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蜀山之玄門正宗 310伏妖鯀,武夷山2
當然了林曉所下的封印也并不是永久性的,不僅是對于妖鯀的靈智而言,還是對于禹鼎的封印來說,都是有時效的,只不過禹鼎上的封印更加堅固,到時候還需要給岳雯留下一張解除禹鼎封印的符箓,日后送給負責從妖鯀手中搶奪禹鼎申若蘭,好方便齊霞兒能夠將禹鼎煉化用。
雁蕩山事了,林曉輕輕松松地帶著岳雯直奔距離雁蕩山不遠的武夷山而去。
本身雁蕩山絕頂雁湖所在的位置屬于南雁蕩山,從這里向西到武夷山之間,可謂是層巒疊嶂,山勢連綿不絕,蜀山世界中,雖然地形地勢甚至地名都與現代社會一般無二,但是面積卻遠遠超過現代社會數以十倍,山川河流更是高大、廣闊的沒邊。
在這種地勢當中,更是隱藏著無數的山林溝壑,其中更是有著更多的山精鬼怪、靈草毒蟲。僅僅隨著林曉駕云而行,岳雯就看到了不下數十頭兇禽在白云附近逡巡不前,每一頭兇禽身上透出來的氣息,都要筆自己要強大了太多。此前岳雯也是一個膽大包天的熱血少年,當初去羅紫煙的洞府時,都敢和紅鱗巨蟒對視,甚至還有動手的勇氣,可是見識過了雁湖的妖鯀,再看到了如今天上飛行如同閃電一般的兇禽,還真是深深認識到了自己的不如,雖然一身熱血從未冷卻,但是卻變得冷靜寬厚了許多。
林曉對于岳雯心態的改變,大為滿意,這個弟子不同于李玄霸,也不同于韓仙子,是自己屬意的三代弟子中的首徒,被林曉給予了厚望,自然希望這個弟子既能穩重,而又不失熱血與奮進,看來多見識見識,的確對培養這個弟子很有好處。
武夷山地方廣闊,林曉雖然博覽群書,但是一樣不知道當年蕭升曹寶兩位散仙的洞府所在位置,因此只能根據當年二仙遇到燃燈和財神爺的位置,進行推測。所以林曉并不在乎花費多少時間。
當年財神爺與西岐大戰應當是在函谷關以內的關中,那么燃燈道人要是逃走,走得就應當是從武當山上空路過,隨后到的武夷山,也就是說,遇到蕭升曹寶兩位散仙的位置,就應當是在武夷山的最北端,也只有這里在當時來說,還算是最接近中原地帶,也是兩個散仙最可能停留的位置——散仙也是難啊。
何為散修?還不是沒有一個完整的歷史悠久的功法傳承,并且這種功法最起碼是要能修到準圣的,別看當年封神大戰時期,眾多的三教弟子都不過是天仙、金仙一流,但是頂尖的玉虛宮十二大弟子可是大多數都是屬于大羅金仙(要不怎么又被三霄娘娘的九曲黃河陣閉了胸中五氣,削了頂上三花一說呢),截教的主要弟子也是一樣,那些天仙、金仙可都是炮灰一樣的存在哦。
所以以蕭升曹寶這兩位散仙,要不是手里有一宗先天靈寶,是絕對不會入了燃燈的眼的,當然了也是財神爺自己大意,不明白落寶金錢的特殊,所以才連丟縛龍索和定海珠兩大法寶,不過隨后也是一鞭子就把蕭升敲死了。可見,要不是當年還有靈寶能令眾散修拉近與道門三教弟子的距離,比較真實戰力的話,就跟本沒有幾個能與大教弟子相提并論的!
也正是因為如此,林曉才會動了尋找這兩位散仙洞府的打算。自從封神結束之后,眾多的靈寶基本上都被眾仙家帶往了靈空仙界,并且隨著幾位圣人的隱匿,就連靈空仙界的天庭眾仙都再也見不到靈寶的蹤跡,令所謂的天府奇珍成了等級最高的法寶的代稱。
既如此,那么當年蕭升曹寶二散仙若是有法寶留存,那么估計就是屬于這一類法寶的級別,或者是僅次于這一類法寶了,畢竟再怎么說萬年前能參與封神大戰的散仙,其水平也不低的,更何況,蕭升曹寶二人手里有落寶金錢,就不能有奪自他人的法寶嗎?不說別的,僅僅是那時候煉器所用的材料,要說是遠勝今朝應當是沒錯吧?
對于靈寶來說,以林曉現在的道行,使用五龍輪這種自己完全煉化,并且還是自己提升起來的靈寶,都有些吃力,就更不要說岳雯這種剛剛入道的小修了。換了岳雯來馭使五龍輪,估計連一個照面都不用,就能把岳雯吸成人干了,還談什么馭使么?
所以只有連后天靈寶都不入的法寶,才是岳雯如今最好的選擇,甚至到了仙界,都是能夠繼續使用的。
話雖這么說,但是要找到那兩位的洞府,可著實不易,要知道即使是當年的散仙,也是可比擬如今的圖真老道這種情況的半吊子金仙的,他們的洞府也必然有著自己的手段進行隱藏,估計也是數千年來,后輩散仙沒有發現的原因吧。
林曉也沒有好辦法,但是林曉卻擅長一項蜀山世界無數修士很少在意的凡間學問,那就是望氣術,還有風水術。其實要說風水術,在現代社會幾千年的歷史中,因為沒有真正的仙人存在,反而得到了極大的發展,而望氣術就是從風水術中演化出來的,之所以望氣術能從風水奇數中獨立出來,就是因為望氣術發展到巔峰的時候,是能夠“看到”人的氣運的。
不過,此時顯然是需要風水奇數來探查蕭升曹寶兩位散仙當年的洞府所在,這也是林曉剛入道之時,找到石磯娘娘洞府使用的本事,想不到時隔多年之后,再次派上了用場。
武夷山北段,山勢更比南段更加陡峭險峻,奇峰疊嶂,溝深壑狹,百年以上的合抱巨木更是比比皆是,更因為地靠中土神州的南方,氣候炎熱,降水豐沛,而山勢又高,所以倒是形成了層次分明的氣候帶,山林底部,尤其是溝壑縱橫的地帶,巨木參天之間,多見兒臂粗的藤莽纏繞,巨木之間,更是多有矮小卻密集的灌木叢生,貼著地面,還有人高的野草將僅有的一點空地鋪滿。
這也幸虧了武夷山同樣是巖石形成的高山,無論是山上還是溝壑中,地表露出的多是巖石,使得巨木之間,也是有無數陽光得以穿透,在矮小的灌木和人高的蒿草上,形成了斑斑駁駁的光點,好像是夜空中的無數繁星,反而將堪稱密閉的森林映襯的如同仙境。
溝壑底部大多有潺潺的溪水,在無數圓潤的卵石和細沙上流過,顯得格外的清澈,如果不是不時能看到一兩片枯黃的落葉和斷折的草尖,順著溪水緩緩而下,已經倒映著陽光的金色光點,幾乎難以發現怪石嶙峋的溝壑中,竟然還有如此幽靜的景色。
林曉帶著岳雯先在白云上觀望山勢,隨后又降落到壑底,打算步行一段路程,卻發現了壑底的小溪,岳雯伸手在溪水中沾了沾,溪水清涼的竟然有些冰寒,不由得將溪水捧起,潑灑在臉上、頭上,好好清潔了一番臉面。雖說修道人入道之后,即使不運轉法力,也會自有一層薄薄的真氣護身,使得身體可以不受煙塵襲擾,但是剛剛經過觀看林曉收拾妖鯀的大場面,卻使得岳雯心中十分向往,就連氣血的運轉都比平日加快了許多。此時雖然沒有見林曉說些什么,但是岳雯卻因為自己久久不能平靜,此時要借助清涼甚至冰寒的溪水,有必要給自己冷靜冷靜、降降溫了。
林曉選中這條溪水,并打算沿著溪水上溯而行,其實倒不是為了給岳雯洗臉洗頭之用,而是發現了這條溪水中天地靈氣的含量要比一般的溪流要高出許多。要么是來自這條溪流流經的地方,甚至源頭是此地的地脈靈穴。關鍵是此地正是這處山頭的南麓,所謂山南水北,皆屬陽面,但是溪水卻比附近的另一條溝壑中的溪水冰寒,那么唯一的可能就是這條溪水必定受到了地面的影響!
地脈靈穴同樣會分陰陽,所謂,就是可供先人下葬之用;而陽穴,卻是用來建筑生人生活的房屋廣廈之用的,并不適合用來給先人安葬,同理,要是活人住進了陰宅,也用不了多久時間,就會自動去尋祖先報道了。
不過,不管是陰宅、陽宅,對于仙人來說,都是等閑,固然仙人建立洞府會尋找地脈靈穴,但是更多時候,卻是將仙府建立在整條龍脈之上,尤其是龍首的位置。
武夷山地勢廣大,即使林曉以為兩位散仙會在武夷山北段定居,但是卻不覺得兩位不會將洞府選擇在北段群山的龍首位置。雖然這兩位也是有大福緣的主兒,但是既然會隕落在大劫當中,其中固然有劫氣干擾甚至迷失了心靈的因素,但是更大的可能,林曉還是覺得這是因為兩位當年占錯了洞府的位置。
一山龍脈的龍首位置何等尊貴,豈是兩個散仙能長時間占據下去的?這就是“德不配位”了!所以兩人才很輕易地就加入了封神大劫當中并且很快就隕落了,甚至封神之時,還歸屬到了此前被二人坑慘了的趙財神麾下,說明一點,兩人因為“德不配位”所帶來的霉運,知道封神之時還沒有完全消散。
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