第三百九十七章 少年,你引起了我的興趣

不可思議的山海 第三百九十七章 少年,你引起了我的興趣

赤方氏所帶來的四個罐子，琉璃罐是一個重要的東西，而剩下的幾樣農副產品，同樣在這里引起了轟動，但是對于南方來說，種植菽，則是一個比較麻煩的情況了。

所以，接下來，才是妘載又要說的一個重點。

那就是“擇優培育”。

市場中也有巫師在，雖然不多，像是侔洪氏的巫師過來看場子，雖然沒開張但好歹人在這里，此時妘載就借著這個機會，首先給大家說一下接下來，農村生產的谷物規劃。

南方種植菽，產量遠遠不如北方，而且種植區域也必須選擇，不能在過于濕潤的土壤上種植，黃豆雖然喜溫，但是南方的土壤濕度過大，而且蟲害頻繁，所以就需要整地，菽的耕地整頓起來，比稻田要麻煩的多了。

所謂事倍功半，大概就是這樣了，所以，當初蘗芽氏種植菽，也只是勉強能維持在一個可供食用的水平，日子過的還是比較緊巴的。

“諸位知道橘子嗎？”

對于巫師們來說，橘子當然是知道的。

《山海經·中山經》記載，綸山上生長茂盛的果樹中也有橘子樹。又東北三百五十里，曰綸山，其木多梓枏，多桃枝，多袓、栗、橘、櫞，其獸多閭、麈、廳、奠。

而且綸山之中，也有很多布谷鳥，也就是杜鵑了。

至于后面那四種獸，閭、麈、廳、奠，光從字面來看，閭是門、廳是屋子。

《集韻》中說，閭是一種長得像驢的玩意，但是頭上有一根角，蹄子有分叉的拇指，基本上形象是“獨角驢。”

廳（廳），則是一種類似公雞的猛禽，不過這個說法出自明代了，也就是說，沒有人在明代之前，思考過這玩意應該是什么樣子的，也就沒有人見過它。

麈（塵），它是一種鹿類生靈，并且它的尾巴，是古代拂塵的原材料，更是“仙人之鹿”的原型。

至于“奠”，這個象征著死亡的野獸，在后人的注釋中，說是青色的皮毛，長得像是大號的兔子，卻有著鹿的蹄子。

妘載對他們道：“橘子生在淮地的綸者山中，在淮水的中游附近，橘生淮南為橘子，而生在淮北就是枳，葉徒相同，其實味不同，所以然者何？”

這樣的原因是什么呢？

人們面面相覷，而妘載當然知道，其實橘子和枳子根本不是一個玩意，但此時這并不重要，只是要為了告訴大家一個新的道理。

“是因為水土異也。”

妘載道：“菽在北方，能大面積的種植，產量也比我們南方高，而南方不論怎么開墾田地，種植菽都不如北方，同樣，北方種植麥子，南方就種不了，但是南方的稻谷卻可以在北方種植，這就是因為，稻谷的適應力，比起麥子要好一些。”

“谷物，作物，是根據生產地不同，而產生不同的特性的，有的喜歡干旱，有的喜歡水田，有的種植在高地，有的生長在澤水邊緣。”

“物競天擇，水土異也，故萬谷不同。”

“所以，我們需要擇優而培育，其實和大家以前做的大差不離，就是選擇那些長得好的，把它們留下來，在選擇好的優良土地上，在南方的標準氣候中，進行下一代的人工培養，定時的除蟲與除草，這樣一代一代，一年一年的培養，這些原生的谷物，就會越來越適應南方的地理環境。”

“很久很久以前，五谷也是野草，在太古三皇的時代，有人發現這些谷物可以吃，雖然味道不好，但是可以填飽肚子，并且不會給身體帶來負面影響，于是這些野草就被保留下來。”

“神農氏的時候，神農不斷的馴化這些谷物，終于找到了最適合耕作的一批，這些就是五谷的前身。”

“谷物成長只需要半年，而人一生則能活百歲，人的一輩子，是谷物的兩百世，兩百世，它對于天地的適應，早已超過了人族。”

“而除去慢慢馴化之外，還有一個方法，可以大大縮短這個馴化的時間，那就是雜交。”

妘載話說到這里，其他人都有些愣，而妘載笑道：

“我知道一個地方，或許有適合我們這里的菽，使那個地方的菽和我們這里的菽進行雜交，最后生產下來的新的菽，就可以完全適應南方的氣候。”

這個地方，正是云貴高原，此時應當稱為西南大荒。

如果山海世界和古中國的地勢相差不大，那么向西南大荒一路走，云貴高原附近，應該有很多特別種類的原生菽，云貴高原是亞熱帶季風氣候，大江流域附近的野生菽，很可能就是云貴高原上面的亞種。

為了適應環境，而把自己的產量降低，換來的則是旺盛的生命力，但是現在，有了人族的大量培育，菽在培育過程中，會完成再一次的“環境適應”。

只不過大部分人似乎不太了解所謂“雜交”，于是有人試探著道：“啥叫雜交？稻子和大菽雜交嗎？這也種不出來東西吧？”

“咦，那棗子是不是能和菽雜交？以后大棗剝開，里面是菽？”

阿母的，你怎么不種個葫蘆娃呢，一根藤上七朵花，前面大棗后面西瓜。

這畫面似乎有些過分了，要種西瓜的話，恐怕還要去埃及找法老王談一談跨國貿易。

市場里頓時嘈雜一片，而巫師們因為智慧更高，所以很快就明白了妘載的意思，即同類谷物，不同地區的種谷進行雜交，而誕生的下一代品種！

他們頓時激動起來：“這，如果成功，子谷會具備母谷的優良特征？”

但也有人質疑：“你阿母和你阿父生你的時候，你不僅沒有繼承他們的優良處，反而把他們的壞處都繼承了，這才叫親生的。”

“哈哈哈，谷物和人可不一樣！”

妘載頓時笑了，向他們解釋，植物可沒有自我思想，而像是山伯那種玩意，世間可是太少見了。

合作社準備開一片“試驗田”，需要各個部族貢獻更好的植株，隨后進行山海間第一次雜交試驗。

中原的人們聽了，也是驚訝不已，幾個煉氣士頓時眼放光明，北門成對妸荷甘道：“現在你覺得這里怎么樣？”

老先生閉著嘴巴，一句話都不說，但是看樣子，似乎還有些不服氣。

不過這時候，一道聲音打斷了嘈雜，太子長琴過來，一眼就看到了祝融！

“阿父！”

這一聲讓妘載有些懵了下。

人群中，有一個背著黃金斧鉞的，英俊高大的男人，全程沒有說話的，看、聽完了之前妘載所說的很多知識，以及那些奇奇怪怪的農副產品，此時的他，嘴角微微一笑。

少年，你引起了我的興趣。

于是轉過身去，身形一晃，便突然在原地消失不見，只是九天之上，忽然陰云漸起，有一頭背生雙翼的天龍，卷起風云，墜向不遠處的某座山中。

因為赤松子最近不斷的影響南方的風雨系統，終于驚動了南方這里的某位“雨神”。

當他醒來時，雷霆震撼乎四極，充斥乎九垓，沨沨乎海水起立，云氣具從，星宿伏拱，奮迅彌宇宙，入無間之地！

《山海經·大荒東經》：

“大荒東北隅中，有山名曰兇犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得復上，故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨！”

“應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨！”