傳統思想中，非常注重一個方面，那就是人性。

儒家認為人性很重要，一個人如果缺失了人性，那他就不是人了。

而王莽就缺失了人性。

為什么呢？

因為王莽逼死了自己的兒子，而且還不只是一個。

儒家講究親親相隱。

但王莽的做法顯然超出了人類倫理的極限。

最重要的是，王莽逼死兒子的行為，在儒家眼里并不是體現了王莽秉公執法。

因為按照當時的法律，王莽的兒子罪不至死，甚至可以說沒有罪。

王莽的兒子是因為殺死府中的奴婢，這才被王莽逼著為奴婢賠命。

但在漢朝當時，殺死家奴罪責很輕。

所以儒家嚴重懷疑：王莽就是一個為了利益不擇手段，而且缺失人性的敗類。

所以儒家不愿意承認王莽，覺得王莽不是人。

既然不是人，那又怎么可能成為圣人呢？那又怎么能夠被儒家認可呢？

而且最重要的是。

在儒家的眼中，王莽的傻子行為，被定義為沽名釣譽。

大家都認為王莽殺死兒子，就是為了自己獲取好的名聲，就是為了立人設。

而這種極端的手法已經超脫了人的極限。

所有的儒學家都在批判這種行為。

如果承認王莽，那豈不是說他們儒家是喪失人性的學說嗎？”

王莽臉色鐵青，他心中十分不甘。

我都把兒子宰了，你們竟然還這么對我？

我容易嗎？

這種行為不應該被萬世稱頌嗎？

我不應該被稱為當世圣人嗎？

王莽感覺到異常憋屈。

此刻的朱棣哈哈大笑，這感覺太爽了，這就是報應啊。

誅你十族（盛世雄主）：

“王莽這個傻叉，為了獲得好名聲，竟然搞死了自己兒子，他還以為這種行為很牛逼呢？”

“結果被人噴成了狗吧！”

“這就叫活該呀。”

“這腦子不知道怎么想的。”

“還以為這種標新立異的做法一定會被世人追捧呢。”

“豈不知這樣的行為，反而讓人更加反感王莽，都覺得王莽不是人。”

“虎毒還不食子呢。”

楊廣覺得這就是王莽自作自受。

基建狂魔（千古狠君）：

“這就叫做弄巧成拙！”

“有些人就想走捷徑，有些人就想干一些別人都不敢干的事，可王莽這種事情不會流芳百世，反而會遺臭萬年！”

“這就要告訴人們，在現有價值觀的框架中，有些事情你是堅決不能干的。”

“不要以為你覺得自己是對的，就是對的。”

“如果所有人都接受不了，那你這種行為絕對會是錯的，會給自己招來滅頂之災！”

“顯然王莽就是這種自以為很聰明的蠢貨。”

“想要名聲還不簡單？”

“難道非要去殺自己的兒子？”

王莽氣得眼睛發紅，他覺得碰到了不公的待遇。

沒有人能懂他。

第一穿越者：

“王莽沒有想著用兒子的死去沽名釣譽。”

“王莽只是為了維護心中的圣人大道！”

“這難道錯了嗎？”

曹操咂摸了一下嘴，根本就不信。

人妻之友：

“要點臉行嗎？”

“還王莽為了維護心中的大道？”

“那王莽怎么不去好好治理一下當時的貪官污吏呢？”

“他怎么不去好好的治理一下隨意打殺平民的那些貴族呢？”

“只要王莽敢去查，所有的貴族都得死！”

“沒有人可以例外。”

“王莽根本就沒有這個實力與整個貴族為敵，所以他只會把屠刀伸向了身邊的人！”

“這就是典型的舔狗行為，只會窩里橫。”

“王莽有本事學學人家朱元璋啊。”

“只要王莽敢見一個貪官殺一個，那么王莽就算殺多少兒子，那也一定會被世人稱頌！”

“人們還覺得他是一個殺伐果決的千古帝王。”

“可是王莽敢嗎？”

“王莽根本就不敢。”

“他只會拿自己的兒子出氣，這就是典型的窩囊廢呀！”

朱棣感覺曹操說的太對了。

如果王莽真想查的話，當時西漢都到了那種程度，那絕對可以從上到下一天殺他幾十個人。

甚至可以破了他爹洪武大帝殺貪官的記錄。

可王莽根本就不敢。

這就說明王莽不是為了所謂的圣人大道。

陳通也是不屑的搖頭，只有廢物才只會對自己的妻兒父母下手，從來不想著從外部解決問題。

王莽其實就是這種人的典型。

還用什么所謂的圣人大道來替自己打掩護。

王莽自己遵守過圣人大道嗎？

他自己就是個舔狗啊，他何曾遵守過孔孟之道呢？

陳通：

“王莽不僅在人性上有缺失。

在儒家眼中，王莽干的第2件錯事，那就是他是一只舔狗，他給儒家學問中注入了太多的奴性。

所以儒家就更討厭王莽了。

因為王莽就是他們的祖宗。

王莽讓他們看到了他們自己的缺點。

這些儒家誰愿意承認自己是舔狗呢？

誰愿意向別人承認他們是跪著站不起來呢？

所以他們從心里面就排斥王莽，覺得以德報怨這種事情，就不應該擺在臺面上來說。

雖然后世的那些儒生們一個個投敵賣國，一個個男盜女娼，但他們嘴里必須要說著正義之言。

這樣才能夠覺得他們自己是偉大的，光明的，正確的。

所以，鄙視王莽這種人渣，就成了儒家的立場正確。”

劉邦可是深有體會。

殺白蛇的不都是許仙（詭道圣君）：

“這一點上，王莽其實跟劉邦差不多。”

“劉邦發明了儒門的三大絕技，雙標，道德綁架，厚黑學。”

“儒家用的那叫一個爐火純青，可誰愿意承認劉邦的地位呢？”

“傻子才會承認！”

“儒家反而會對劉邦口誅筆伐。”

“這就跟那些用假貨的人一樣，他們從來不敢跟賣假貨的人走得太近，因為他怕身邊的人知道他用的是假貨。”

“這些人就得瘋狂的去洗自己，說自己用的那是真東西。”

“這其實是一種心理上的訴求。”

這一次王莽沒有反駁，因為劉邦說的太對了，他其實也在用劉邦的這些技能。

但他從來不會承認劉邦的地位。

他只會告訴別人，他用的是孔孟之道。

其實王莽自己不斷的在扭曲孔孟之道，不斷的在斷章取義。

崇禎聽得那叫一個認真，沒想到這里面還有這么多道道。

自掛東南枝：

“我以為王莽被儒家討厭，是后人抹黑的結果，尤其是劉秀大力宣傳的結果。”

“沒想到，這竟然是儒家自己黑的。”

“還有嗎？”

陳通呵呵一笑。

陳通：

“當然還有了。

王莽最大的問題就在于，他捧儒家臭腳的時候，用力過度。

也就是說，王莽在舔儒家的時候技術太差。

以至于讓這些儒家的人都覺得很尷尬。”

曹操，劉邦，朱棣等人來了興趣，這種說法比較新奇了。

前兩種他們還能知道，但這一種是真不了解。

誅你十族（盛世雄主）：

“這捧儒家臭腳還要技術嗎？”

“這都要分段位嗎？”

陳通點點頭。

陳通：

“那是當然！

這就跟拍馬屁一樣。

會拍馬屁人會讓人感覺到如沐春風，不會拍的人會讓人覺得非常尷尬，而有些人拍馬屁，那可能會要人命。

在捧儒家臭腳這個領域上。

李世民夫婦就是王者級別。

李世民寫《帝范》，長孫皇后寫《女則》。

這就是在吹捧儒家那一套治國理念啊。

李世民話里話外隱含了他對儒家學問治國的推崇。

而長孫皇后的女則，又提出什么后宮不得干政，不能讓外戚專權，做女人就應該孝順公婆，溫良賢德。

他們兩個雖然都沒有按照自己說的去做，但卻把儒家給吹捧得很爽。

所以儒家投桃報李，瘋狂的去吹捧他們，其實而是吹捧自己的治國理念。

儒家要是質疑李世民夫妻，就是質疑他們治國策略的正確性，這才是真正的高手。

而在吹捧儒家這件事上，宋太宗趙光義就屬于黃金級別。

宋太宗趙光義瘋狂的提高文官的待遇，這也戳中了儒家的痛點，讓儒家非常開心。

但宋太宗趙光義本人太廢了，以至于他根本沒有多少說服力。

以至于很快儒家就放棄了這個人。

而王莽這種吹捧儒家的方式，那真真正正就是倔強青銅。

他自以為自己很牛逼，其實爛到無以復加。

他直接采用了最為蠢才的方式，那就是行賄！

王莽是怎么上位的呢？

并不是說整個社會都需要王莽，而是王莽賄賂了整個社會階層。

尤其是王莽當時大力度的去賄賂讀書人。

西漢末年，土地兼并嚴重，社會上兩極分化，貴族和豪強們窮奢極欲，底層人卻被逼到人吃人的慘狀。

可王莽是怎么做的呢？

他先是給底層人開出空頭支票。

然后就大力度的使用朝廷的錢財，提高讀書人的待遇，他瘋狂地修建學舍，然后花巨資邀請全國所有的讀書人前來參加座談會。

只要你肯來，必須包吃包住。

然后發錢給官。

王莽的行為就是花錢去賄賂整個社會最有話語權的那群人。

所以王莽得到了這些人的鼎力支持，你所看到的整個社會都覺得王莽好，其實只是讀書階層覺得王莽好。

因為那些不讀書不認字的人，他們是沒有話語權的。

王莽的這種行為，那在儒家的眼里，這就是給儒家抹黑呀！

吹捧儒家，拍別人馬屁，也不是這么拍的。

你要投其所好呀！

你不能見面就給人塞錢，這也太俗了！

而王莽的這種行為，雖然給了讀書人利益，但在后來的儒家眼中，這分明就是在打儒家的臉！

讓天下人以為，儒家是給錢就辦事，如果不辦事的話，那估計是錢沒給夠！

雖然事情是這么個事情，但你也不能表現的這么露骨啊？

這才是王莽被儒家放棄的最主要原因。

王莽做的事情，只會拉低儒家的格調，讓人覺得儒家就是貪財好利的小人。

而人家李世民和長孫皇后的做法，那就是陽春白雪，讓自己的名聲和儒家的利益死死的捆綁在一起。

從而流芳百世。

如果你是儒家的話，你覺得你會喜歡李世民這種吹捧。

還是喜歡王莽這種，毫無技術含量直接給錢的方式呢？”

崇禎咬了咬毛筆，終于品出點滋味來了。

自掛東南枝：

“我去，這還真能分出個高低段未來。”

“我要是儒家的話，那我肯定會喜歡李世民這種方式，捧李世民，就是捧自己啊。”

“儒家思想能治國，儒家的地位還差嗎？害怕不能升官發財嗎？”

“可王莽這種方式，這就太惡心了，儒家是給錢就辦事嗎？”

“這是看不起誰呢？”

曹操吸溜了一口茶，感覺神清氣爽。

人妻之友：

“儒家可不是加錢居士！”

“就算要加錢，那也要說得文雅一點，隱晦一點，不能太露骨。”

“王莽是一個傻叉，捧人臭腳都捧得不專業。”

“讓對方完全沒有感到被人吹捧的舒適感，這是完全把人家儒家給惡心到了。”

“儒家不懟他懟誰呢？”

武則天也是服了。

幻海之心（千古一帝，世界霸主）：

“聰明人做事會讓人覺得異常舒爽。”

“但是蠢人做事，總能把事情干的一團糟。”

“我從王莽做的事情里面，只看到了他智商欠費。”

“收買人心的手段太過于粗糙。”

“這后世的儒家人都不想認啊。”

“他們是丟不起這個人。”

“儒家應該覺得，這要是把王莽跟他們劃在了一類，我覺得這些儒家人會覺得智商受到了羞辱。”

王莽此刻的鼻子都氣歪了，我有那么差勁嗎？

我做的還不夠好嗎？

第一穿越者：

“你們懂什么？”

“當時的儒家人可是稱王莽為周公在世，說他是儒家的當世圣人！”

“王莽怎么可能得罪儒家呢？”

陳通搖了搖頭，眼中滿是憐憫。

陳通：

“這就是我說的王莽的第4個問題，正所謂文無第一，武無第二。

王莽把自己吹捧為當世圣人，這就犯了大忌諱！

自己吹自己為圣人，讀書人豈能愿意？

圣人是要被后人尊封的。

王莽吹自己，這直接點燃了儒家人的嫉妒心。

你當皇帝了不起啊，你就敢自己吹自己是圣人了？

他們都想著你王莽敢吹自己是圣人，那我們就要找找茬了！

這就是人性之惡！

王莽把自己抬得太高了，所以他在之后會摔得更慘。

當他把自己吹成圣人的那一天起，他就必須活在后世儒家的批判中，儒家人會用放大鏡去看王莽的一切行為。

這一看不要緊，把王莽各種見不得光的事情都給你扒拉了出來。

其實王莽在漢朝的時候，還沒有被黑的那么慘。

但是到宋朝的時候，當儒家越來越興盛的時候，儒家這些人可是對王莽毫不客氣。

漢書中對于漢平帝的死，只說了他是得病而死，因為無法確定是不是王莽下的毒。

但是馬光可不管你那么多，那一定要保證立場正確，宋朝的儒家異常看不起王莽，所以覺得王莽必定是害死了漢平帝。

所以在《資治通鑒》中，漢平帝的死就被說成了是王莽送的毒酒。

自己人捅刀子才狠！

這就充分表明了，王莽這種自高自大而且自吹自擂的不要臉行為，已經徹底激怒了所有的儒家人。

儒家吹捧人必須是有講究的，是有套路的，是有潛規則的。

儒家不能自己吹自己，必需要讓周圍人來吹，讓后人來吹。

王莽這就是破壞了規矩。

所以他被后世的儒家極度鄙夷。

這就是他腦殘啊。

誰敢自吹自己是當世圣人呢？

這不是要當槍把子嗎？

忘了炎黃有句古話嗎？

木秀于林，風必摧之！

這就是愚蠢的表現啊。”

此刻就連岳飛都覺得王莽腦子有坑。

雖然說文無第一，武無第二，可是長腦子的人都知道，只要你敢說自己的武功天下第一，那你就別想有清靜日子過了。

各種排隊要挑戰你的人，多到讓你懷疑人生。

還有各種不要臉的碰瓷就都會來了。

王莽這就根本不懂得什么叫做人性的嫉妒。

怒發沖冠：

“我以前還覺得王莽算是個人物，可等我了解清楚王莽所在時代的社會背景以后。”

“我感覺王莽也就那樣。”

“首先王莽投了個好胎，有一個處于絕對無敵地位的好姑姑，隨時可以讓王莽滿血復活。”

“其次，只要舍得賄賂讀書人，就沒有反對的聲音，這就是有錢好辦事。”

“宋太宗趙光義也是如此。”

“這讓我看到了王莽上位的過程無外乎兩件事，那就是有權和有錢。”

“這與個人能力有什么關系呢？”

“唯一有關系的就是王莽的運氣吧。”

“他還碰到了西漢歷史上最奇葩的兩個皇帝，就這，還差點被人漢哀帝給反殺了。”

“這水平，真是沒誰了。”

“我覺得朱允文那完全可以吊打王莽啊！”

“朱允文最蠢，那都沒有想過以退為進放棄手中的權利，那時時刻刻都想弄死他的那些叔叔們。”