311尋龍點仙府

蜀山之玄門正宗 311尋龍點仙府

溯小溪而上，果然，林曉判斷的沒錯——這正是帶著岳雯親自步行的好處，如果僅僅在天上將理論一類的東西交給岳雯，那只是一個紙上談兵的高手，實際遇到問題就會束手無策，遠不如林曉親自帶著一步一步腳踏實地而來。

因為眼前這處地脈就是岳雯找到的，與林曉神識中掃描到的位置屬于是剛剛好，可見岳雯此時已經開始將林曉講解的東西，開始結合實際應用了。

隨后，就是讓岳雯根據山勢的變化，以及地脈的位置，來判斷地脈的走向，同時估計武夷山北段山勢地脈的龍首位置在何處。

要知道龍首雖然尊貴，卻不一定是山勢最高的所在，甚至可能就是一個不起眼的土丘，這其中有很多深奧的知識在其中。岳雯即使有了林曉這位金仙提綱挈領的耳提面命，同樣也是判斷錯了好幾次，這才在林曉的引導下，尋找到了真正的龍首位置。

還別說，武夷山北段的地脈龍首，還真就不是此地最高的山峰所在，竟然出現在了一處不大的山坳中。雖然左近的山丘都不算高，但是依舊是左青龍右白虎，前有河水環繞，后有青山屏障，三山抱一水的絕佳格局。

山坳中，土地平整，遍地的香草蘭花，雖是寒冬，卻依舊青翠欲滴，微風過處，陣陣花香傳來。不過，此地的景致雖美，卻是絕無人蹤獸跡，雖然花香滿山坳，但是只要一過了河，卻再也聞不到半點花香。

發現了奇妙的岳雯，此時就像個猴子，在并不寬大的河水上方來回躍動個不停，尋找著一水中分的兩種不同環境的奧秘，不過以岳雯的道行和見識，又哪里能了解這種奇特的現象，最后只好來詢問林曉。

此時的林曉正躺在繁花香草從中，曲臂側臥，看著岳雯蹦跶，不時地還對著一只小巧的金紅色的葫蘆喝上兩口，實在閑的愜意。

林曉愜意地看著岳雯蹦來蹦去，倒是知道岳雯可不僅僅是在探查河水將兩岸分割的究竟，而是利用兩岸不同的變化，來探查洞府的入口。而林曉也樂得看著岳雯如此用心的探查，只不過隨著岳雯的泄氣，林曉也哈哈大笑了起來。

雖然兩位散仙封印的洞府，早就被林曉所發現嗎，但是這可是一個難得的機會，可供岳雯學習，不過到底是岳雯此時的道行太低，剛學了風水奇數的本事，此時還真是做不到僅憑地形地勢，就能找到洞府入口所在的樞紐。但是岳雯能認識到自己的不足嗎，倒是令林曉十分滿意。要知道風水奇數雖然能夠尋龍點穴，但是如果學藝不精，就會出現差錯，很容易偏之毫厘，謬以千里，將本來能做到的一件好事，變成了一個杯具的結果。

林曉當年可是沒少看過類似的，就比如說，風水大師給人家點穴，告訴主家，這里要挖幾尺，少了一寸或者多了一寸，對于主家未來可就是不是福氣，而是遭災了。所以要想運用風水一道，那么就必須學會并且學精！不可以風水之術害人，也不可以用風水之術與人爭斗，這是最基本的兩點。當然，要是遇到那些以風水術害人的卑劣小人，直接殺了就是，難道官府還能管到仙人頭上嗎？

看著岳雯實在無奈，林曉直接在岳雯耳邊一陣嘀咕，這才使得岳雯顯出了恍然大悟的神色，興高采烈的走到山坳中央，運起法力，對準地面使勁的跺了下去，一聲轟響之后，原本的紅土地被震起了一大片煙塵，一眨眼的功夫，岳雯就帶著滿頭滿臉的紅土從激起的煙塵中走了出來，還一邊呼嚕著臉上的塵土，一邊吭吭嗨嗨的咳嗽著。

林曉見此情景，更是樂得前仰后合，根本不管岳雯臉上的一臉苦澀，誰讓岳雯自己作的呢，一時高興，竟然將原本護持在身體表面的真其法力收了起來。只是自己作死，不能埋怨師祖沒有提醒自己吧？誰讓自己忘了這近一年來林曉的教誨呢？——真氣法力護持周身，是在什么時候都不能忘記的，要讓身體形成記憶，即使沒有主動控制，也要讓身體記住自行運轉！

其實沒別的，林曉為的就是一件事，蜀山世界遍地危險，很多地方，就比如苗疆，到處都是不起眼的昆蟲蚊蚋，可是修士即使全神貫注，又能發現哪些蚊蚋是人家煉制的蠱蟲呢？一旦不小心，很可能就是蚊蚋的輕輕一叮，就會中招的。但是只要隨時在身體外布上一層淺淺的真氣法力的罡氣，就不會無意中遭到蠱蟲的侵襲——只要是蠱蟲，不自覺地就會運轉自身的妖力，才能破開真氣層，實現施毒的目的。可是只要有法力波動，身體外的罡氣就會自動做出反應，盡管可能只是能抵擋一瞬間，不過這對于入道的修士來說，卻也是足夠了，能讓修士有時間做出反應，比如將肌膚變得堅如金剛。

岳雯雖然自作自受，但也是將洞府原有的幻陣中樞的運轉打斷了，使得原本顯得不大的山坳一下子擴展了數倍，在香草蘭花遍布的原野上顯出了一塊寬闊的平整土地，而土地上還出現了柵欄、涼亭等人工建筑。

涼亭后，隔著一座被撐破了木圍欄，很明顯的，出現了兩座茅廬小院，從圍繞著木圍欄的石頭小路上看，從圍欄處小路就分成了兩條，分別通向間隔不過十余丈的兩座小院。

看著如此鮮明的建筑，岳雯還真是有點暈。在岳雯的記憶中，幾乎是所有的修士仙府，不是以山洞為主，就是筑有大片的宮室，可是在這小山坳中，突兀的顯出兩座茅廬，實在是出乎意料了一些。

不過這在林曉的眼里，卻是再正常不過的事情了，畢竟只是武夷山北段地脈的龍首位置，并不是整座武夷山地脈的龍首，認真說，只是整座武夷山最大的分支山系，這個位置地方并不是很大。只是因為此乃扼守整座分支地脈的樞紐，所以才天然具有龐大的氣運。

以林曉現在的道行來說，也是不敢長期在這里居住修煉的，因為時間長了，一樣會受到“德不配位”這種龍脈氣運和自身道行差距的反噬，當然了，如果是林曉的本尊來此，雖然一樣會受到影響，但是絕對不會類似蕭升曹寶一樣，被劫氣所迷，最終身死道消，上了封神榜，不過，一樣也會不好受罷了。

因為當年的蕭升曹寶雖然是一介散仙，但是那時候的散仙可是與如今的散仙是兩個概念，那時候的散仙，更多的還是指的是師承來歷，而不是境界，就如同號稱“地仙之祖”的鎮元子大仙一樣，即便是地仙，你能把他和其他大羅相提并論嗎？》恐怕能與這位大仙以道友相稱的只有那些積年的老牌準圣罷了。

只不過隨著封神大劫的結束，當時的散仙變成了如今的境界代稱，同樣地仙也是如此，甚至就連大羅金仙都被某些人歸入了金仙范疇，使得蜀山世界對于修行境界的認識發生了混亂。如果按照現代社會修道人士們總結的金科玉律來說，“煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道”四大階段來說，恐怕只有道祖和幾位圣人才是最后一個階段的頂級修士，而就連大羅金仙乃至準圣，都還是煉虛合道的程度，那么再往下的太乙金仙、金仙、天仙、地仙、散仙，有屬于那個階段呢？

但要是將成就天仙作為另一個階段的起始點，將以上四大階段作為地仙級以下修行的階段，又顯得這四大階段過于崇高了，所以，如今的蜀山世界，以筑基成就金丹為始，成為散仙，成就元嬰，視為地仙，嬰神合一，以為天仙，林曉覺得才是最合適的分界方式。

所以，以當年兩位散仙的道行，林曉以為當以天仙視之。而封神時代以及此前，因為靈根未曾絕跡，靈藥遍地，所以玉虛宮三代弟子成就都極為快速，但是因為是速成，所以適合戰斗，卻不利于修行，即使能成就大羅，未來的道途也會更加的艱難。當然了林曉身上也有這個問題，那就是修行的速度實在太快，對于悟道來說，絕對不如那些封神以前就入道的老牌修士。

不過，林曉同樣有這種好處，那就是前輩們早就把自身成就的道路，展現在了后人面前，雖說“師傅領進門，修行看個人”，但是要是在師父耳提面命之下，還學不好，那就是自己的問題了。加上林曉又是從現代社會走出來的人更擅長科學分析，所以最重視的就是基礎，畢竟萬丈高樓從地起嘛。

正因為如此，林曉反而對蕭升曹寶兩位散仙的看法，發生了一些變化，而起因就是眼前的這兩棟茅廬。很顯然，這兩位也意識到了“過猶不及”的道理，只是醒悟的太晚，而且身入劫中，希望能通過入劫的方式，避免龍脈氣運與自身位格的反噬。可惜的是，兩位還真沒有那個運數，只能上了封神榜。

如果從這個角度上看，兩位只修造了兩棟茅廬，就是為了日后離開吧？當然了，他們出山只帶了一件落寶金錢，就說明這兩位肯定還有其他法寶，留在了茅廬當中了！