第三千七百零三章 飛入西方

第五形態 第三千七百零三章 飛入西方

“神魂消散？”

“對，他的神魂在剎那間消失不見，以此實現了逃離！”

天地寶座有幾分玄虛，但只要將天地寶座當成巨樹的花房，這種神魂的穿梭概念就清晰了起來。

東華甚至還將‘白’進行了鎮壓，作為穿梭的棋子固化于天地寶座中。

能從秘地中穿梭出去，東華也能從遠處的寶座穿梭回來。

但張學舟覺得東華不會在原地等待，而是極可能已經遠離了人皇寶座，他們此行去只是查一查對方可能遺留下來的蹤跡。

御天梭上，新帝詢問了數句，而后陷入了深思。

如果說大漢王朝和兇國的戰爭是當今世界最強軍團的爭鋒，張學舟等人斗法就代表了三界最頂級的角逐。

涉及三界頂級的大修士幾乎都有插手，也必然會彰顯彼此最強對弈的手段。

眾大修士沒有將角逐場放在大漢王朝疆域是一件好事，沒有哪位帝王會歡迎一個不可控的戰場出現在自己的疆域中。

高空下方的雪山快速飛縱而過，又有玉帝的龍車奔行而過，八景輿則是縱空在高處，鎮元神君和元始天尊雙方同步并行。

沒有誰在斗飛，眾人的速度都保持了較為均衡的水準，并不顯得誰突出。

新帝看著縱橫于高空的大修士團體，等問清楚情況，他不免深深呼吸，只覺這種爭斗較之皇宮更復雜。

雙方爭斗的伎倆沒什么特別之處，但彼此斗法的術更強更詭異。

如果被這種對手盯上，那必然是寢食難安。

三界曾經最為頂級的修士帝君沒能逃離毒手，其他大修士或許某一天就有可能重蹈舊轍。

這件事情甚至延緩了針對西方教的打擊行程。

“神魂沒有肉身是無根浮萍，他為何要放棄肉身的優勢？”新帝難解道。

“我也想不通！”

張學舟搖頭。

他數次對自己進行過盤算，如果他的人生重來，又或是締造一具新的肉身是否能走到當下，張學舟屢次論證后發現完全不行。

這不僅僅是張學舟理論上的推衍，張昊、張荒、虛爐等修士當下的情況也印證了這一點。

眾人在將來或許有所成就，但不可能復刻出過往的自己，也難于沿著過往的路達到曾經的高點，而只能另外因地制宜選擇成長路徑，至于未來的答案則是未知。

東華的情況也是如此，東華不可能成為曾經世界的升維者，也不可能成為帝君，而只能尋覓一條適應這方世界的路。

張學舟很難去想象東華到底會怎樣成長。

“那兒就是蘇毗國了！”

三界中如兇國一樣的龐大游牧王朝罕見，像大漢王朝一樣固定發展的國度也稀有。

蘇毗人形成了游牧與城市發展相結合的社會形態，但兩者都沒發展好，發展的程度較之大型國度幾乎慢了千年。

蘇毗國牧羊數量少，城市則是以泥草房為主。

哪怕是在小秘地內作為祭祀的大殿也是草房子，用于供奉的泥土雕像也極為抽象。

但抽象歸抽象，若仔細看一看，這些泥土還有幾分傳神之處。

新帝第一眼就看到了神像的大袖子，又有腳踏妖鳥，拿葫蘆取妖鳥血喂食病人的造型。

踩踏著御天梭下墜，還不等眾人發聲，祭祀大殿周圍十余個蘇毗人已經跪拜了下去，便是腦袋都不敢抬起。

“這神像有幾分像鎮元道長！”

“嗯？”

張學舟看了看半躺在地上服用妖鳥鮮血的自己，只覺蘇毗人當真是沒給他供奉什么好形象。

他悻悻看了一眼，而后將目光放向了大殿中央的青銅大椅。

大秦王朝的九龍鼎都運送到邪羅斯川秘地了，曾經的人皇寶座經歷千年流落到蘇毗國也不算稀奇。

這件寶物被東華所發現，又利用‘白’的神魂作為穿梭之用，東華堪稱將‘白’壓榨得干干凈凈。

若非張學舟肉身入圣幾乎登頂，他幾乎會被東華悶殺在秘地中，任憑術法再精妙也發揮不出作用。

“他沒有在這兒！”

元始天尊巡視四周，只覺大殿四周沒有任何神魂殘留的痕跡。

“這兒原來供奉的是什么？”玉帝指向大殿問道。

“蘇毗人供奉的是明王鵬‘曲’”帝后道：“那是昆侖過往派出守護蘇毗人的妖神！”

“曲呢？”

玉帝指向青銅王座。

青銅王座上沒有端正坐著的泥塑，但王座上留有泥痕，或許曾有供奉的雕像被塑造在座椅上。

“這個大祭司說神靈顯身，而后展翅飛走了！”

鎮元神君則是直接朝著躬身跪拜的祭師詢問，簡單就得到了答案。

“泥塑怎么能飛？”

玉帝微微一怔，只覺這種情況有幾分詭異，這也對應著東華詭異高深的術法。

他期望張學舟和東華硬碰硬打頭陣，但未能親臨現場讓他非常被動，事情到現在有幾分難以預料。

“他飛去了哪兒？”玉帝沉聲道。

“如果他依靠泥塑封身，這種情況不可能持久”元始天尊道：“他必然會找人奪舍肉身！”

“奪舍肉身會落下乘”帝后皺眉道：“他連昊天肉身都看不上，哪能看上其他人的肉身！”

事情到現在，哪怕帝后還在堅持渺茫的希望，她也改換了稱呼，并沒有將對方當成昊天帝君。

昊天帝君的妖身在三界已經是頂級軀體，放棄這種頂級軀體很難找到更好的肉身，更不用說憑借實力一般的軀體在三界攪風攪雨。

“有沒有可能是他詐死后在尋求機會塑造屬于自己的肉身”張學舟疑道。

東華數十年前選擇了張學舟締造適配自己的肉身，張學舟覺得東華當下同樣有可能投胎，從而讓肉身契合神魂。

他提出自己的觀點，眾人不乏有人點頭，又有玄女等人搖頭。

“如果他需要投胎，為何不早早投胎，而是在這種時候投胎”玄女搖頭道：“他此前在構建西天門，欲要和我們一起攻伐靈山，沒理由忽然就去投胎了！”

“只能說投胎有一定可能”玉帝琢磨道：“但投胎做人再修行到真我這其中的時間較為長久，他做人也需要等待九個月才能出生，如果他想借助征伐西方教分一杯羹，他趕不上這個時間！”

“難道有什么方式能讓他立刻獲得較之帝君更佳的肉身？”

元始天尊疑惑了一聲，等到碧霞娘娘低語了兩句，眾人齊齊將目光放向了西方。

在正常的流程中，沒有誰能立刻獲得契合自身的肉身，又能擁有通天的修為。

但西方教中有一方八寶功德池，接引教主便利用八寶功德池化出身體，又快速屹立于三界頂層大修士中。

如果獲得了八寶功德池塑造肉身的機密，這或許是東華擁有屬于自身軀體的最佳方式。