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第十八章 進京

作者:九悟  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 九悟 | 明帝國的崛起 | 更多標簽...
 
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明帝國的崛起 第十八章 進京

馬車迤邐前行。不是自己的馬車,張昭即便好奇官道外的風景,亦只能安坐。

這是他來到明朝后第一次去京城、明王朝的帝都。他內心中有些激蕩的情緒。

他雖然只是個理科宅男。但內心中并不缺乏上進心。普通人一樣有波瀾壯闊的內心世界!每個人都應有理想,并為之奮斗。

他被現實生活的殘酷磨去棱角,只剩下一顆不安分的心。而現在,他穿越而來,握有先知先覺的優勢,掌握著大量的知識,他如何甘于平凡?

既然來明朝一遭,他希望幾十年后能執掌明帝國的中樞,讓這個古老、龐大、輝煌的王朝,煥發勃勃生機,恢復漢唐時的榮耀,屹立于東方!

而京城就是這個理想所在的舞臺!

馬車搖搖晃晃。余籍坐在對面的塌椅中,看著安然、沉靜的青年,兼之儀表出眾。心里不得不贊許一聲。他之前怎么沒發現這個出色的學生呢?

既然張昭和長寧伯有關系,且徐郎中決定讓張昭去徐府見面,明顯會諒解張昭。他的心態也隨之調整。

余籍道:“子尚,近日在家讀什么書?”

張昭結束沉思、對此行的推敲,答道:“學生在家復習之前書院里教授的課本。”其實,他自穿越以來都沒看過四書五經。總得先安頓下來。學習八股文的優先級在后面。

時間在兩人的閑聊中,慢慢的過去。

南口村距離京城50里。而青龍鎮在南口村西20里。總共70里路,就算有馬車代步,一行人也將將在日落后的夜幕中趕到京城西面的阜成門。

徐郎中便是住在西城的咸宜坊中。馬車停到徐府后的角門前。余夫子在一名年輕的徐家子弟的引領下,帶著張昭進去。

五品的戶部郎中,在京城西郊的青龍鎮而言,這是大人物。而在京城,卻又是那么的不起眼。夜晚之中,徐府并沒有高朋滿座,反而還有點冷清。

以張昭對明朝政治生態的了解,京中最炙手可熱的官員,首推內閣大學士:劉健、李東陽、謝遷。正所謂:劉公斷、李公謀,謝公尤侃侃。

然后是朝廷的重臣,具體的就是七卿:六部尚書+左都御史。

再然后是“儲相”。即有資格進入內閣的大臣們。比如:吏部右侍郎、日講官王鏊;楊廷和(還在老家服母喪)等人。

所以,一個戶部郎中,不會在晚間時賓客如云。當然有交際活動時例外。

徐家子弟將兩人引到一處花廳中。花廳中燈火通明,驅散著夜色。仆人們進來奉茶。再退下去。張昭打量著環境幽靜的花廳。八仙桌、梨花木椅、字畫、瓷器陳列。顯得雅致。

就在張昭在花廳中等待時,距離花廳不遠的書房中,時年四十六歲的戶部郎中徐貴正在書桌后奮筆疾書。

其長子徐鼎推開門進來,等一會,小聲匯報道:“父親,那張昭已經來了。”

徐貴有著一張國字臉,微胖,但這對于中年官員而言更添風姿,他頭都沒抬,說道:“叫上你四叔和李教諭一起去見他。”

徐鼎約二十多歲,長的和徐貴肖似,只是更年輕、更瘦,欲言又止,“父親,他若是不同意怎么辦?”

這件事的來龍去脈,他都很清楚。那個叫張昭的童生為求得父親原諒,請明理書院、父親的舊識余籍帶來一種統計之法,父親頗為看重,想要用在戶部的統計上。

若能讓戶部的賬目更加明了、清晰,必定會讓父親更受李閣老的看重。且會在戶部尚書侶(lǚ)鐘那里留下好印象。

但是,一切的關鍵就在于要這個小童生同意,這種統計之法是父親受到其啟發而運用在戶部統計上。

簡單的說,就是“技術轉讓”。

徐貴看兒子一眼,還是差點火候啊,道:“他會同意的。”這種事,在他和張昭的默契中,他給張昭想要的“東西”,這種統計之法自然就是他的。

今晚就是談這個。只有談妥,他才會將東西拿到恩師面前。這是一個老道的官僚的做法。

至于說張昭日后反悔,這有用嗎?

張昭和余夫子稍坐片刻,就有三人從花廳后轉進來。

為首的一人是宛平縣徐縣令,旁邊的是順天府府學李教諭,后面跟著徐郎中的兒子徐鼎。

“余前輩。”徐縣令笑著伸手,示意余籍落座。他和余籍打過多次叫道。和善的道:“這就是你書院的弟子張昭?果然是青年俊杰啊!”他得到族兄的吩咐:安撫張昭。

這個小童生一個月前當著族兄的面罵李閣老“尸位素餐、水平不行”的事情他當然知道。今晚便是要化解。

余籍和幾人打個招呼,再笑著給張昭做介紹,“子尚,這便是徐縣尊。”

張昭一見徐縣令的態度,心中便有底,作揖行禮道:“學生見過老父母。”明朝中后期流行別稱。“老父母”是縣令的別稱。又在余夫子的介紹下,分別和李教諭、徐鼎見禮。

徐縣令官職最高,自然是話題的發起人,喝著茶,微笑著道:“我聽余前輩說張小友今年連過縣試、府試。治的是何經典?”

這是標準的讀書人開場白。先問年庚,再問科名,本經是什么?

張昭站著回話。這種場合他確實沒有坐的資格。而童生的代稱就是“小友”,就算六十歲,只要沒中秀才,士林中人還是叫你“小友”。

“學生的本經是春秋。”

在明朝的考試體系中,儒家經典四書五經既是考試大綱,也是考試題目。四書分別是:大學、中庸、論語、孟子。五經分別是:詩經,尚書,禮記,周易,春秋。

而對于考生門而言,四書是必考題。五經則只需要選修一門即可。所謂的本經,就是問學的那一本?

徐縣令便笑起來,點頭道:“不愧是余前輩的學生啊。”余夫子就是治春秋。

幾人都笑起來,氣氛融洽。

今天這場見面,在余籍而言,就是帶張昭來徐府拜訪,化解張昭的“冒犯”。而徐府誰來見張昭,他并不在意。徐郎中讓他帶張昭來,這就是人情。

而對于徐、李二人來說,這是沒有營養的扯淡,只是個姿態性的見面。所以,話題都是很淺的點到為止。

十分鐘后,見面就到尾聲。

一身官宦公子裝束的徐鼎還指望著張昭當面開口向他認錯,但張昭根本就不提。這讓他目視張昭幾眼后,心里頗為不爽。

張昭見徐縣令并無談興,余夫子也不再穿針引線,就知道該告辭了。正要說話,又看到徐鼎目視過來的目光。心中曬笑。

他懂徐公子的意思,要他當面說出認錯的話。但是徐公子也不想想,這種事能宣之于口嗎?再一個,徐公子可能沒明白,這只是一場“交易”!

根本就不是認不認錯的事。沒有他給的“統計辦法”,他跪在徐郎中面前懺悔都沒用。而既然是交易,他也沒興趣低頭“認錯”。

一切都在不言中。

過幾天自然會有人將這次見面傳出去。而他得罪徐郎中這個雷自然就排除。

張昭心中長長的吐出一口氣,躬身行禮,說著客套話告辭,“學生今日有幸見到三位前輩,聆聽教誨,實在獲益良多。不敢再叨擾幾位前輩。”

這時,李教諭忽而開口。

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