第四百三十七章 尋找演員

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幾人回答:"我們說,給他們換個工作,未來前途更加光明遠大……"

王揚擺擺手道:"沒什么的,你們只是說未來前途光明遠大,又不是說一定能夠提升地位,況且,你們這么說,他們就會以良好的心態面對新工作,新工作又是如此輕松,雙贏之事,多好."

見幾人還有些忐忑,王揚又說道:"部落的特權就那么一點,大部分的人是沒機會更進一步的,不管他們在哪兒工作,都只有小部分人能夠脫穎而出."

"我們給他們換了更輕松的工作,正是照顧了大部分人的感受,而那小部分人,依然還是很出采,更進一步,這樣小部分人也開心了."

"小部分的開心了,大部分的開心了,大家就都開心了,只要大家能開心,說幾句怪話又有什么關系"

眾人這才釋然.

不過很快,又一個新的問題出現在了王揚眼前.

只見張三說道:"這兩天,又有兩個人成了殘疾,其中一個救不下來死去,另一個造成了永久傷勢,十分嚴重."

王揚皺起眉頭:"都因為什么受傷的"

張三表示:"兩人都是在爭奪配偶的時候受的傷,其中一個,還是部落擁有一定地位的人."

"什么情況你要是說普通人爭配偶受傷,我還能理解,怎么有特權的人,也要爭配偶呢"王揚很疑惑.

"因為那個有特權的人,他的情敵,也有特權,兩人的地位都差不多,所以一打起來就不可收拾."張三表示,然后再次拿出了部落的人口統計表.

王揚一看.就明白了.

以前的情況和現在完全不同,重點就在于人口的激增,人口一多,那么擁有特權的人就多了起來.

曾經人口少.但擁有特權的人也少.特權的人一少,那么誰的功勞更大.誰的功勞更小,就分得清清楚楚.

簡單來說,就是有尊卑,人有三六九等.特權階級也有三六九等.

但現在人口多了,特權的人也多了,那么這個三六九等就變得模糊了.

舉了例子,以前的三六九等,王揚第一等,驅趕者和小紅可以分第二等,張三第三.李四第四,每一個職位上,只有一個人.

現在的情況是,王揚這些高級領袖不變.但下層卻不再是這樣.

六等的可能有十人,七等的可能有二十人,八等九等則更多.

這些人在同一等級內,是沒有上下尊卑關系的,大家平起平坐,好處是大家有競爭,知道上進.

不好的是沒有等級,某些特權方面重疊.

好家伙,你吖是錦衣衛小旗,我也是錦衣衛小旗,咱倆都看上了一個漂亮女子,咋辦老辦法！看誰刀子快！

配偶之是一方面,但暴露出來的問題,還是沒有秩序.

當人多了以后,尤其是有了特權階級之后,等級的嚴明,便是首要問題.

王揚忽然問道:"他們是不是在其他物資方面也有所競爭,總想著要比對方多"

張三愣了一愣:"對啊,他們就是這么想的,認為自己比對方更強,要拿得比對方多."

果然！王揚瞳孔一縮,微瞇著眼,淡淡表示:"我知道了,暫時不理他們."

此事雖急,但只是個苗頭,現在此事也不是重點,因為不僅他們這些人打架受傷,更多打架受傷的人,還是普通人.

王揚解決了那些殘疾人的生活問題,只是治標,但不治本,想要一勞永逸,就只能解決一個問題,殘疾人怎么產生的

三種,一種是天生帶有隱疾,治不了.

第二種,打獵時出現意外,這也沒辦法,.

第三種,爭奪配偶打出來的,這個,似乎可以解決.

前兩種殘疾,只是占了小小的比例,第三種,才是產生殘疾人的最大禍端.

這個時代的原始人不用說了,學術界的廣泛統稱,猿人,不管你是能人還是直立人,都還是猿人這個范圍內.

這年代的猿人,個個是四肢發達,頭腦簡單,發育重心是在四肢上的,那一拳下去,造成的傷害無法估計.

王揚明白得很,他自己就可以輕松把別人打成骨折,而其他人打到憤怒之時,肯定不會在意手腳輕重,直接打死都不是不可能.

這不,張三剛說的不就有一個被打死了嗎

爭奪配偶發生的打架,是原始人的風俗,從小打到大,沒什么好說的.

但問題是,為什么有這種情況之前說過,配種基因嘛.

無論哪個物種,在選擇配偶的時候,都喜歡選擇更優秀的.

現代女人選擇男人,也會受到這方面的本能影響,都喜歡事業有成的男青年.

而在這個時代,事業有成的男青年,就是打架更厲害的,打架厲害,打獵肯定厲害,打獵一厲害,就有食物吃了.

很純樸原始的擇偶觀念,男人選擇女人也一樣,女人也得打架,打架越厲害,說明身體越好,.[,！]生下的孩子越健康.

至于美丑什么的,反而是不需要考慮的因素.

可現在的情況不一樣了啊,食物豐富無比,不用在生存第一線掙扎,哪怕是個瘦弱孩子,也可以用工具設個陷阱捕獵,那么會打架干什么又不是參加巡邏隊打獵隊.

就算參加巡邏隊打獵隊,你打架也沒用啊,都已經有這么多工具了,還指望你肉搏

"這件事兒得改改,不能再通過打架來擇偶了,而且他們打完架以后,異性并不一定接受他們,還會拒絕."

"其實可以……"王揚沒說下去,他有了一個設想,也不知道能不能實現,便揮揮手遣散眾人.

是夜,眾人開始了選擇配偶,展開了打架,王揚見到有一個女人很受青睞,應該是眾人眼中的"美女".

于是他走了過去,坐到那女人身邊,看了一眼正在為她打架的幾個人.

"我問下你啊,你看他們打架也怪累的,干脆你直接說喜歡哪一個,這樣他們就可以不用打架了."王揚和氣的試探.

他的設想很簡單,既然打架打贏了,不一定被對方接受,直接讓對方選一個喜歡的,不就可以避免打架了嗎

那女人見是王揚,一陣激動,想了一陣,認真的回答道:"可是,他們我看著都喜歡,不打一架,我怎么知道喜歡誰"

"噗……"王揚噴血,您能專一點兒么這么濫情……

"咳咳……可他們打完一架,你就喜歡那個勝利者了"

"那可說不來,說不定過一會兒我就不喜歡了."

"然后你就拒絕了"

"對呀."

"那你就沒想過,他為你打了那么多架,你一個拒絕,他不是很難受嗎"

女人疑惑:"又不是我要他打的,他自己要打."

"噗……"王揚噴血,您這責任可真推得一干二凈啊！

"萬一有人為你打架受傷了怎么辦你肯定也不希望他受傷吧殘疾多不好啊."

"這個……我沒想過,但是打架肯定要受傷的,就像吃了飯就要拉屎."女人一臉認真.

王揚換了一個女人詢問.

那女人又是一樣的答案:"打出來了才知道我喜歡誰."

王揚又換一個.

"先打著吧,打出來再看."

問到最后,王揚不問了,這整個一群暴力狂啊,這么喜歡打架.

強行推廣是沒機會了,王揚得改變這個不好的風俗.

這就要明白風俗是怎么形成的一方面是從書本上汲取知識,儒家的影響多有深,這方面不用說了,但遠水解不了近渴.

另一方面,便是從大人們身上流傳下來,大人們怎么做,小孩們學著做,就成了一種風俗.

但還有一種,也是風俗的集合體,這就是潮流,只要潮流影響夠廣,影響夠深,就可以成為風俗.

舉個簡單的例子,古代有個楚王,這家伙喜歡細腰女人,于是后宮眾女為了得到他的喜愛,就節食,餓死了許多人.

這個潮流夠厲害的,直接傷人命了.

最厲害的潮流就是儒家流了,因為時間夠長,影響夠久,而且和政治扯上了關系,就從風俗升華成了文化,實在逆天.

王揚必須從這方面,掀起一股潮流,然后再變成不和政治沾上半點關系的風俗.

想要掀起潮流很簡單,必須有個偶像,有個榜樣,要有公知力,要有影響力.

這個人物是誰只能是王揚！

作為集偶像,領袖,神明三位一體于一身的王揚,自然是引領潮流的最好人物.

男主角有了,那就得找個女主角,本來嘛,找小紅挺好的,不過小紅已經是他的了,不存在追求關系.

那就……只能找一個在女人群中很有地位的,很有代表性的,而且很親切的家伙.

這家伙是誰呢王揚瞇著眼睛,看向了一天到晚笑個不停的笑笑.

"恩,我還得找個情敵,不然沒競爭,怎么樹立榜樣啊"

這個反派人選必須得找一個很暴力的家伙,打架方面很有優勢,但他這次不用打架的手段追求女人,這就很有視覺反差的效果.

王揚的目光落到了龍精虎猛,掌握著打獵隊一把手大權的驅趕者.

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