第一千一百七十七章 茍活下來宣揚仁義

不可思議的山海 第一千一百七十七章 茍活下來宣揚仁義

兩年多的時間并不長，又是一年的夏至，斗指午，陽氣盛，天氣的變化也是大開大合，要么晴空萬里，要么疾風驟雨。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

夏至時，江淮梅雨，農事活動上，淮河以南，早稻抽穗揚花，高原牧區，則是到了草肥畜旺的黃金季節。

此時，天地間會有三種現象依次發生：

鹿的角會開始脫落，雄性的蟬會開始鼓翼鳴叫，一種叫做半夏的藥草會在沼澤地或者水田中突然生長出來。

這兩年多的時間，在諸夏的號召下，對于各個片區的州牧，下發了硬性的考核指標，轉眼間，距離當年諸夏會盟，已經是三年的時間了。

諸夏的第一次官員大考核，就要開始了，而這一次，也是諸夏真正意義上的，正式的所有的首領與州牧的集合。

人們在啟程，從十方世界，紛紛向陶唐而去。

而在他們的腳下，每個人的足下所踏著的，都是寬闊無比的大道。

道路的開拓與維修，是各個地區的州牧，必須要做的重要事情，這項工作，要一直且持續的干下去。

南北的貿易逐漸興盛，商業成為一種全新的人口流動方式，而作為中原最擅長經營的商部落，也開始干起他們的老本行。

在道路匯聚的地方，會有一些驛站，甚至是大型據點，以提供食宿和休息，而據點之中還有駐軍，以保持諸夏領土的連接性。

至于它們設立的形式，則是類似于秦國的客舍，修行的時候要出示身份，表明自己是否來自于諸夏的領土，這些身份的證據，依舊延續了過去的代表氏族勢力的“符節”，只是在形式上，做出了一些區分。

而后，以法律來制約驛站的行為，避免出現攔路劫道，亦或是驛站成為黑店的情況，不過這些不能全部避免，可使用嚴峻的法律之后，至少能減少百分之五十的犯罪率。

只要有了財貨的誘惑，正人君子也可能變成披著羊皮的狼，故而法律的存在，就是震懾人們心中不良想法的最后一道驚雷，法律也是道德最后的底線。

人人都窮的時代，搶劫也賺不到什么錢財，但一旦有人富裕起來，并且實力還弱小，那么就會成為別人眼中待宰的羔羊。

一輛馬車進入一片大型據點，這里是中原管轄的極限區域，據點的客舍中，墻壁上還掛著怪異的治安排行榜，很顯然，中原地區位列第二。

“為什么中原在諸夏的治安中，只是第二呢？我聽聞中原有許多賢者，有天帝以身作則，生活簡樸，中原的三王，不敢穿華貴的衣服，不敢吃鮮美的食物，不敢居住大型的宅邸，每日都會出現在田野間，赤著腳踝如同農夫一樣的耕地。”

“如果這樣的地方，都不算治安最好，為什么更上面的地方，能力壓中原一頭呢？”

馬車里面走出了許多人，女嬌身邊，小小的啟指著那排行榜，問出了奇怪的問題。

小小的眼睛里，有大大的疑惑。

啟已經五歲了，在這個年齡段，百越的孩子都能入海捕魚了，商丘的孩子會和別人討價還價，周部落的孩子能準備分辨谷物種植的時機。

女嬌對啟解釋，指著最上面的洪州：“那就是我們現在要去的地方啊。”

“要說為什么能力壓中原，那是因為，天下間所有的思想，與現在正在輝煌繁盛的智慧，都是從洪州那次論道開始的。”

“那里是天下思想的起源之地，人們尚武但不好廝殺，有勇氣但不崇拜血腥，他們的智慧上可以窺視列星的運轉，下可以探尋地理的奧秘......”

“你到了那里，就要開始學習這些偉大的智慧了。”

其實，文命要把啟送來洪州，最開始的時候，女嬌是不愿意的。

她認為孩子太小了，兩歲半的時候，確實是太小了，但是到了五歲的時候，文命就憋不住了，于是就有了這一趟洪州之旅。

文命蓄著胡子，完全沒有了當年美少年的樣子，現在皮膚黝黑，身體健壯，一個腦瓜崩可以彈死一頭老虎，走到哪里都戴個草帽，身上掛著蓑衣和鏟子。

相比起來，女嬌所穿的就比他要稍微好一點，但是也沒有好太多，僅僅是多了一層麻衣而已。

這些年，不少人富裕起來，穿的衣服也高大上了一些，那些部族的首領，從華陽國買到了絲綢，在中原加工之后，便迫不及待的穿戴在身上，到哪里都昂著腦袋，一副財大氣粗的樣子，但凡到了店，立刻排出九枚大海貝，或者一枚鋼契。

“呦！國家銀行的鋼契！這能兌不少錢呢！”

客舍的治理者抬頭，看到了眼前一個穿的挺好看的部落首領，手里拿出了一枚鋼契。

洪州的國家銀行，開了三個分行，除去中原的第二據點外，其他的都在北部地區，處于交通要道的位置，所以要么在中原附近，要么是靠近了洪州地界的時候，鋼契就能夠使用了，它的代表意義，那就是大量的財貨。

這位部落首領很是驕傲，畢竟鋼契的多少，就代表了身份地位，而此時文命伸長脖子，看了看，好奇道：

“這東西我也有，不知道干什么用的。”

文命這些年奔波在外，而且中原的第二國家銀行剛剛開放沒有多久，他就踏上了來洪州的旅程，完全不明白這東西是什么玩意。

倒是臨走前，重華給了他一份這個小鋼條，說是到了洪州的地界，就能取出來使用了，文命也沒有太在意，就踹到兜里了。

“這小鋼條，鑄造的還挺別致。”

“哈哈！你這哪里來的原始部落人啊！”

這位部落首領頓時對文命一頓嘲諷：“看你這裝扮，怕不是哪個原始部落里的首領吧，一看你就很窮的樣子！”

“這東西是財貨！是錢！你懂嗎，錢！不是你們原始部落里面，那些毛皮和生肉！我這一枚鋼契，能買你們部落一年打獵得來的所有毛皮和生肉！”

對方很不客氣的在文命的胸口拍了拍，但是發現自己拍下去，如同拍一面山崖后，就悻悻的收回了手。

文命踹了踹兜，看了看對方那個鋼契，又摸了摸自己的。

對方的鋼契上有十六個刻印，一個刻印等于一百枚海貝。

自己這個鋼契上，幾乎是密密麻麻，好像有五十幾個刻印.....別說，摸起來還挺舒服的，毛毛糙糙。

現在的諸夏，陶貝成為基礎的貨幣，一枚陶貝類似一毛錢；海貝是陶貝的上級，承擔了類似一元錢的角色，而新鑄造不久，發售僅僅大半年的銅錢，已經成為新的貴重貨幣。

文命沒有繼續追問，不遠處，幾個豪橫的部落首領，正在哈哈大笑，說著諸如“原始人也來住店”、“進化不完全”之類的話語。

“怎么說話呢，找打！”

伯益站了起來，氣勢兇猛，高大的身形把那個幾個首領嚇得一激靈，此時客舍的治理者出來告誡，表示客舍里面是不允許斗毆打架的，違者重罰。

這又不是武俠片，少聽點孔丘傳說的廣播。

伯益憤憤不平的坐下，那幾個部落首領也有些忌憚文命一行人，很快跑掉了。

啟瞪著眼睛，看著那幾個部落首領，而后，同在客舍里面的，有一些人盯上了那個露出鋼契的部落首領。

夷堅和郭支彼此取消，稱出去治水多年，沒想到已經成了原始人。

“三皇時代的艱苦故事，已經逐漸被世人所淡忘了.....”

“這是好事，這證明我們正在進入新的文明時代，原始時代的苦難，值得銘記，皇者們的行為亦會被永遠流傳，但是苦難本身，是不值得歌頌的，該贊揚的是那大無畏的勇氣，你要這樣想....正是因為有我們，所以他們才能穿上華陽國的絲綢，用上中原的提花....”

第二天的時候，文命眾人出了客舍，離開這個據點，直向洪州的方向去了，同時啟程的還有很多輛馬車。

跨越了漫長的南北之路，從中原的商丘發車，一路抵達桐柏，參觀了著名景點水猴子巖后，又遇到形形色色的人，來到無數的驛站，最終抵達了洪州的邊界。

這期間，也遇到了一些驛站部落，想要搶劫的事情。

此時，前面的馬車已經被劫持了。

昨天嘲笑眾人的部落首領，現在已經被高高掛起，脫了個精光，以后現代裸體藝術的形式，被丟棄在大路邊上，而他的絲綢與鋼契，包括馬車，都被人搶走了。

“有了鋼契，到了洪州就能兌換大量的財貨，我們至少兩三月不愁吃喝了！”

“真是傻子，就知道在距離洪州近的地方，一定會有傻子把鋼契拿出來炫耀，殊不知我們等待他這種肥羊，已經等了很久了！”

“這些有錢人，就是該搶一搶！”

這批作案的搶劫團伙，謀劃這次的“零元購活動”，已經是輕車熟路，顯然這不是他們第一次這么做了。

而且他們也很謹慎，每次只搶財而不殺人，因為一旦殺人，指不定會引來什么玩意對他們進行，并且搶劫的時候，只逮著一個有錢人搶，絕對不碰那些窮人。

這就是單點打擊。

殺人滅口的話，被抓到就是死路一條，洪州可是有一堆劍仙的，昔年北戶王拐小孩，被亂劍戳出一百個透明窟窿的事情，早已作為教科書一樣的事情，宣講到諸夏十方了。

所以，不殺人只搶財，被逮到了還能狡辯一下表示自己是劫富濟貧，不會有生命危險。

團伙做大會迎來諸夏各個地方州牧的聯合絞殺，如果只是搶財，而且規模很小，其實州牧那邊甚至都不會知道這種事情，畢竟，等到被搶的人活著把事情透露出去，再傳遞到州牧的耳中，他們早就跑掉了。

被搶劫的馬車在前面一路狂奔，但這時候，大路前面突然竄出一個高大威猛的人來。

這個人穿著怪異的長袍，看起來風度翩翩，但是那長袍下面，又有隆起的大塊肌肉，這人站著有兩米多高，一拳把那馬車給打的散了架！

“怎么能在大路上進行搶劫呢，這不是仁義的行為！”

馬車被打爛，里面五個人全部摔在地上，此時那長袍大漢走來，單手抓住一個人，在手里使勁一晃，頓時這個人身上的所有鋼契以及各種雜物，全都叮叮當當的落在地面上。

“臥槽！我們搶錢，你搶我們！”

趴在地上的一個搶劫犯，看到這長袍大漢如此行為，當場大呼牛皮！

啥玩意啊，螳螂捕蟬，黃雀在后是吧！

不至于吧老兄，你懂不懂道上的規矩啊！這零元購的行業才剛開始沒多久，現在就卷起來了？

于是趴在地上的幾個人，立刻準備奮起反擊，然而長袍大漢一巴掌就把兩三個人直接扇的原地起飛，重重的砸在遠處，已經昏迷過去。

剩下最后一個人，手里拿著銅劍，對準長袍大漢，臉色蒼白，鼻涕已經下來了。

長袍大漢憤怒不已：“你居然要對我這個手無寸鐵的人，使用武器？”

“你不仁義！你簡直不是人啊！”

“你這糞土之墻！”

“但是，沒有胡亂的殺人，而且做出了斟酌，這是唯一值得肯定的地方，我本想請你們殺身成仁，舍生取義！但現在看來，你們還有被仁義感化的必要！”

長袍大漢伸手，捉住銅劍，然后把銅劍搓成小球，捏扁。

眼前的搶劫犯，當場雙膝噗通一聲跪在地上！

子曾經曰過，暴力解決不了問題，可子也曰過，暴力能解決你就行了。

“想要教出仁義的‘士’，就要不停的毆打你們這些背棄道德的人，讓你們改邪歸正，好好反思，如此方可重新做人，未來還是陽光萬里的，生活也充滿希望，正如同淬煉一塊上好的鋼鐵，就要不停錘打鋼鐵！”

“這樣，茍活下來的你們，就會志向于宣揚仁義，而不會再作惡了！”

“這就是‘茍志于仁矣，無惡也’！”

說罷，輕輕一拳，搗在眼前之人的臉上，當場這個人就被打的橫飛出去，全身粉末性骨折，難以爬起來了。