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春秋我為王 第439章 靈鵲(上)
時間進入十二月下旬后,秦邑的疫病基本絕跡了。
雖然荒野里多了數百無名墳堆,其中多數是齊人俘虜,而幸存下來的人在趙無恤的有心宣傳下,得知齊國境內也是傷寒肆虐,導致了數千人死亡,嚇得不敢想歸家的事情,暫時就在秦邑和西魯各邑老實地度過這個冬天。
他們甚至開始慶幸自己戰敗后能被趙兵俘虜,畢竟齊國俘虜里身份最高的人,齊公子陽生也被迫出面,向他們宣揚趙氏的俘虜政策。
“趙氏不會肆意虐待俘虜,但汝等這些日子里吃的食物,用的醫藥也不是免費的……”
五千不到的齊卒就樣成了免費勞役,修繕城防,幫各鄉里重新搭建起齊軍南下時破壞的房屋阡陌。待到開春后,他們中的一部分人會被贖回,但大多數人可能就得永遠離開東國,跟隨趙鞅回千里之外的晉陽拓荒了。
隨著隔離區里的病患逐漸痊愈離開,扁鵲的治療壓力也減輕了不少,有更多的時間寫那本記載如何防疫治療傷寒的小冊子了。此刻他就跪坐在案幾后,提筆在光滑的楮皮紙上書寫,而一旁就有弟子幫忙傳抄。
紙張是種好東西,劣質的麻紙可以用來包裹松散的藥材,中等的公輸紙則能用來傳抄醫書,無論是書寫還是閱讀傳播,都比笨重的簡冊要方便。但此物才出現不久,眾人尚不習慣,所以也會在竹簡上刻一份副本,藏于府庫。
“冬時嚴寒,萬類深藏,君子固密,則不傷于寒。觸冒之者,乃名傷寒耳。中而即病者,名曰傷寒;不即病者,寒毒藏于肌膚。至春變為溫病,至夏變為暑病……”
寫完這句話后,扁鵲才抬頭看著對面席上的趙無恤道:“小君子此話當真?趙氏真愿意讓部分疾醫與吾等同行,前往須句救疫?”
趙無恤今天還是一身暖和厚實的常服。面含微笑坐在扁鵲對面,恭敬地一拜后道:“別看夫子這幾日安坐,可小子卻知道,夫子心念須句的疫病災情,早已心急如焚了。夫子和眾弟子雖然醫術精妙。但也只是幾人,投入有千余病患的須句就成了杯水車薪,根本忙活不過來。“
”然也,還是小君子考慮的周到。“
”我父子深受夫子大恩,怎能不出幾分力?而且同行的不止是疾醫,還有兵卒。“
”兵卒?去救疫帶兵卒作甚?“扁鵲眼睛一閃,正要說話,卻被趙無恤制止了。
”大災之后,須句周邊必然十分混亂,堤道旁有齊國的一些殘兵。有從大野澤流竄出的盜寇,還有餓極了見人就搶的災民,所以沿途需要兵卒保護。而須句大夫信巫不信醫,一向對延醫施藥不聞不問,難說還會插手阻止,就像他拒絕了我的防疫建議,又扣押了傳信使者一般。所以到時候,說不得還得靠趙兵逼他就范。一旦救災開始,搭建粥棚和施藥之所都需要勞役,到時候還要靠趙兵出力。夫子說,兵卒是不是很必要?”
要知道,后世天朝遇上災荒,戰斗在第一線的基本是“人民子弟兵”。犧牲自然是難免的,但成效也極大。所以趙無恤在治疫時也有意效仿,駐留在秦邑的趙兵身體比較健壯,扛過了傷寒的流行,再去的話染病的概率就低了。
扁鵲雖然擔心這次”武裝救疫“背后,趙氏父子也有別樣的用心。但趙無恤說的句句在理,他也無法否認。只是心里還是有些不情愿嗎,不情愿讓單純的救疫舉動被政客利用。
就這么,當扁鵲這無私的”人道主義“碰到了趙無恤的陽謀后,場面一時間有些沉默和僵持,只聽得到屋內扁鵲弟子的抄書沙沙和搗藥咚咚聲。
遲疑了一會,趙無恤又開口了,雖然他不知道這個主意對扁鵲,對時代會產生怎樣的影響。
”且不提這些,小子還有一個想法,想說出來與夫子探討一番,可乎?“
扁鵲還在思慮著讓趙氏介入這次治疫究竟孰利孰害,就含含糊糊地答應了。
他沒料到,這是一場劃時代的對話,影響之深遠不亞于趙無恤在他面前提出”細蠱致病說“的那一次!
雪已經不再降了,雖然魯國人過的是魯歷新年,如今早已到了魯侯宋十年,但趙兵們是晉人,過的是夏歷,所以接近年關,又逢臘祭之日,雖然身在異鄉,營中卻也分發了些酒食,熱鬧不已。而齊國俘虜們則只能咽咽口水,繼續做著安排下來的勞役。
秦邑現在處于寶貴的和平時期,但只是短短的休戰,連趙無恤也不知道,下一場戰爭將會以何種方式展開,最終演變為席卷整個中原的大戰。
他從窗外安逸的休戰氣氛里回過神來,對扁鵲說道:”傳聞宗周禮樂尤存時,君子作戰時不重傷,不擒二毛。宋襄公效仿此舉雖然被人笑作迂腐,但若是諸侯卿大夫人人都能如此,戰爭對民眾的殺傷或許能降低許多。“
扁鵲感慨道:”不可能了,弭兵之盟還維系的那些年尚好,但從吳師入郢開始,就老朽所見,吳楚兩國爭于攻取,兵革更起,淮漢之間城邑數屠。此番齊國攻夷儀,趙氏敗之于西魯也是一樣。敗績之軍,死者蔽草,尸且萬數;若逢饑饉之歲,則餓者滿道,溫氣疫癘,千戶滅門,這是常態。“
”何苦來哉。“
后世深入骨髓的大一統觀念,濃郁的文化熏陶,讓趙無恤眼中對無論晉、齊、秦、楚,甚至于在春秋時中原人看來是蠻夷的吳越,縱然如今互為敵人和競爭對手,卻沒有太多的此疆彼界,不會有滅其國還要亡其族的殘酷想法。
因為他知道,不用幾個世紀,當秦漢第一帝國形成時,所以以上邦國族別都會真正融合成赫赫華夏。
爭霸統一的戰爭必有死傷,但像伊闕斬首二十四萬,長平埋骨四十萬等慘重殺傷,即便是記述夸張。哪怕有其時代的合理性,但在無恤看來,每一條在戰后屈死的生命都是極為可惜的。
冠帶之國何苦難為冠帶之國?
反正他是絕不會超越自己的底線,去做”人屠“的。
以前的感觸還不明顯。但雪原之戰是趙無恤參與過的最大戰事,齊趙雙方當場死傷數千,更多的人卻是在戰后治療無效死去的。傷病營房里的嚎哭和慘叫,還有那帶著的死亡氣息,讓巡視其間的趙無恤印象深刻。心生忐忑。
所幸有扁鵲,這才讓趙兵的傷亡降低到了一定程度。
這時代的苦難又何止戰爭一種?疫病橫掃而過,一邑二三成人口消失是常態。
無恤道:”然,正如詩言:旻天疾威,天篤降喪;瘨我饑饉,民卒流亡。本來這些是由周室天子來賑濟的,此乃為人君,為民主者必行的義務之一。可到了平王東遷后,禮樂征伐自諸侯出,霸主迭興。于是扶助諸侯。防治疫病災荒的職責也落到了侯伯的身上,當年齊桓公和管子做的就極好。“
”到了晉楚爭衡時,在第一次宋之盟上也有盟約,曰:凡晉、楚無相加戎,好惡同之,同恤災危,備救兇患。那幾年里但凡王室、諸侯有災荒,晉侯或執政還是會召集諸侯共同輸粟,出勞役去救援的。“
第一次弭兵之會上的這些盟約,到了第二次弭兵之會時依然有效。那四十年算是中原不可多得的好時代了。叔向、季札、子產、晏嬰四杰輩出;老子、孔子、扁鵲、鄧析等開后世百家先河的人也成長于這時代里,并不是巧合。
”但如今諸侯也失權了,禮樂征伐由卿大夫出,說句不客氣的。晉國六卿中,除了我趙氏還心存邦國外,其余都是樂于私戰而缺少公義之輩。于是,同恤災危,備救兇患的舉措也無人主持。所以正如晏子和叔向大夫所言,現在真是到了季世了。今歲有癘疫,萬民多有勤苦凍餒、轉死溝壑中者誰不勝數,見者心憐。我雖為卿族、大夫,也是如此。“
趙無恤說的誠懇,扁鵲也忘了方才的小小不快,他知道無恤新奇的想法和主意最多,便焦急地問道:”那小君子覺得,應當如何做,才能挽救此季世,讓民眾少些苦難?“
若是自己的到來只給時代帶來苦難,趙無恤不覺得自己和泯然歷史的那些暴君有何區別。也許,在私心爭強之余,是該為這時代做點什么了?
在這個理想主義者草創文明的時代,他這個滿腹現實的人時不時理想一把,也是改變世界的契機。
”饑饉疾疫焦苦,此乃臣主士人共憂患也,既然天子、霸主、諸侯都不能主持救患,莫不如……莫不如就由士人自己來救!就像夫子現在行走列國,救死扶傷一般!“
扁鵲有些灰心,他嘆息道:”就像小君子之前說的,我只有弟子數人跟隨,每到一處得先為當地大夫貴人診治,才能博得他們的好感,再施之于民眾。能救十人百人,卻救不了千人萬人……“
趙無恤身體前傾,雙手直接拍在了案幾上。
”但若以夫子為首,在諸侯中號召更多志同道合的士人加入呢?若是像此番救治秦邑,接下來還要救治須句一樣,有我趙氏在背后資助呢?“
趙無恤的話為扁鵲打開了一扇嶄新的大門,老醫者的眼睛開始發亮,開始激動起來!
”若是能成立一個跨越邦國界限的醫者組織,不卷入戰事,只在戰后救助傷病,行走于民間延醫施藥呢!?“(
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