第三千二百五十章 相似相近的生術與死術

第五形態 第三千二百五十章 相似相近的生術與死術

生術很好理解，涉及規避之術、肉身術、九轉合氣術、太清真術等都屬于生術。

生術是引導人生存的術，只要涉及肉身生存就能稱之為生術。

與此對應則是死術，死術是如何研究死亡。

與常規術法殺伐導致的死亡不同，尸佼學派的死術是研究如何讓自己死亡。

譬如容添丁領悟的尸化術就是死術的一種，這種術能讓自身轉化成僵尸狀態，從而陷入常人眼中的死亡。

“老夫的死術不說獨步天下，至少也算三界少有，這種術學習的難度大，想……喔，你學會了是吧？”

雖說下場不咋的，但尸無道還是有幾分自得。

尸佼學派對宏觀與微觀的認知在諸多學派中較為獨特，遠不是那些只求術法威能殺死對手的學派所能比擬。

這種術法并非常規的勤學苦練就能學會，而是需要修士對運轉規律有所理解，從而才有可能學成。

尸無道此前提及‘我教他也不一定能學成’還真不是吹噓，而是尸佼學派的術確實不好修行，只有某時某刻感悟才能心領神會。

“你怎么能這么快學會？老夫當年……”

抬起青黑的尖爪，尸無道覺得修行這種事情有點打擊老年人。

相較于現在的年輕人，他當年算是活到了狗身上。

“我以前了解過一點點！”

張學舟在尸無道這兒知曉了一套生術和死術，這是尸無道自身所領悟的內容，只有摸清楚了尸無道的修行，才能認知尸無道的生死之術。

尸無道的生術有幾分類似九轉合氣術，擁有強大的生機能力，效果又弱于九轉合氣術。

但生術也有極為獨特之處，那便是能將全身的生機匯于一點。

如同樹木凝聚的種子，只要沒有被徹底毀滅，尸無道就能憑借這點生機再次萌芽新生。

而尸無道的死術則是涉及了假性死亡和真死兩種狀態。

假性死亡類似于張學舟用辟谷決降低身體的生機狀態，又或者動用衰老術改變身體，從而營造假死的情況，這種情況解除假死后就能恢復正常。

而真死則是軀體被毀滅后涉及奪舍軀體，又涉及神魂的烙印與回溯。

尸無道死而復生的秘密也藏在真死狀態中。

張學舟只覺尸無道這一套和李少君死而復生幾乎有異曲同工之處，也與他認知的不朽之石、神石等物非常相近。

“你這種死術是提前找了一個備份生命的寄存之處，遭遇死亡時便會回溯到過往寄存生命之處，從而實現復生，你找的寄存之處有些問題，否則你借這道術復生便不會如此狼狽了！”

張學舟不斷回味著尸無道的死術，只覺這份死術中夾雜著太多過往認知又不曾結合在一起的內容。

他甚至在死術中看到了納格斯烙印神痕的影子。

但凡修行過類似相關，張學舟入門就不顯困難。

他甚至開始理解尸無道以往神神叨叨的那些內容。

“四方上下曰宇，往古來今曰宙……”

他低低念誦了兩遍，只覺這又是一份‘引術’，和董仲舒的天人合一術相似相近。

但凡能牽引回溯，這就能實現神魂回溯的生存。

當然，這種牽引回溯有幾分不靠譜，如同張學舟牽引天人合一術的概率一樣，尸無道在牽引時同樣有幾分碰運氣。

如果尸無道的運氣不佳難于牽引成功，對方神魂損毀時便是真死了。

“說來表哥當年差點死在長安城，還是借了長安城和尸無道牽引死術的殘留，從而實現了復生！”

從尸無道這兒獲取了內容，張學舟心中諸多記憶不斷被印證，又不斷被他整理。

他身軀一時生機勃勃，一時又死氣沉沉宛如死人，也引得尸無道有幾分不甘心念叨叨，只覺自己數十年的苦功比不過對方一時三刻。

“你尸佼也算后繼有人了！”

景帝幽幽低語，尸無道一時間想辯駁張學舟壓根不算尸佼修士，一時間又難于反駁，畢竟張學舟是真將尸佼涉及生死的奧義學了過去，甚至還點出了尸無道在死術方面的不足。

“他沒生死令，他學不成”尸無道辯駁道：“我早就說了我教他也不一定能學成，我不可能為了傳承將自己的命根子送給他！”

“他并不在乎你我寄托生死之處”景帝道：“而且生死令也不見得最好，他已經說了你寄存之處的問題了！”

“這是我們尸佼從長星上所獲，堪稱天地間無二，已經是最好的了”尸無道不服氣道。

“你往上看！”

“往上看什么？”

“多看看就理解了！”

“什么意思，你以為你現在還是帝王呢，說話含含糊糊不清不楚，我跟你說，我不是你的臣子，不需要猜測你的圣意，你最好給我說人話，我不聽你……”

尸無道對著景帝連聲吐槽，景帝則是沒有回應。

坐在長安城觀天下猶如井底之蛙，而對生死的狹隘認知必然是坐井觀天。

人類不過天地浩瀚無窮歲月中一根草，一榮一枯不斷換代，所觀測必然極為有限，尸無道的最好不過是一段時光中的認知。

世間每時每刻都在變化，新的事物層出不窮。

景帝此前執念極深，等到被九靈元圣撕碎再度死亡，他只覺有什么被遺忘了，腦海中少了很多內容。

這讓他一顆不甘的心平靜了下來，他甚至開始和尸無道探討修行，試圖尋求陽魄化身術修煉成型。

這無疑是一種新的內容，也是景帝此前所不曾認知的內容。

隱約之中，他只覺與燭九陰所擅極為相似，這讓他切入陽魄化身術的速度極快，甚至將張學舟轉譯時缺失的內容進行了填充。

“你傳授我們的這道陽魄化身術是不是少給了內容？”

探討許久，景帝又不斷嘗試修行，最終在飛僵軀殼中發聲。

“這道術給了形，但欠缺了神”尸無道補充道。

“有形而無神，這就猶如有皮而無骨，想修成這道術的難度會很高，只能靠長年累月不斷修行才能有所成”景帝道。

“你們也發現缺失了？”

被飛僵推動驚醒，張學舟腦袋晃回神來。

陽魄化形術傳播了這么多年，張學舟還是第一次聽到有修士談及內容缺失的問題。

燭九陰這道術確實存在缺失，讓人難于速成。

張學舟這些年屢屢不乏念頭，想推動陽魄化形術修行速成，而不是日復一日苦修，最終還不如燭九陰給他隨手塑造的水準。

但他尋思了多年，對于龜縮在邪羅斯川圣地的燭九陰沒半點辦法。

而在馬邑協助新帝擊破燭九陰陽魄化身后，張學舟不覺得自己還能和燭九陰平和相處，更無需說在對方嘴里得知相關內容。