一四二 九品.搏浪漁勇

大灶君 一四二 九品.搏浪漁勇

另外一邊，羅川看守著妖魔尸體，不一會兒，便有其他妖魔聞到血腥味趕來，他一人無法應對，便割下兩個九品妖魔的材料，打包帶走往鐵柱宮去。

切割妖魔之時，卻見蝦兵隊長、蛙兵隊長身上掉落了兩個腰牌，兩個腰牌都有花紋樣式，似乎是玉石所做，隱隱有股異力。

正好這股異力，與其體內獲得的神明賜福相合，頓時便將兩個腰牌中的力量給吸收了。

原來兩個腰牌中的異力，正是正統湖伯的水神神力。

湖伯在天地大變之時，也第一時間復蘇了，賜福了一些八字五行偏水，命中喜水的周邊村民，但還沒來得及布局，便遇到了妖魔侵占。

從腰牌之中，羅川獲得了百業之中，漁夫的儀軌。

不入流的儀軌，便是漁夫，但不是捕普通的魚蝦龜鱉。

而是捉殺水妖。

而晉升［九品.搏浪漁勇］的儀軌，則是在水下與妖魔搏殺，并將其擊殺，或者捕撈上岸，可以赤手空拳，也可以帶有魚叉兵器，不入流者，四只，最后一步則是在水中捕殺一只九品水妖。

成為九品搏浪漁勇之后，好似浪里白條，不僅可以水下呼吸，更擁有極為厲害的水戰能力，在水環境下，甚至可以源源不斷恢復自身生命、真氣、法力。

羅川見狀，果斷用妖魔血肉釣魚打窩，跳入羅湖之中躲避聞到血腥味的野生妖魔。

順便打算入水搏殺水中妖魔，尤其是不入流的水妖，他自信不差。

畢竟武卒儀軌和此儀軌并不沖突，也是屬于“獻顱祭武”之流，只是在水下搏殺，取悅的乃是掌管漁獵的水神。

而掌管漁獵的水神，名川主，亦是那掌管狩獵的神明，二者前期可以兼修，但最終方向還是有所不同。

妖魔血肉自帶妖性，對尋常水族都是大補，他們吃了，也可能變化作小妖。

羅川入水，手中的兵器，不是別的，正是蝦兵隊長的一對扳鉗。

他因有湖伯賜福之力，不僅可以長時間水下憋氣，更是可以在水下睜開眼睛。

驅趕了普通魚蝦之后，很快便來了一頭大魚，這是一頭烏魚，這烏魚雖沒有龍氣點化，變成魚頭人身的妖魔怪物，但也屬于不入品的“魚怪”，只怕有七八十斤，十分兇猛，在水中速度又快，力氣又大，若是有人釣魚，絕對會被拖入水中。

羅川不驚反喜，只拿著兩個蝦兵扳鉗，就和此烏魚水下搏斗起來。

他自小同父親在湖中討生活，此前不曾獲得儀軌之力，也有徒手捉七八斤大魚的本領，如今武卒儀軌，增加他三寶精氣神，加之湖伯賜福，成為太昌之民，胸中又存有宋無忌分出的灶火，就更加具備力量了。

只見水面翻涌水花，將趕來吃肉的野外妖魔都驚得觀察水面情況，緊接著，便見少年浮出水面，深吸一口氣又重新下潛。

不多時，水中出現血水，那烏魚被少年用蝦兵扳鉗，鉗住了雙鰓，使勁一絞，那血紅色的魚鰓便被整個扯下。

沒了魚鰓，烏魚不僅血流不止，也失去了呼吸的能力，不多時，便失去了力氣，被羅川抓住機會，帶上岸去。

上岸之后，少年滿目興奮，而剛剛吃蝦兵尸體的野生小妖，則警惕看著羅川。

上了岸的烏魚，很快便不蹦彈了，少年找準位置，狠狠敲中其腦干位置，將其擊殺。

下一刻，烏魚身上的靈韻造化，涌入少年體內，少年一時間陷入幻境，好像獲得了烏魚的記憶，在水中巡查領地，獵殺魚蝦……種種水性，游泳技巧，迅速提升。

而烏魚尸體則失去了這些靈韻后，迅速變得腥臭起來，像是腐敗了兩三日。

和獻顱祭武儀軌，是“獵殺”本身的力量不同，此儀軌，不僅注重獵殺本身，更注重汲取，水族體內關于“水性”的部分特性。

失去了水性的魚妖，本身又不符合陸地妖魔，便是失去了最本源的東西。

羅川拿出出城時候帶的三鮮魚丸，吃完之后，搏殺烏魚所耗費的體力迅速恢復，且感受到了迅速增長的力量實力，當即再次打窩，鉆入水中。

羅川在此完成儀軌，而在鐵柱宮中的其余人等，則開始探索鐵柱宮山門任務，他們年紀大了，只有12歲以及以下才能成為道童。

山門任務都很簡單，但是可以把整個鐵柱宮所在的山門完整的巡查一遍。

山門任務有五個。

第一個采集茅草，但這茅草在道士墳，需要墳前茅草，據說是和制作符紙有關。

道士墳看起來很陰森，但其實沒有什么禁忌，只需要在山門處領取免費的三炷香，在墳前點了香，就可以收集茅草。

這茅草很神奇，無論多少人采集，過一會又會長出來。

第二個是采集烏桕子，后山有一片烏桕林，烏桕子可以制作蠟燭，也是和香火有關，但是會有蠟蟲，蠟蟲以吃烏桕子為生，需要擊殺蠟蟲，但蠟蟲很好殺，普通村民也可以擊殺，蠟蟲身上也會產生蠟質。

第三個是采集燈芯草，燈芯草是神壇前長明燈所需，但是生長隨機，很是隱秘，需要極強的觀察能力。

第四個是照顧桃林，山陽有一片桃林，是制作桃木劍的必須，但需要除草捉蟲，桃林沒有什么危險，但是有人自稱遇到過桃花妖，會與男子夢媾，也有人自稱遇到了桃花仙人，傳了他一門法術。

第五個是劈竹簽，竹簽是用來制作線香所用，需要采竹，竹中有竹鼠，竹筍，味道鮮美，但是竹鼠會挖洞，一不小心就會踩空，嚴重的骨折，輕點的扭傷腳踝，不過只要注意到腳下就行。

五個任務，都和香火供奉有關，獎勵的都是銅錢和辟谷丹，正是這些獎勵，災民們才能在此山門避難，度過四五年光景。

“既然鐵柱宮，都是以這些供奉神明，用來祭祀，或者我們用來完成祭祀的儀軌之物，也應該用這些特殊之物，才能完成更高規格的儀軌。”

“村民中有孩子已經成了道童，還可以問問他們，道童在道觀中做什么，是否接觸到這些物品的制作。”

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