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第五百二十六章【橫渡苦海億萬重,超脫凡塵登彼岸】

作者:長生愁  分類: 諸天無限 | 諸天 |  | 長生愁 | 人在諸天 | 擺爛成帝 | 更多標簽...
 
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人在諸天,擺爛成帝 第五百二十六章【橫渡苦海億萬重,超脫凡塵登彼岸】

眾人一頭霧水,他們的境界太低,聽不懂林仙的話,就算是亂古時代的人杰張百忍也覺得云里霧里。

這觸碰到了歷史的終極真相,非仙帝不可知。

“古史被篡改了!”林仙嘆息一聲,用最簡潔的語言說道。

就好似游戲一樣,諸世并非玩家,而是npc,真正的主角是詭異高原,可以無限制復活。

就算打崩了結局,也不要緊,因為玩家會啟動回檔大法,重新再來一次,無賴到極點!

每當諸世上蒼的天帝戰勝高原的時候,高原意志就會時光回溯,讓大俠再來一次。

“也許你我都非真正的存在,如同冥府中的陰靈,恰似夢境中的一段信息,一段波動,一點靈魂粒子,一行文字。”林仙眺望黑暗宇宙,目光深邃,喃喃道:“真也,假也……”

眾人驚悚,林圣主在講什么鬼故事,實在太嚇人了,他們陽氣充沛,分明是活著的人

“積陽成神,神中有形。形生于日,日生于月。積陰成形,形中有神……”

有圣人膽寒口中誦度人經文,來檢驗自己的狀態,但,并沒有發現異象,也沒有什么鬼哭狼嚎出現。

“林道祖,你有些極端了。”

便是張百忍也是緊皺眉頭:“天帝曾說過,沒有輪回的人,只有輪回的紀元。”

歷史在重復,昔日的人不可再現,一朵相似的花,只是人們心中最美好的慰藉而已。

“紀元在重復,活在那個紀元的人自然也隨之而來,同樣是一場輪回。”

林仙搖了搖頭道:“如潑墨寫山河,在空白的竹簡上雕刻青史。”

“恰如梵天一夢?”葉凡若有所思,他掌握大夢萬古的雛形,從小囡囡道果上領悟,對于時空有另類的領悟,試探問道:“一種另類的創世。”

“只是一個猜測而已。”

張百忍宗領諸圣,口送度人經文,在星空形成一個巨大的場域,進化的仙光揮灑,并沒有發現什么陰靈,紅毛,冥土。

林仙啞然失笑,古老如張百忍,驚艷如葉凡,都不能領悟全部,因為沒有那樣的視角,只能管中窺豹,得見一二。

不再糾結于宏大的視角,林仙以最樸素的修行體系入手,侃侃而談說道:“修行之路是為超脫,想要驗證輪回,不能用常規的法子。”

“用有輪回對付輪回,先死方得后生。”

“輪回印!”張百忍驚悚,這是地府的法,是冥皇的法,同樣是荒天帝的法,若是追溯更古老,輪回印的法門源自真正的古地府。

“輪回印只是其中之一。”林仙眼眸深邃,仿佛蘊含某種大智慧,沉聲一語道:“佛教講寂滅,說涅槃,見一切成空,跳出輪回,求大解脫。”

“從世界之外,取得否定世界的力量!”

想要破解這一死循環,斬開輪回的紀元,三位天帝前仆后繼做了無數努力,試圖用自己的驚世力量通關,結果都遭遇反噬。

遭遇失敗的三天帝,在意識到驚世力量無法取勝后,開始動用自己的驚世智慧思考問題。

既然后天崛起的三帝對高原無用,那為什么不問問神奇的二圣呢。

三天帝是土生土長的土著生靈,那么與其相對于的二圣,必然是域外天魔。

“寂滅,正是佛門的根本大道。”

林仙雙手合十,寶相莊嚴,宣了一聲佛號:“善哉,善哉,南無阿彌陀佛!”

頃刻之間,引動諸天信仰加持,無數神祇誦經,一尊又一尊天女環繞身側,宛若一尊未來星宿佛祖。

葉凡眼眸露出奇異之色,如果說這個世界是梵天一夢,那么用佛教理論來破解梵天,來正是符合歷史。

佛門正是源自婆羅門諸教,例如大雄寶殿,便是源自梵天諸教的大雄祖師,只不過后來佛門號稱要打破輪回,引得解脫,選擇跳出了階級,超越了諸教,自成一體。

“但,釋迦摩尼只是準帝,終究沒有成道,便是阿彌陀佛大帝也在紅塵中爭渡,處于輪回當中。”

葉凡眼眸一凝,頓了頓,沉聲說道:“他們雖然是大神通者,可都沒有超脫輪回,沒有真正的飛仙,何談解脫。”

“佛門比你想象中還要古老,諸天世界海有三千諸佛。”林仙意味深長說道,九天十地佛門的起源,并非須彌山大雷音寺,而是六道輪回仙王與仙僧王。

若是再往前追溯,則會發現佛道二家,實在源遠流長,無論是仙域,異域,還是其他大宇宙都有他們的身影,古老到無法想象,就跟上蒼之上也有十兇蹤跡一樣,神秘莫測。

一時未來星宿佛在人族古路第十關,與宇宙萬族,千二百五十人俱,皆是圣人圣王,大圣。

天帝葉凡,玉皇張百忍,黑皇,葉瞳,姜婷婷,葉天璇……諸圣具在。

佛告天帝葉凡,從是西方,過十萬億佛土有世界名曰一世之尊,其土有佛,號接引古佛,夢中證道,今現在說法

“大夢萬古,夢中證道,甚至包括他化自在,都有幾分白日做夢的味道。”

“既然他們能成,我為什么不能成。”

“現實中不敢想象,難道做夢還不敢想象了!”

林仙侃侃而談說道:“心若在,夢就在!”

成為祭道之上,有兩個條件

第一:真正要祭掉的不僅是道,還有進化路,還有自身,讓一切成空,一切歸于永寂,然后在寂滅中復蘇,等待再次活過來,真正凌駕一切之上。

第二:要有一顆堅定的道心,不滅的執念,可以源自雖千萬人吾往矣的豪情,也可以是敢于舍棄一切的勇氣,還可以是相信自己的毅力,總之,就是死,也不能動搖。

唯有如此,方可死中求生。

聽聽這兩個條件,這與佛門至高境界涅槃,何其相似,都是奔著求死去的。

超脫輪回,寂滅涅槃,相似的理念,讓林仙極度懷疑,那位最初的超脫者,三世銅棺之主,地府的主人,紅毛老怪與佛門有千絲萬縷的聯系,甚至可能是始祖!

相對于一世之尊的做減求空體系,此方多元宇宙的祭道體系,才是最契合佛門的證道路。

一世彼岸之下的修士,做加法,增加自己見識修為,成就道果雛形的彼岸人物做減法,把自己的東西給別人繼承,承擔自己的因果,讓自己空有力量而無束縛更近一步脫離世界的束縛,當做減求空產物全部繼承自己后,自己就會圓滿超脫,擺脫自己,成就道果。

這一體系,對先天神圣,對先天彼岸,也就是三清極端友好,三清作為創世者具備天然的優勢,直接壟斷了上升渠道。

如果不是三清內斗,不會有后天彼岸誕生,甚至就算后天彼岸誕生了,相對于三清這種開天者,差距實在太大了,一步慢,步步慢,機關算盡,枉送了卿卿性命。

任憑阿彌陀佛驚才艷艷,一步步走到最古老者的境界,依舊玩不過三清天尊。

因為一世大宇宙,講究一個傳承有序,玩得都是接班人的游戲,對野蠻生長的佛門,極其不友好!

反倒是這一片多元宇宙,看似詭異遍地,紅毛不祥,實際上轟轟烈烈,向死而生,能讓最微末者開辟出一條道路。

“輪回如劫,人世間如苦海,周而復始,劫難往生,大劫發生了一次又一次。”

林仙嘆息一聲,在花粉天帝之前,詭異種族的大祭依舊存在,他望向張百忍道:“我所言可是真的。”

“亂古之上,還有仙古,可是最終都一樣,全都覆滅,被新紀元所取代。”

張百忍點了點頭道:“道祖所言甚是。”

作為亂古的人杰,張百忍就是最大的證明,他為諸圣講述了亂古時代,那是一個不一樣的宇宙,無論是生靈,植被等,還是修煉體系,都與這一紀元不一樣。

搬血境界,讓諸圣受益匪淺,特別是洞天境界,更讓所有人高呼,這就是苦海的雛形啊!

至于化靈,則是道宮神祇,銘紋與列陣是四極秘境,在這一領域上曹雨生有特殊貢獻。

一個亂古的人杰,帶給世人的震撼,無與倫比,同時也間接驗證了林仙的話,絕非真的白日做夢,而是存在一定的真實性。

“難怪我父親說在最古老的時代,這片宇宙是存在仙人的。”

圣皇子嘆息,亂古時代天地就破碎了,雖然長生仙氣濃郁,但大道有缺,無法成仙,導致亂古紀元的至尊,壽元綿長,但戰力低下。

到了神話,太古,荒古則不同,成為另外一個極端,大道圓滿,仙氣匱乏,大帝古皇一個個逆可伐仙,戰力強吧,別羨慕,用命換的。

真正能自然成仙的時代,是仙古時代!

若是生在仙古紀元,斗戰圣皇是有希望化作戰仙的。

“天地在輪回,人間似苦海。”

“諸世眾生所求,不過是超脫輪回,橫渡苦海,獲得解脫。”

林仙從容布道,闡述自己的道與法,講述自己的理念,要到不生不滅中去,實現夢中成道,真正的如來寂滅,真正清凈。

但這一理念,同時也遭遇了質疑,現場都是萬族天驕,哪個不是驚才艷艷,誰不是蓋世無雙。

就算是星空古路上,最普通的圣人,放在自己家鄉星域,那也是紫氣東來三萬里,受眾生膜拜的教祖!

“寂滅之后又該如何?”

葉凡一針見血:“為求清凈,瓦解了反抗的意志,模糊了戰斗的界限,如何能打破夢境!”

成為祭道之上有兩個正確的條件。

一個是祭掉自己所有,佛教的教義完美符合這一理論,涅槃便是至高。

第二個條件,更加嚴苛,那就是心不滅,道不死。

上蒼之上的花粉女帝就是心存僥幸,將希望寄托于輪回,期望來世,才沒有踏入祭道之上,反而撲街在高原。

向死而生,說得容易,但做起來難,修為越高越難,不止是高級修士們貪圖享樂,不舍得紅塵中所有,更是因為他們太難死了。

大劫降臨,仙王隕落,都能殘留一株株不死藥,作為未來的希望。

仙帝更是死而不僵,無論如何被封殺,如何被關小黑屋,都有一絲復活的希望,只有世人呼喚他們的名字,他們就能回來。

比仙帝還有高出半級的祭道天帝,那真是想死都難。

花粉女帝撲街在高原之上,可依舊沒有死透,沒有任何一個詭異始祖敢去補上最后一擊,都在害怕花粉女帝臨死前拉著自己陪葬,化道。

如何轟轟烈烈的去死,如何死得干干凈凈,在其他宇宙不是個問題,但在遮天大宇宙是巨大的禍患。

因為超脫者曾經是地府的主人,導致了輪回一系的大道,格外的昌盛。

單是小小的九天十地,一個冥皇就把靈寶天尊折騰個半死。

對于這個問題,林仙從容一笑,自有他的答案,沉聲說道:“在破敗中崛起,在寂滅中復蘇。”

一世之尊的寂滅大道,同遮天大宇宙的寂滅大道,同林仙的如來涅槃,相似而又不同。

林仙融合了兩個多元宇宙的道法,開創出了具備遮天特色的佛門理論,不管求空還是祭道,只要能超脫就是好法門。

紅塵仙路,九世涅槃,一次又一次從絕境中復蘇崛起,是對仙帝,祭道,超脫的預演。

所以九天十地的紅塵仙,哪怕是段德,最終也能證道仙帝,是因為其經歷了大考。

林仙更進一步,不再拘泥于紅塵仙路,更是擴張到了修行路上。

“誰說只有大帝才能活出第二世,第三世,第四世的。”

“修行路上,無處不是涅槃,每一個境界都象征在破敗中崛起,在寂滅中復蘇。”

“其中,以初始的境界,苦海秘境最為顯著。”

林仙意味深長說道:“彼岸九變,一重一蛻變,可以深挖的東西,實在太多了,那是足足九次涅槃。”

單一秘境成圣,遠遠不夠,還要單一秘境成帝,單一秘境成仙,橫渡苦海億萬重,超脫凡塵登彼岸!

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