一八零 韭菜妖

大灶君 一八零 韭菜妖

宋無忌演練龍形拳，第一層蛇筋、以如今的資質，很快就已經修成，根骨1，輕易拿到手。

只到了蟒筋這一層次，就沒有那么簡單容易到手，已經需要搭配“開龍脊”，鍛煉周身筋肉，擰成一股，如同蟒蛇纏住獵物。

雖然沒有修煉大成，但只要經常演練，運用在實戰中，蟒筋這一層次很快就能突破。

除卻蛟蟒的龍形拳，宋無忌又煉化了蕭菩薩處獲得的神通種子［大手印］。

如今宋無忌的神通有：服食、呼名、開壁、呼風、布雨，都十分有用，但殺傷力有限，大部分都是輔助之用。

只后面的布雨，宋無忌可以集中火氣，天降火雨，是大規模殺傷，但只能對比自己弱的，或者相對克制的妖魔，比較有用。

而大手印，是純粹攻擊性的神通。

大手印是佛教密宗神通，由于蕭菩薩是文殊化身，這門大手印的來源便是文殊菩薩，真正的名字叫做《文殊菩薩外縛獅子印》。

代表的是大精進、無畏、勇猛、吞噬一切煩惱、內魔、消滅一切外道、外魔。

這門手印，如果搭配佛法修為肯定更有威力，又或者煉化那道文殊菩薩授記，就能成為第二個七品蕭菩薩。

但宋無忌以灶火強行煉化，以灶格鎮壓神通符箓種子，倒也不受佛門固有思維影響，將其化作了自己的用法。

其實就是跟如來神掌一般，凝聚一只巨大的手掌，像是小山一般鎮壓下來，擁有不可思議威力。

而且可以用這個大手來掐訣捏印，就會放大宋無忌施展的任何一種法術，將其影響擴大化，相當于一個能量放大器。

當然，消耗也極大，除非真的擁有浩瀚如海一般的法力，如同人間羅漢，否則這大手印，只打出那么一兩記，就得把宋無忌吸干，畢竟這門神通，雖然不屬于道教大神通，卻屬于佛門大神通。

在不斷提升自身戰力、基礎數值之后，宋無忌心中癢癢，只愁沒有一個代替自己坐鎮城池的高手，可以交手。

至于那三個采生門長老，本身也只是八品左右實力，就算合力，也不算宋無忌的對手了。

陳修他們還在齋僧秘境，外拓打通建新縣，被占卜出來大兇。

宋無忌只能想著如何如此繼續變強。

最終還是落在了剩下的苦、辣二位上。

苦味和甜味對應，人生底色是苦味。

但苦味又不能只是苦味，需得是值得回味的苦澀。

大自然中，帶苦的味道，往往代表其有毒，而且毒性不小。

但人偏偏有一種喜歡受虐的傾向，甚至保留了吃苦味的習慣，甚至還有癮。

比如茶葉是苦的，但泡水之后，總有人嘗出回甘，比如苦瓜是苦的，人們說能清熱解毒，又比如人參是苦的，卻是大補，再往后些，可可果、咖啡豆、都帶著苦澀的底味。

品苦，反而成了一種高雅的行為。

如果把苦澀和人生結合起來，大概率是身不由己的苦澀，是被迫接受命運的安排，是被欺騙、背叛……是失去親人的時候……刻骨銘心的，仇恨、追悔、悲傷。

宋無忌身邊的食材，帶苦的，只有“苦膽”。

傳說越王勾踐，臥薪嘗膽。這等滋味，卻不知道合不合適拿來做菜。

宋無忌也沒有固定的菜譜可以做出這種特殊的苦味。

若說仇恨，那其實是原身的，不是自己的。而且已經幫忙報仇了。

宋無忌因此問詢起了灶司衙門的其他人。

只見他們聽了，卻是流眼淚：“怎么想起吃苦來了，以前吃的苦還不夠多么？”

隨即柳嬸子苦笑著說道：“若是說苦，很多野菜都是苦的，打豬草的時候，打給豬吃，豬都不吃，我小時候卻要找來吃。”

“如今妖魔大變，也不知道那些野菜，成精了沒有，否則找些來，再混著糠粉、面粉，煮成糊糊，就是我小時候吃的東西了……”

“還有苦菜窩頭。”鄒嬸子倒是沒有流眼淚，反而有些唏噓：“我家那時候，比你家好些，但家里兄弟姐妹多，我爹雖賣力干活，卻也只能吃得起苦菜窩頭，我爹賣力氣吃得多，娘都是讓爹先吃完，再讓我們吃，便是菜窩頭，也不容易吃飽。”

“那時候哪里懂事，覺得吃苦菜窩頭就很幸福了，等著家里張羅對象的時候，別人都要挑個模樣的，我就不挑，只要勤快些，能讓我吃飽飯就行了，嫁漢嫁漢穿衣吃飯。”

“是啊，哪里想，現在到了這里干活，最不愁的就是吃的，也是命來運轉了。”

“哪能說這話，這妖魔亂世，我們是這樣了，別人多少人家破人亡，比我們苦的人多了去了。”

在柳嬸子和鄒嬸子的幫忙下，宋無忌決定做和“思甜”相反系列的“憶苦”。

只是這玩意，能做得好吃么？

會不會砸了灶王爺的招牌啊。

不管如何，還是派人去挖了野菜，只是認識野菜的，都是上了年紀的老婦女。

宋無忌以為，雖然太昌城糧食始終不多，但有妖魔血肉，加上灶王行走們做飯，至少在吃的方面不差，這些人會不怎么喜歡再吃野菜。

誰曾想，這些老婦女一聽說挖野菜，竟然說：“想想就要口水流出來了。”

原來野菜雖然難吃，但底層的百姓也會苦中作樂，想辦法將野菜做的好吃些。

況且也不是純粹的野菜，一年到頭的時候，一戶人家多多少少能吃到一點肉，就是這么一點肉，和野菜混在一起，便有不可思議的變化，是他們過去年景中最為期待的一道美食。

不過春天，確實是吃野菜的時候，平常城中百姓的蔬菜，都是采集的灌木小妖的葉子，又或者專門五行司農開辟的菜田，總之，其實也是比較稀缺的，甚至吃妖魔肉其實也比吃蔬菜多些。

一群上了年紀的老婦女，帶著籃子，小鋤頭，浩浩蕩蕩的出城去采野菜去了。

別小看這些老婦女的戰斗力，普通的小妖對上她們是完全占不到好處的，力氣壯如牛不好說，但三拳把人打得吐血是沒有問題的。

一時間，什么薺菜、婆婆丁、馬齒莧、水芹、野蔥都在官道附近被發現了。

靠近城池，即便不是耕田、不是官道，這些荒野上，也很少有強大的野生妖魔滋生，多是一些草木小妖。

“我這里發現了野韭菜！”

一個大媽驚喜道！

下一刻，兩棵人形韭菜拔地而起，發出尖叫！

宋無忌眼睛一亮：“韭菜可以割了一茬又一茬，那兩棵韭菜精不要放過！抓起來讓五行司農研究一二，能不能馴化！培育出種子來！”

成了精的草木小妖，都屬于靈種，當然靈種不一定成妖，反正血稻谷已經插秧完成了，現在在進行第二輪開荒，這輪開荒，是分配菜田，給每家每戶分一小塊，專門耕種蔬菜用。

畢竟是古代，還屬于田園經濟期間，宋無忌這里的大食堂可以接著辦，但將來人口越來越多，很多人也會成立自己的小家庭，都會自己開火做飯，不再吃需要賺取工分才能吃得上的大鍋飯。

畢竟賺工分干的活都是集體的，接下來要穩定下來，傳給后代子孫的，只有私產。

第一輪開荒的五千畝田，完全是屬于太昌城集體的，暫時沒有分田的想法。

第二輪開荒，雖然也是集體開荒，但是給老百姓自己分配的菜田，屬于私產，完全授田的。

但是城中沒有什么蔬菜種子，只能從野外采集，再次馴化了，反正成了精的菜妖，滋味肯定不差。

宋無忌之前就想過灌木小妖種植計劃。

“哪里走！”

一個大娘三步五步奔出七八丈，死死撲住了一株韭菜妖。

那韭菜妖掙扎，將根系就要扎入血肉，卻被一把鐮刀一噶，頓時萎靡下來，只能抽搐，被放進了籃子里面。

同樣的場景并不少見。

帝流漿雨后，大量的草木被開了靈智，但又被太昌境土法度律令壓制，實力不高。

一部分草木小妖會土遁，很難抓，一部分草木小妖卻只能拔起根來，到處亂跑，雖然跑的也很快，跟天地大變之前的老鼠一樣。

但天地大變后，太昌城百姓也都是人人練武的存在，這些老婦女別看其貌不揚，但很可能已經修煉得一手不俗的外功，更別說關于煉精化氣的真氣功法，已經算是人人普及了。

剛剛那個大娘，運用的外功就是九品武學《趕蟬步》，是宋無忌從齋僧秘境中帶出來的武學之一，十分基礎的身法，適合普及，和開山刀法、虎形拳、五鼠搬運功，并列為太昌境四大免費基礎武學。

每天晚上，在原先四個已經拆除的土地廟處，就有專門的人講解這四種武學。

搶不到勾欄聽曲位置的百姓，也會轉得來這里聽聽講。

開山刀法、虎形拳，還是比較有門檻的，形似不難，練得小成卻難，但趕蟬步實在實用，逃命也好，趕路也好，都十分實用，還能節省體力。

除卻趕蟬步，那一撲，就是虎形拳中的餓虎撲食，那一鐮刀，就是開山刀法中的“開山取道”。

放在天地大變前，這個大娘也算個練家子。