第11章 跨越時空的冤孽

希臘帶惡人 第11章 跨越時空的冤孽

教室內，課程有序進行。

以旁聽生身份混進來的愷撒坐在角落，一邊裝模作樣地翻書，一邊偷偷打量著前方的5名同學，心中掀起了驚濤駭浪。

克勞狄烏斯氏的儲君、酒神殿的大祭司、還有命運三相殿的神使……

好家伙，全都是帝國舉足輕重的大人物。

而且，他之前還和其中的4位打過照面。

3個充當門童，領他進門；

1個伴作侍女，坑了他20枚金宙斯。

還好他足夠小心謹慎，沒做什么出格的事情來，否則的話后果不堪設想。

正當愷撒暗自慶幸之際，臺上的洛恩已經講完了基礎內容。

這是堂半社會性質的歷史課。

主要向眾人介紹了希臘和羅馬兩大神代的發展史、萬神殿和七大氏族的由來、以及羅馬如今存在的一些問題，內容比較簡單。

更重要的，是后面的提問和答疑環節。

而作為洛恩最忠實的擁躉，好學生卡珊德拉一如既往的表現積極。

她率先站起身，提出疑問：

“老師，目前帝國已經擁有了300多個氏族，信仰并不統一，該如何讓他們擁有共同的歸屬感，盡可能消弭矛盾？”

“用這個。”

洛恩拿起桌上的一本羊皮書，在卡珊德拉眼前揚了揚。

那是本《圣辭》，酒神教信徒的必讀經典，也是目前大多數希臘人的啟蒙讀物。

作為智力超群的女祭司，卡珊德拉稍一思索，便明白了這位上司想要表達的意思。

征服用刀劍，教化用經典。

如果能夠以此塑造共同的文化認同，她所提出的問題自然迎刃而解。

但《圣辭》在希臘還算有市場，在羅馬可未必行得通。

300多個氏族，有著各不相同的文化和信仰，指望著用一本《圣辭》來讓他們歸附，彼此認同，未免有些癡人說夢。

看出了卡珊德拉的疑惑，洛恩詢問道：

“《圣辭》為什么能在希臘流行，并且被各大城邦和各個神血家族廣泛認同？”

卡珊德拉皺起眉頭思索，一時間找不出頭緒。

洛恩再度提醒：“想想今天是什么課。”

聽到這話，卡珊德拉腦內靈光一現，恍然大悟道：

“歷史！《圣辭》塑造了希臘的歷史，也塑造了各大城邦和各個神血家族的歷史！”

現行的《圣辭》可不只是為希臘眾神歌功頌德，更贊美了一個個在危機中挺身而出的神血英雄們。

他們從諸神中來，在災厄之中現身，于大地之上開拓疆域，建立城市，創下偉業，延續血脈。

因此，由英雄們所創立的城邦承系天命，由他們所延續的血脈擁有神性。

他們治世的權柄生而賦予，他們救世的義務貫徹始終！

所以，那些神血家族如果想要證明自己對一個城邦擁有合法的繼承權和管轄權，就要承認并維護《圣辭》的神圣性，努力造福治下的民眾。

簡單來說，這本書塑造了希臘的歷史和民族概念，串聯起了整個希臘世界始終，等同于希臘延續至今的精神命脈。

那么，它對于羅馬呢？

卡珊德拉感覺自己隱約要抓到了什么，卻始終隔著薄薄的一層壁障。

“生搬硬套當然會水土不服，要學會順時而變，因地制宜。”

意味深長的點撥回蕩在耳畔，女祭司福至心靈，答案脫口而出：

“您的意思是重修一本《圣辭》？”

洛恩欣然點頭，道：

“既然羅馬這么多的氏族都認為自己是神的子民，是命運的天選，那就如他們所愿，在神話譜系中加入他們的內容，讓萬神殿的萬神都能在書中有一席之地。不過要記得，雖同神靈，但自有強弱優劣，應持功績為次第，可亂來不得。”

卡珊德拉心領神會，暗暗將這位老師的教誨銘記于心。

說白了，雖然大家都是萬神殿供奉的神靈，都是羅馬治下的公民。

但希臘本土的正神，支配著羅馬的機神、主動投靠的外神、被征服后投降的敵神、以及負隅頑抗后被鏟除的邪神……總得講個先來后到，可不能一概而論。

很快，卡珊德拉又提出了新的問題：

“老師，重修《圣辭》的確是個好主意，但怎么排序卻是個大問題，萬一羅馬境內的那些氏族不服氣，吵鬧起來怎么辦？”

“那就從各大氏族里挑選代表，讓他們共同參與修訂。如果口頭上無法達成和解，羅馬的斗獸場最近不挺缺人手的嗎？有什么意見，可以私下解決。”

洛恩憋著壞笑，接著補充道，

“另外，內容全用拉丁文寫，成書后將其充當為學前教育、神殿祭祀、官員升遷的必修項目。”

就像是四書五經之于科舉制后的華夏，古蘭經之于近現代的伊斯蘭世界，圣辭之于如今的希臘……無論你認為它們是金科玉律也好，是封建流毒也好，只要想出人頭地，有冠冕堂皇的身份，就必須把它們吃透。

而有了統一的經典，就能塑造出共同的文化認同。

有了共同的文化認同，就能區分“我們”、“你們”和“他們”，進而孕育出羅馬的民族概念。

“如果有人不愿意學呢？”卡珊德拉又問。

“那就把機會和位置讓出來，給一些愿意學，表現好的小氏族。羅馬生而包容，愿意接納一切心向這份榮光的外來者。”

洛恩笑著回答，心中暗暗補充道，

而那些新加入羅馬的外來者在嘗到甜頭后，會千百倍地認同并擁護這套價值體系，甚至比原本的七大王族和三百氏族表現得更加狂熱和忠誠，這在后世有個專有名詞，叫做皈依者狂熱。

卡珊德拉雖然沒完全領悟這位上司的用意，但卻能通過血脈賜予直覺感受到這項策略的可行和完美。

而且一旦付諸于行動，酒神教必然會在羅馬重新崛起，甚至會隨著羅馬的擴張產生更甚于從前的文化影響力。

女祭司按捺住心中的激動，問道：

“老師，聽了您一席話，我深以為然，決心日后要為酒神教和羅馬編纂出一部新的經典，傳播諸神的福音。您覺得，它應該叫什么比較好？”

“既然是你的打算，那就由你來決定吧。”

“那，仿照《圣辭》，叫它《圣經》如何？”

“噗！”

洛恩忍不住噴出口中的茶水，不由劇烈咳嗽。

“您覺得不合適？”卡珊德拉有些忐忑。

“沒，合適得不得了，我剛才喝水太快被嗆到了。”

“那就好。”

卡珊德拉松了口氣，臉上不禁流露出明媚的笑容和躍躍欲試的沖動。

洛恩則是擦了擦嘴角，心中的情緒頗為微妙。

他好像，又一不小心創造并見證了歷史。

而且，說不定未來基督教壟斷教育和科學的理念，拉丁文成為西方各國的通用語言，也都和這個有關，屬于后續影響。

此刻，隨著卡珊德拉收獲滿滿地坐下，尼祿忍不住站起身提出了自己的疑問：

“老師，七大氏族那些人整天盯著這個位子，為這個位子爭得頭破血流，白白消耗了帝國的軍力和財力，有沒有什么辦法調動他們的積極性，讓他們多做點正事？”

“他們想要，那就給他們好了。”

洛恩微微一笑，補充道，

“既然七大氏族都有繼承王位的機會，那就把競爭擺在臺面上，將七大氏族各自扶持或推舉出的候選人封為選帝侯，將他們外派到各個行省，管理軍政。如果他們能做出點成績，你大可以上報給萬神殿，讓女神大人賜予他們神之大權。”

羅馬現在的問題是擴張太快，主體民族被不斷稀釋，新加入的外來氏族越來越多，疆域越來越遼闊，中央威權越來越難以輻射到地方，形成有效的控制。

這個問題，在華夏的周王朝早期，也曾經歷過。

歷史給出的答卷是——封邦建國，以藩屏周。

即，用分封親戚、王公、臣下的方式，構建出比較穩固的上下級統治體系，加強中央對地方的管理。

當然，正如他教育卡珊德拉的那般，太過于生搬硬套，容易水土不服。

因此，他提前拿出了幾千年后的羅馬選帝侯制度，將那些忙著內斗的七大氏族候選人趕到地方，讓他們去應付不太老實的各大外來氏族。

雖然這么一來，這些選帝侯很可能在地方上做大。

但這個世界是有神靈的，以萬神殿的底蘊，根本不怕這些神裔玩什么擁兵自重的把戲，反而更擔心他們碌碌無為，只會憑空內耗。

何況，位于中央的尼祿和萬神殿，還掌握著一個能夠讓各大氏族候選人乖乖聽話的大殺器

——封神！

縱然是神裔也難免有壽命耗盡的一天。

但如果以偉大的功業換取神位，成為不老不朽的存在，這對他們來說有著無與倫比的吸引力。

只要尼祿和萬神殿牢牢抓住這一點，足夠讓那些外派的選帝侯們乖乖聽話，并盡心盡力為帝國開疆拓土。

而萬神殿一日不從內部崩潰，有資格主持封神儀式的尼祿一日不死，他們就永遠都是太子。

用他們來壓制外族，拱衛王權，最合適不過。

但由于里面包含的博弈太多，尼祿聽得似懂非懂，反應比較平淡，只是將這些內容簡單記下，準備回去慢慢琢磨。

反而是角落里的愷撒聽出了門道，雙眼放光。

開辟出一條從神裔、選帝侯、皇帝、乃至于神靈的晉升之路嗎？

如果執行下來，他作為尤里烏斯氏的一員，是不是也有機會登神？

想到這里，愷撒不禁心潮澎湃，浮想翩翩。

期間，尼祿等幾人又陸續提了些問題，但內容都比較簡單，沒什么探討的價值。

隨著討論的氣氛愈發熱烈，愷撒也不禁被感染，忍不住也提出了自己的疑問：

“元老院的那群老古董只會損公肥私，已經落后于時代，成為了帝國前進道路上的阻礙，有沒有什么辦法限制一下他們？”

雖然在神祖羅慕路斯的統合下，羅馬進入到了帝國階段。

但脫胎自希臘公民大會的羅馬元老院依舊有著強大的影響力，而那些元老院成員往往自恃高貴的身份和血統，打著民主和自由的旗號，干預帝國的決策，為自己和自己的家族謀私。

愷撒在出任法官和保民官期間，就因為改革和秉公執法，沒少被這些元老院的大人物奚落和彈劾。

他現在丟官去職，窮困潦倒，也和那些元老院的元老們脫不了干系。

如此深仇大恨，讓愷撒對整個元老院都沒什么好感。

有機會在羅馬帝國未來的皇帝面前，給對方上點眼藥，讓對方倒霉，他自然樂見其成。

洛恩聽出了那語氣中蘊含的惡意，饒有興趣地打量著角落里的愷撒。

如果沒記錯的話，這位歷史上的羅馬大帝就是因為推動改革，觸動了太多元老院貴族的利益，晚年被元老院成員合伙刺殺，最后偉業功虧一簣。

嘖嘖，還真是跨越時空的冤孽。

而在愷撒期待的目光中，洛恩給出了很反常識的解答：

“限制？為什么要限制？他們想要民主，就給他們民主好了。而且為了公平起見，這份民主權力不僅要給他們，更要給到300個氏族和全體羅馬公民！”

“所以我提議，建立上下兩級議院。上議院依舊由神血英雄和他們的血裔世襲，而下議院應當向全體擁有公民權的羅馬公民公開，有全體羅馬人共同選舉，可以對上議院進行監督，并提出有利國家發展的議案。”

愷撒的目光由一開始的疑惑，逐漸轉變成了失望，最后化為了幾乎壓抑不住的興奮。

他本以為這位希臘來的老師是不敢對元老院動手，才說出上面的那些話。

沒想到，對方卻獨辟蹊徑地給了他一個新思路。

除了以強硬的手段減少元老院的成員數量，收回權柄之外，還可以反其道而行之，打著公平和民主的名號，將元老院的權力無限分割！

這一刀相當于砍在了元老院的七寸上，將整個元老院的權力體系砍得稀碎。

而希臘的公民大會已經證明，參與決策的人員越多，權力越分散，成分越復雜，意見越難達成統一。

到時候，想要收拾元老院的那些老古董也就越容易。

太壞了！

愷撒讀懂了這其中的用意，頓時樂不可支。

而洛恩也不由翹起唇角，臉上泛起愉悅的笑容。

上下議院分權制衡，左右腦互搏這招，他可是跟某個著名的世界攪屎棍學的。

想用它成事或許很難，但用它壞事還不簡單？

只要這一政策落實，他幾乎可以預想到日后元老院整日吵架扯皮，而又一事無成的熱鬧景象。

精力和權力嚴重分散與消耗之下，那些元老院的貴族們自然沒時間，也沒能力挑戰王權。

下課鈴響起，洛恩合上書本，結束了今天的授課。

而沒等他走出門，愷撒就一個箭步沖上講臺，大義凜然地說道：

“我認真思考了一下，覺得您說的很對，我們應該挺身而出，共同為帝國掃除積弊！”

對于這位大人物的招攬，他之前只是有些動搖。

但現在聽完了這節課，他是真的想入伙大干一場。

一方面，命運三相殿的神使、酒神殿的祭司長、克勞狄烏斯家的未來儲君……這么多勢力都已經爭相下注了，足以證明這件事的可行性很高；

另一方面，能在萬神殿眼皮子底下攢起這個局，這位希臘來的老師只怕擁有難以想象的身份和地位。

更關鍵的是，這是個聰明人。

跟著他做生意，基本穩賺不賠。

然而對于愷撒的主動投誠，洛恩卻不置可否地笑道：

“不會就你一個人這么想的吧？”

愷撒聽出了言外之意，明白這是要自己加碼，多拉點人頭入伙。

他眼珠一轉，笑道：

“大人，我有個交情不錯的朋友，是個領兵打仗的好手，也一直想為羅馬效力，就是找不到門路。”

“和你比怎么樣？”

“沒正式交過手，但應該不比我弱。”

一個能讓愷撒稱道不已的軍事統帥嗎？有意思。

會是誰呢？

前三巨頭的龐培和克拉蘇，還是后三巨頭的安東尼和雷必達？

又或者說，干脆是愷撒的好侄子，未來的羅馬奧古斯都——屋大維？

洛恩心中升起了濃厚的探究興趣。

隨即，他在愷撒的帶領下，走出私宅，一路來到羅馬城中的一處破敗庭院前。

聽到門外的動靜，一道矯健的身影伴隨著爽朗的笑容走了出來：

“愷撒，你這家伙今天怎么有膽子上門？之前欠我的一頓酒錢是不是該還了？”

他皮膚白皙，胸膛和臉頰周圍呈微紅色，聲音洪亮如雷，頭發濃密且卷曲，從額頭向后梳成中分，鼻子高直，個頭雖然不高，卻透著極其精悍的氣質。

看清來人，愷撒走上前，給了對方一個大大的擁抱，笑道：

“亞歷山大，我的朋友，放心，今天這頓我請了！”

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