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第231章 六極歸一

作者:是不過三  分類: 諸天無限 | 諸天 | 是不過三 | 人在諸天 | 寄生成道 | 更多標簽...
 
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人在諸天,寄生成道 第231章 六極歸一

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第232章六極歸一

“這六極歸一真法還真的有點門道。”方明仔細的參悟半月后,已經將這篇大法完全吃透。

正如他曾經猜測的那樣,此前他所得的主次身之法的確是脫胎這篇大法。

作為原本的經文,這篇六極歸一真法被六極仙王寄予厚望,自然是十分的玄奧,修行這部功法,能夠斷絕分體生出異心的可能性。

和主次身之法不同,六極歸一真法分出的分體不會背叛主身。

看似是五大分體,加上真正的本體,各自具備自我意識,實際看似也也各具備不同的思維,但是本質上其實還是本體的意識。

這同樣意味著,不論相隔多么遙遠,分體和主體都能夠實時的共享到彼此所觀察的事物。

但是,這不意味著,分體的意識被擊殺,會讓主體受損,這也是這篇大法的玄奇之處。

在元神一道上,這篇經文的造詣更在平亂決之上。

當然,從本體上分離而出的分體,可以帶有修為,也可以不帶有修為。

這是個人的選擇。

六極仙王當初分出的分體自然是帶著修為的,他要銘刻諸天大道,自然需要修為。

若是不帶修為,那就相當于重修,重新開始,修出不同的道果,日后六身合一,必然驚人無比。

當然,重修需要克服很多困難,因為分體的意識和本體的意識是同一意識,擁有所有的經驗,不是那么簡單就能夠修出不同的道果的。

修為到了高深之處,記憶本身就是自身道果的體現之一。

想要重修,有時候記憶往往也得斬滅才行。

方明仔細體會這篇經文,心道:“主身完全不受分體的影響,若是每一個分體走的都是重修的道路,日后若是能夠繼續增加分體的數量的話,那就有一點青春再青春版本他化自在大法的味道了……”

他化自在大法的體現之一,是無數真身在無數的時空顯化,可以在過去、可以在未來、也可以在當世修行,是真切的影響到了過去未來的大法。

無數化身各自修行,演化出無數的道果,最終匯聚成為真正的無上仙帝道果。

當然,這只是微不足道的體現之一而已,并非其真正威能的體現,只是修行一道上的體現。

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第232章六極歸一

“這六極歸一真法還真的有點門道。”方明仔細的參悟半月后,已經將這篇大法完全吃透。

正如他曾經猜測的那樣,此前他所得的主次身之法的確是脫胎這篇大法。

作為原本的經文,這篇六極歸一真法被六極仙王寄予厚望,自然是十分的玄奧,修行這部功法,能夠斷絕分體生出異心的可能性。

和主次身之法不同,六極歸一真法分出的分體不會背叛主身。

看似是五大分體,加上真正的本體,各自具備自我意識,實際看似也也各具備不同的思維,但是本質上其實還是本體的意識。

這同樣意味著,不論相隔多么遙遠,分體和主體都能夠實時的共享到彼此所觀察的事物。

但是,這不意味著,分體的意識被擊殺,會讓主體受損,這也是這篇大法的玄奇之處。

在元神一道上,這篇經文的造詣更在平亂決之上。

當然,從本體上分離而出的分體,可以帶有修為,也可以不帶有修為。

這是個人的選擇。

六極仙王當初分出的分體自然是帶著修為的,他要銘刻諸天大道,自然需要修為。

若是不帶修為,那就相當于重修,重新開始,修出不同的道果,日后六身合一,必然驚人無比。

當然,重修需要克服很多困難,因為分體的意識和本體的意識是同一意識,擁有所有的經驗,不是那么簡單就能夠修出不同的道果的。

修為到了高深之處,記憶本身就是自身道果的體現之一。

想要重修,有時候記憶往往也得斬滅才行。

方明仔細體會這篇經文,心道:“主身完全不受分體的影響,若是每一個分體走的都是重修的道路,日后若是能夠繼續增加分體的數量的話,那就有一點青春再青春版本他化自在大法的味道了……”

他化自在大法的體現之一,是無數真身在無數的時空顯化,可以在過去、可以在未來、也可以在當世修行,是真切的影響到了過去未來的大法。

無數化身各自修行,演化出無數的道果,最終匯聚成為真正的無上仙帝道果。

當然,這只是微不足道的體現之一而已,并非其真正威能的體現,只是修行一道上的體現。


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