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第三十二章 生死玄妙,練氣四境

作者:照夜真人  分類: 免費 | 仙俠 | 神話修真 | 照夜真人 | 大道朝真 | 從甲子老道開始 | 更多標簽...
 
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大道朝真,從甲子老道開始 第三十二章 生死玄妙,練氣四境

夜色朦朧,明月皎潔。

藤蘿山洞外,玄明不拘小節,就地盤坐,一心兩用,一邊抓緊時間,閉目消化所得;一邊守護母鹿,耐心等待。

靈覺感知中的世界與肉眼不同,尤其是在他成就真人后,這種特殊更被放大,有點兒法眼觀天地的苗頭。

靈覺似一面鏡子,倒影萬物,投至玄關,這個過程中,萬物表象被剝離,映照出更內在的東西,比如,靈氣、律動、道理等。

在玄明靈覺中,母鹿是一個陰陽交織的矛盾體,母鹿體表死氣漸濃,腹中小鹿生氣漸增,她在用生命護佑后代,甚至鹿仔自身也陰陽相生,強大求生欲令其本能地與死亡抗爭。

生死在分娩中轉化,陰陽在生死間交替,這是生命最本真的感動,也是世上最樸素又深奧的道理。

玄明覺得慶幸,剛出關就遇到這種機緣,他又覺得不幸,皆因機緣背后是生命的凋零,一出悲劇正在上演。

鹿妖很爭氣。

或許是察覺到時間緊迫,事態緊急,她竭盡全力,生下兩只小鹿。

玄明有感,也在此時醒來。

睜開雙眼,瞳孔深處陰陽魚隱去,瞧見此幕,他捋須道:“好一個福祿雙全。”

梅花鹿通常一次只會生一只鹿,成妖的鹿更會遵循這一定律。

皆因血脈越高,子嗣越艱難。

可面前鹿妖卻生了兩只,從其周身陰陽氣息強弱來看,應是一公一母。

陰陽相生,乾坤同存,寓意更好。

然欲戴王冠,必承其重。

寓意越好,危機越大。

母鹿便是承受不住這份福澤,才會在身懷六甲時招來殺身之禍。

成功產子之日亦是其絕命之時。

“福禍相依,天道難測!”

心中默嘆,玄明目光落到兩只小鹿上,不愧是鹿妖之子,有別凡鹿,剛落地就能站起,雖踉踉蹌蹌,但顯露不凡。

兩只小鹿哼哼唧唧,盡顯童稚。

母鹿臉上浮現人性化的疼愛與憂傷,半癱在地上,她用最后力氣舔干凈小鹿身上黏~液,用頭拱了拱先出來的那只,對玄明呦呦鳴叫,眼中、臉上、聲里都充滿哀求。

這是一個母親在托孤。

為孩子做打算,盡最后一份力。

嘆息一聲,玄明沒拒絕,承諾道:“此鹿因貧道而生,與我有緣,你放心,老道會好生照料。”

母鹿灰暗眼神中多了一抹亮光,她感激地看了眼玄明,扭頭又拱了拱另一只小鹿,再次鳴叫乞求。

可惜,被玄明斷然拒絕。

“水滿則溢,月盈則虧,福氣不能占盡,否則,物極必反,有害無益。”

“此鹿與貧道無緣。”

“要讓居士失望了。”

母鹿一臉失落,表情哀傷。

這時,興奮的聲音傳來。

“師兄,這次收獲不小,得到數件好材料,回去之后,我定能練出上好法器。”

宛如仙音響起,母鹿眼前一亮,瞧著由遠及近、滿面紅光的玄陽,用頭拱了拱另一只小鹿。

玄陽:!!!

片刻后,見玄陽答應照料另一只鹿,玄明捋須點頭。

他給予母鹿一道法力,兩只小鹿才順利出世;玄陽斬殺狼妖并對母鹿手下留情,同樣給予兩只小鹿一線生機。

一啄一飲,皆是定數。

師兄弟各分一鹿,理應如此。

最后瞧了眼孩子,母鹿發出生命中最后一聲鳴叫,帶著無盡眷戀與不舍,凄涼死去,眼神光亮徹底消散。

母子連心。

兩只小鹿本能地鳴叫。

呦呦之聲,令人動容。

玄明連揮三袖,法力激蕩,挖坑、埋尸、填土,一氣呵成。

———

葬了母鹿后,他心有所感,眉頭微皺,看了眼蒼龍山深處,腳尖輕點,騰空飛起,一步邁出,便是數百丈,宛如傳說中的縮地成寸。

同時揮動拂塵,三千銀絲卷起抱著兩只小鹿的玄陽,如放風箏般離去。

少頃,兩道身影破空而至。

一只蒼鷹化為一位黑衣男子,面容陰冷,一只銀狼化為一位白衣青年,相貌清俊,兩者彌漫妖氣,是山中大妖,對應人族練氣境修士。

“看來我們來晚一步。”

白衣狼妖開口,聲音溫潤。

眼見鷹妖動身欲追,狼妖目光生寒,提醒道:“眼下來看,是有人族修者在此處閉關破境,既然人懂規矩,沒貿然入深山,又已離去,我勸你莫要節外生枝。”

“斬殺此人是小,影響蒼龍山妖族一統是大。若此人背后另有牽扯,妄自動手,惹來人族注意,耽誤大王大業,你萬死莫屬。”

黑衣鷹妖冷哼:“本尊當然知曉輕重,我記住了他們的氣息,下次若在山中碰到,定令其有來無回。”

兩道身影縱橫山林。

玄明一步數百丈,一路疾馳。

直到入了求真觀才停下。

“終于到了!”

玄陽如釋重負道,他被放了一路,眼都被狂風吹得睜不開。

這一刻,他對練氣真人的速度有了直觀感受,心存敬畏。

“此番師弟辛苦,貧道仍需鞏固境界,待老道出關,你我再詳談。”

玄明騰空離開,直奔藏道峰。

至于兩只小鹿,他建議玄陽暫時交給長寧喂養,既因女子心細,又因她有養殖經驗,養雞養鹿,總有相通之處。

問道院,茅舍內。

玄明盤膝而坐,閉關消化所得。

掌控法力,適應氣力,參悟天地道理,觀摩體內道痕烙印。

體會練精與練氣的不同,明確其中大小變化,細致入微地了解自身。

———

歲月人間促,煙霞此地多。

三個月后,玄明出關。

問道院內,他抬手御劍。

桃木劍錚鳴,自桌案上飛起,直沖九天,穿云破霧,飛出百里浮云山,飛過百里浮云縣,直至三百里時,一劍梟首,斬殺數位攔路搶劫殺人的劫匪才返回。

短短三息,便重新歸鞘。

瞧著自己小試牛刀的威力,玄明滿意至極,容光煥發。

他的混元道基是九九歸一、陰陽歸元的完美道基,加上混元一氣訣與外景八真法的加持,參悟兩次黃庭外景玉經的經歷、閱讀領悟九百道經的積累。

優勢疊加下,玄明這次破境,厚積薄發,獲益遠超想象,狀態前所未有的好。

道行、法力、肉身、靈覺等由內而外地蛻變,丹田開發程度不同,增幅不同。

下丹田開發早,所以法力與肉身增幅最大,法力由湖變海,增長上百倍,肉身有了冰肌玉骨的征兆,氣力與防御增強數十倍。

上丹田只是被兩大丹田順勢帶動,靈覺獲益最小,即便如此,也打破百里極限,可籠罩三百里之地,這是一個質的飛躍。

更別說,御劍距離長短與靈覺強弱息息相關,正如這次試驗,初入練氣境的他,念動之間,便可御劍三百里,斬妖除魔殺人。

御劍術提升為御劍神通,而神通正是練氣凌駕于練精之上的原因之一。

此境生靈對天地道理認知更深刻,已邁過識道、入道、學道、知道階段,踏入明道階段,清楚了自身大道,并邁出堅實一步,法意不在有形無神,已有自身特色,法意形神兼備。

術在法意滋養下已蛻變為神通。

換句話說:

練精是尋道習術,為葉。

練氣是明道修法,為枝。

玄明的道便是混元,是追根溯源,由九化一,由繁化簡,探尋始終,也就是一個圓。

得益于黃庭經的造化,他早在入道之初,就對自身大道心中有數。

而練神應是專心于道,是根。

葉枝根,由淺入深,由表及里,組成修行者的大道之樹。

當然,這是玄明自己的理解。

究竟是對是錯,需要與其他練氣境存在交流后才能知曉。

求真觀創立以來,未曾誕生過真人,哪怕是創派祖師求真道人都沒真正踏足哪一步,無人能指點他。

師門會有練氣修行法,是因求真祖師得了一位四象真人的傳承才入道。

可惜,這位真人出身散修,普普通通,天資有限,生前修為只到練氣第一境,修行法也僅到第一境。

好在他見識廣闊,所留心得為玄明指明方向,記載了練氣四境的具體劃分:

大周天,貫通奇經八脈,修者壽數可達兩百。

返先天,后天返還先天,修者壽元增長百歲。

凝金丹,結成龍虎金丹,修者壽元再增百歲。

聚圣胎,氣神初成靈胎,修者可歷經五百春秋變幻。

道門修者不善爭斗,擅長養生延壽,練氣真人壽元較長,能比同階修者多活數十載,甚至上百載。

四象真人所留典籍還記載了三乘道基,讓玄明對自身實力有了更清晰認知。

道起于一,立于三,成于五,盛于七,極于九。

道基分上中下三乘,有九品之說。

一至三品為下乘道基,此類修者無成就練氣真人之望,潛力有限,雖掌控玄妙法術,但依舊算凡俗之人。

四至六品為中乘道基,此類修者有成就練氣真人之望,品級越高,希望越大,能真正超凡脫俗,有摧山斷江之力。

七至九品為上乘道基,此類修者有成就練神真君之望,同樣品級越高,希望越大,可毀天滅地,能移山倒海。

通俗來說,道基越強,潛力越大,每次破境獲益越多,實力越強。

中乘道基的大周天練氣境修者,靈覺是三百丈,也就是三里。

上乘道基者,增長十倍。

像玄明這種完美筑基者,則再增長十倍,也就是三百里。

僅看靈覺,足以媲美凝聚金丹的練氣境真人。

這便是完美筑基者的強橫!

傲視同階,有無敵勢。

雖玄明無爭雄之心,更關注自身修行與道途,但在這個深不可測的世界,實力肯定是越強越好。

問道院被眾道密切關注。

閉關牌子摘下不久,三代道人聞風而動,齊聚藏道峰,連玄虛與玄素都出關。

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