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第五章 同理之心

作者:六中隊  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 六中隊 | 律令大明 | 更多標簽...
 
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律令大明 第五章 同理之心

李之弘回到了自己的廂房,坐下喝了口水,不禁喘了口氣:要是胡三所說據實的話,這個劉二寶,簡直比前世的那個劉二寶還要可恨啊,居然參與了人口買賣!雖然按照共和國刑法也罪不至死,但在這個嚴刑峻法的洪武十八年,是妥妥的死罪啊!

自己答應了胡三要盡量為劉二寶脫罪,如果他后來事發的話。嗐,還是沒有擺脫前世人權至上的觀念啊,這都是自找麻煩啊!暫時管不到劉二寶會怎么樣了,先顧好自己再說。

李之胤在旁邊悶悶不樂:“大哥,這個劉二寶壞事做盡,買賣人口!我聽父親說,咱們曾經有一個姑姑,在父親去當兵的時候被人販子拐跑了,父親找了半輩子了還是沒有頭緒,現在一提到人販子氣的都要把我揍一頓。你還答應那個什么胡三,要替劉二寶脫罪?呸,大哥你是不是讀書讀傻了,這兩個混蛋都不是好東西,你管他們作甚?”

李之弘樂了:敢情父親只要生氣就要揍小胤子?這還真是下雨天打孩子,閑著也是閑著的翻版。

“哥哥也不會護著他們的,一切都有律法來制裁。可是哥哥要問你,你還記得郭桓案嗎?”

“當然,幾萬人都被皇帝給砍了,還有鎮江府那邊好多人家都破產了。”

“那些人家難道真的都有罪?一個貪糧案件而已,真的能涉及到那么多的人?”

“就算沒有涉及到,那沾上了,只能自認倒霉。”

“可那些破產的人家好多都是和咱們家境差不多的,設想一下,如果咱們家當時也被抄家了,咱們家的男丁,包括父親和你我全部發配邊疆,咱們娘親和可愛的姝兒被賣到別人家當老媽子和丫鬟,天天吃殘羹冷飯,缺衣受寒,不得平反,和我們父子三人陰陽永隔,再也不能相見,你是什么感覺?你會覺得僅僅是倒霉了嗎?”

“這......那我可能會逃跑,然后把我娘親和妹子接出來,憑我的能耐,定讓她們衣食無憂!”

“小子勇氣可嘉,且不說你能不能從那些百戰老兵手里逃脫,就算你藏了錢能讓她們好好生活,可她們頭上一輩子都頂著'郭桓案余逆'的罪名,沒人給他們平反,只能躲進深山,死了也會被人唾棄。你愿意嗎?而且,就算是咱們家出來了,那其他的數以千戶的人家呢?他們又怎么辦?”

“我,這,那,那他們還真的不是倒霉,可他們畢竟受了刑罰,不是倒霉又是什么呢?”

“這個問題先放一邊,我來問你,你覺得律法是什么?”

李之胤撓一撓腦袋,倒是認真的思考了一下:“懲罰壞人!”

“還有呢?”

“還有,嗯,震懾不法!”

李之弘有些吃驚了,這不就是懲前毖后嗎,好家伙,這小子幾秒鐘就把太祖關于整頓紅黨紀律作風總體方針的精神領悟到位了,真不能小覷呢。

“回答的真不錯,可咱們陛下還規定了,涉及到皇親國戚、皇帝故舊、功勛卓著、品德高尚等八種人物的案件,必須要由皇帝親自裁決(詳見大明律中“八議”的規定;大明律在洪武十八年還未成型,要等到洪武三十年才完全出臺。但這里的“八議”起源于西周,是后續的封建王朝都會采用的特權制度,明朝也不例外,出現在此處也合情合理),這條法律怎么算呢?”

“大哥,你這可問倒我了。不過,我覺得,這條律法就是讓大家都聽皇爺的話,皇爺可以決定一切。”

“你還真有些悟性啊。咱們大明,最上面是陛下,然后是那些皇親國戚、百戰勛爵和文臣士大夫。國朝以孝治天下,對于孝廉之人是不吝褒揚乃至推舉的,孝順的人,一般品德就沒有問題,就不會作奸犯科。所以你看看,‘議親,議故,議賢,議能,議功,議貴,議勤,議賓(即皇親國戚、皇帝的故舊、德行修養高的人、才能卓越的人、功勛卓著的人、三品以上的官員和有一品爵位的人、勤謹辛勞的人和前朝國君的后裔被尊為國賓的人)’都是在說哪些人有特權?是不是囊括了國朝的最上層和他們希望看到的人?”

“那就是說,律法就是皇爺的一種意愿?”

“不如說,就是一種秩序!這種秩序是有利于咱們大明的。只有這種秩序確定了并維護好,國家才會穩定,我們大明江山才能永世不絕。”

“可是,要是那些皇親國戚違反了律法呢?那會怎么辦?”

“那就要看皇帝陛下是如何考慮的了。今上是極其重視律法的作用的,因為他”,李之弘壓低了嗓門,“因為他是從放牛娃起家,打下了這么一片江山,他知道民間的苦楚,也懂得百姓對官府的看法,所以能夠因材施法,得到咱們老百姓的擁護。因此,兄長判斷,在咱們洪武朝,那些勛親貴胄是不敢有什么想法的,有想法的,比如朱亮祖已經被剝皮充草了。”

“可要是皇爺......怎么辦?”

李之弘長嘆一聲,封建王朝可不就是這樣,開國之初百廢待興,往往能夠嚴明律法,百姓安居樂業。可越到后來,那些個天子只能聽到身邊大臣的聲音,對民間缺乏了解,就說大明,自土木堡之變之后,明朝的皇帝們就被祖宗之法限制在那陰暗的四九城之中,再也聽不到民間真正的聲音,更別說像共和國的領導干部們一樣,按照太祖“沒有調查就沒有發言權”的精神處處調研。

“如果我可以上書,那我會建議陛下,要培養皇子皇孫們的同理之心!”

“同理之心?那是什么?”

“其實就是圣人所言,‘己所不欲,勿施于人’的另一種解釋。比如剛剛我讓你站在別人的立場設想我們家糟了難你會怎么想,就是同理之心的一種表現。”

說到這里李之弘在心里默默拜了一下:陽明公,你還沒出生,盜用你的同理之心來啟發一下我的弟弟,你不會介意吧?我也沒出版,也沒用它掙錢,更沒廣泛宣傳,按理來說不算侵犯你的著作權。大不了,以后我要是給陛下上書了,我能掙多少錢,就按8%的比例給你算版稅?然后存個一百多年給你,這樣總可以了吧?

李之弘繼續說道:“如果咱們大明的皇帝都能夠培養出同理之心,那么就會形成質疑的精神,大臣匯報的奏章是否屬實?錦衣衛呈報的信息是否夸張?前方監軍的奏報是否虛報?這樣會從上到下倒逼那些大臣們認真搜集資料,查清事實,民間的作奸犯科的事情也會第一時間呈報到陛下面前,因為如果有人想隱瞞,他必然會露出破綻,皇帝陛下只要仔細思考就會發現,這樣貪腐、欺上瞞下、乃至謀逆等大案都不會發生。當然,皇帝陛下不可能一個人查問所有的事情,但只要他身邊的人擁有同理之心,有人想要搞事情就不能輕易得逞!”

“原來同理之心這么重要,那我要怎么才能有這個同理之心呢?”

“很簡單,第一就是己所不欲勿施于人,圣人早就說清楚了。第二,就是要多聽多看多想,也就是三思而后行,圣人也講明了。第三就是換位思考,我已經教過你了。比如這個劉二寶,我為什么會想到要為他辯護呢?”

“對啊為什么?”

“因為他僅僅是可能干了人口買賣,而且他具體參與什么環節你知道嗎?也許只是提供消息,也許只是誤判情況,也許他毫不知情,”李之弘喝口水潤了嗓子繼續說,“那個胡三是這么描述的,'劉二哥那天回到幫里面,陰沉著對大家伙說,他被南邊的漕幫給騙了,他們竟然買賣人口!這可是殺頭的罪過!'”

“你想,連胡三都知道買賣人口是死罪,劉二寶那么精明的人會不知道?所以這里面肯定有隱情。我倒是可以利用這一點,引出劉二寶。然后,讓他在翠玉軒那檔事給我作證,這樣一來,我就更有把握了。”

“所以啊,做任何事情都要考慮周全,這也是同理之心的表現。如果你一聽到人口買賣就要一棍子打死,那如果劉二寶真的不知情,那對他是否是不公平呢?”

李之胤看著侃侃而談的大哥,內心忽然有一絲異樣:我這個兄長以前是半天都崩不出一個屁的,這次死里逃生,就跟變了個人似的,這么一會兒,差不多把以前半年講的話都說出來了吧。難道是神藥的作用?聽說那神藥還救了開平王殿下的性命呢!要不我也泡河里發燒試試?

李之弘可不知道自己的弟弟在心里怎么想自己,他忽然想起了自己那個前世今世的同窗郝仁卿,這個同窗好像在院試之前求自己發揮稍微失常些,好讓他拿案首,事后有重禮相謝。自己當時是嚴詞拒絕,可他當時哀求道,之前他和別人喝酒打賭,自己一定會中案首,否則賠付100貫,可木訥的自己當時還是沒有答應。

這還真是巧合啊,前世自己的同學就叫郝仁卿,喜愛賭博,最后陶東華那個案子把自己賠進去了,現在說不定真的流浪街頭了吧?還有那個劉二寶,前世今生是換湯不換藥。這倆人現在和自己是同鄉,前世也是的,就在皖省懷南市八共山區,誒,我去,不就是這里的鳳陽府壽州城下蔡縣嗎?!老天爺你可真會開玩笑,不僅我穿越了,還穿越了我的同鄉的名字,就連穿越地都是我的故鄉!我就說那個胡三說的什么“我滴猴來”聽起來這么親切呢?我滴猴來老天爺你是馬幣(懷南地區方言)會玩!

話說前世這倆人勾搭在一塊,那說不定今生也是,那看來我欠債墜河這件事情還真不簡單呢。


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