第512章 東華帝君的處置

西游妖帝：從小蛤蟆開始 第512章 東華帝君的處置

靈霄寶殿之內，祥云繚繞卻難掩肅殺之氣。

殿內氣氛因玉帝提出“佛法東傳”這一決策，陡然緊張起來。

眾仙皆斂聲屏氣，目光齊刷刷地聚焦于太上老君，都在焦急地等待著這位道門領袖的回應。

希望這位太上道祖，能為他們道門做主。

玉帝端坐于九霄云座之上，目光如炬，直直看向太上道祖，沉聲道：

“今日，朕欲推行佛法東傳之策，以普度南贍部洲更多眾生。”

“太上道祖以為如何？”

太上老君原本正閉目養神，似沉浸于那無上道法的玄妙之境，對外界的一切紛擾都置若罔聞。

聞得玉帝發問，他緩緩睜開雙眸。

剎那間。

太上老君的眼中似有星辰流轉，蘊洪荒宇宙之奧秘。

他白發皓然，白須飄飄，手持太乙拂塵，輕輕一揮，旋即起身。

一襲玄色道袍，寬松飄逸，無風自動。

太上老君向玉帝微微行禮，聲音平和地說道：

“陛下，西方靈山救駕有功，理應嘉獎。”

“老朽當年，曾過函關，化胡為佛。”

“佛，本是道。”

“這佛法，也自道法而來。”

“佛法東傳，教化眾生，亦是善舉。”

“此乃順應天道大勢，老道并無異議。”

“化胡為佛”，亦稱“老子化胡”。

老子后被道教徒奉為太上老君。

傳說中，老子曾西出函谷關，到西域（包括天竺）化身佛陀釋迦牟尼，對西域人、天竺人實行教化。

后世曾傳有《老子化胡經》，詳細記載了這一傳說。

唐朝初年，為了鞏固統治，提升皇室的權威性和正統性，李氏皇族尊老子為祖先，宣稱自己是老子的后裔。

公元620年，唐祖李淵正式追認老子為始祖，并于羊角山為老子立廟。

公元625年，唐祖李淵，下詔排名三教先后，令老先，次孔，末后釋宗。

唐祖李淵的一道詔令，此正式定道教于唐之優先地位，于唐道教發展，起政策導向之功。

后來，到了唐高宗，其更是直接尊老子為“太上玄元皇帝”，道教遂成唐之國教，于全國大力推廣。

人才培養方面，唐朝更是直接設立了“崇玄學”，專授道教經典，將其納入唐之“國家教育體系”。

所以，在唐朝，曾一度尊崇“化胡為佛”之說。

而在《西游記》中，太上老君曾對觀世音菩薩說道：

“這件兵器……一名‘金鋼琢’，又名‘金鋼套’。我當年過函關，‘化胡為佛’，甚是虧他。”

觀世音菩薩對此，并未反駁。

“這？”

太上老君此言一出，殿內眾神仙皆是一愣，面面相覷，眼中滿是驚愕與不解。

奎木狼眉頭緊皺，如同一團解不開的亂麻，額頭上青筋暴起，似在竭力思索著這其中的彎彎繞繞。

他心中暗自嘀咕：

“這佛法東傳，日后道門地位是否會受影響？”

“太上老君怎會如此輕易應允？莫不是其中另有隱情？”

“這……”

水德星君瞪大了眼睛，滿臉的難以置信，手中水盂微微晃動，濺出幾滴水珠。

他心中滿是疑惑：

“這佛法東傳，道門與佛門之間的平衡是否會被打破？日后三界格局又將如何變化？”

“佛法東傳……”

太乙救苦天尊若有所思，手中拂塵輕擺，似在思索著其中的利害關系。

他目光深邃，仿佛能穿透這重重殿宇，看到未來三界的格局變化。

他心中明白，這佛法東傳之策，絕非表面那般簡單，背后定有諸多牽扯。

一時間。

道門眾神神色各異，或憂慮，或驚愕，或沉思。

他們原本以為，太上老君定會極力反對玉帝推行佛法東傳之策。

畢竟，南贍部洲乃道門根基所在，其歷經無數歲月，香火傳承綿延不絕，。

法東傳無疑會對道門產生深遠影響。

可是，沒想到太上老君竟如此輕易地就認可了玉帝的安排。

這突如其來的轉變，讓眾仙一時之間有些不知所措。

道法自然。

老子在《道德經》中提出“我無為而民自化”，講究順應自然規律（天道），避免人為強求。

道門群神沒想到。

如今。

這位太上道祖在這種事情上，還是如此的“順遂天意，清靜無為”。

玉帝微微頷首，眼中閃過一絲滿意之色，嘴角微微上揚，似是對太上老君的回應頗為欣慰，緩緩說道：

“老君所言極是，朕亦深知西方靈山救駕之功，佛法東傳之善舉，實乃普度眾生之善緣。”

然而。

太上老君突然話鋒一轉，向前一步，拂塵輕掃，似在劃出一道無形的界限，開口道：

“然，南贍部洲乃我道門根基所在，香火傳承已久。”

“若西方靈山貿然傳經，若恐會引起諸多紛爭。”

“屆時，佛道兩門弟子或因理念不同而起爭執。”

“三界秩序必將大亂，不利于三界穩定。”

玉帝眉頭微蹙，手指輕輕敲擊著扶手，思索片刻后說道：

“道祖所言亦有道理，只是佛法東傳乃天道大勢，不可逆之。”

“若因噎廢食，恐違天意，惹來天道懲戒。”

太上老君微微一笑，說道：

“陛下，老道并非要逆天而行。”

“依老道所見，當下時機尚未成熟，佛法東傳之事，不妨徐徐圖之。”

“西方靈山不妨先在南贍部洲小范圍內試行，選一處道門影響相對薄弱之地，讓佛門弟子前去傳經布道。”

“如此，既可觀察佛法在南贍部洲的適應情況，又能避免與道門產生大規模沖突。”

“待時機成熟，再行推廣。”

“如此，既可弘揚佛法，又能避免不必要的沖突，不知陛下意下如何？”

他一向來秉持清靜無為之道，順遂天意而行。

昔日，封神大戰之時，他便“置身事外”，坐觀道門截教、闡教相互爭斗，而道門人教卻得以保全自身。

逆天而行者，都沒有什么好下場。

昔日多少洪荒大能，妄圖逆天改命，卻皆落得個身死道消、魂飛魄散的下場。

此皆為天道之威，不可輕犯。

當下，若天道大勢如此，人力妄圖阻擋，又有何益呢？

不過是徒勞無功罷了。

正所謂，道法自然，無為而治，順勢而為，方能契合天地之道，避免人為強求所帶來的災禍與弊端。

“道之興旺，自有其時。”

太上老君輕撫長須，目光深邃，穿透歲月長河，洞察未來之事。

他掐指一算，算到南贍部洲幾百年后，有一李姓王朝，尊他為祖，自稱老子（李耳）的后裔。

他道教也將為其“皇室宗教”，即國教，受萬民敬仰，香火鼎盛，道家影響力必將達到空前絕后之境。

那個時候，即便佛教傳到了東方。

道教也足可壓制佛教。

正是：“佛高一尺，道高一丈。”

倘若佛法東傳確為天道大勢，不可逆轉，那便順其自然。

那么，在何時推行佛法東傳，便值得細細斟酌了。

玉帝的目光在殿內眾仙身上掃過，似在征求眾仙意見。

此時，太白金星出列，拱手說道：

“陛下，太上道祖此計甚妙。”

“既順應了天道大勢，又顧全了三界穩定，實乃兩全其美之策。”

玉帝也是微微頷首，說道：

“太上道祖所言極是，朕自會權衡利弊，確保三界安穩。”

如來佛祖雙手合十，腦后佛光閃耀，說道：

“太上老君慈悲啊，這佛道兩門皆以普度眾生，救苦救難為己任。”

“貧僧定會約束門下弟子，與道門和睦相處，共同為三界和平出力。”

天庭眾神，對此自然有異議。

有的擔憂道門地位受損，如大廈將傾；有的害怕自身利益受影響，似寒蟬凄切。

但玉帝這位三界之主，太上老君這位太上道祖，兩位大佬都意見一致了。

他們還能說些什么？只能默默將心中不滿壓下，靜觀其變。

隨后，靈霄寶殿內氣氛陡然一緊。

一股無形的壓力彌漫開來。

玉帝眉頭緊蹙，神色威嚴，緩緩開口道：

“今日召諸位仙卿前來，尚有一事亟待商議。”

“這東華帝君竟敢反天，如今已被西方如來佛祖鎮壓，鎖于天牢之中。”

“諸位以為，該如何處置這逆賊啊？”

其實，玉帝最希望看到的，自然是如來佛祖能直接將東華帝君打得形神俱滅。

如此，便可一勞永逸，永絕后患了。

奈何出家人慈悲為懷，不殺生，不可犯下殺戒。

故而，東華帝君雖遭西方如來佛祖鎮壓，卻依舊留得一命。

只待天庭商議如何處置。

玉帝的話音剛落。

便見有太陰星君蓮步輕移，出班奏事。

她身姿婀娜，面容清冷，聲音也是很冷：

“陛下，東華帝君膽敢反天，此乃大逆不道之罪。”

“若不嚴懲，日后三界之中，恐有更多宵小之輩效仿，三界秩序必將大亂！”

“當押赴斬仙臺，立即斬首，以儆效尤！”

緊接著。

又有那奎木狼星君，高聲厲喝道：

“太陰星君所言極是！”

“這東華帝君平日里便自恃身份，不把陛下放在眼里，如今竟敢反天，若不殺他，難消我心頭之恨！”

“陛下，此等逆賊，留之何用？若不除之，三界必將永無寧日！”

太白金星手持拂塵，緩步出列，向玉帝行了一禮，開口道：

“陛下，東華帝君犯下如此滔天大罪，按律當誅啊！”

“若不嚴懲，天庭律法何在，陛下威嚴何存？”

托塔天王李靖手持玲瓏寶塔，威風凜凜地出列，大聲說道：

“陛下，臣附議。”

“東華帝君反天，乃是對天庭威嚴的公然挑釁。若不嚴懲，天庭顏面何存？”

“三界眾生又將如何看待天庭？”

“末將建議，將他押上誅仙臺，受那誅仙之刑，去其仙骨，讓其魂飛魄散，永世不得超生，以震懾三界！”

“讓那些心懷不軌之徒知曉，反天者，必遭天誅地滅！”

此時正是表明立場的關鍵時刻。

天庭群仙皆知，此乃關乎自身利益與站隊之大事，故而紛紛各抒己見，和那凡間的菜市場一樣。

一時間。

“殺了東華帝君！”

“讓他魂飛魄散！”

“誅滅了東華帝君！”

天庭群仙大多建議將東華帝君直接誅殺，讓其魂飛魄散，永世不得超生，以絕后患。

“既然如此。”

玉帝微微點頭，捋了捋胡須，神色間似有決斷之意，正要下達對東華帝君的處決令，開口道：

“那么，就將東華帝君押赴……”

忽然。

太上老君緩緩開口道：

“陛下，且慢。”

玉帝微微皺眉，目光中帶著一絲不悅，如電般射向太上老君，開口道：

“太上道祖有何異議？”

太上老君神色從容，開口道：

“說來也巧。”

“老朽剛才心血來潮，掐指一算，竟算到這東華帝君與我有一段師徒之緣。”

“老朽斗膽向陛下討個情面，留這東華帝君一面，或許日后他還有改過自新，為天庭效力之日。”

“師徒之緣？”

“這東華帝君是太上道祖的徒弟？”

玉帝聞言，眉頭一皺，面上瞬間生寒，卻還是笑道：

“老君莫不是說笑了，這等大事，豈能兒戲？”

“東華帝君反天之罪，罪不容誅，豈能因你這莫須有的師徒之緣就輕易放過？”

太上老君也是笑道：

“是真是假，陛下有昊天鏡，可洞察三界，推演過去未來。”

“何不推演一番，真假自知。”

玉帝目光緊緊盯著太上老君。

太上老君也是毫不退縮，看向玉帝。

一來，他算了一下，這東華帝君合該入他人教，確實和他人教有緣，為他人教子弟。

二來，東華帝君若死，佛法再東傳，玉帝又得靈山相助，來鉗制道門。

那這個三界，不是徹底就是玉帝說了算。

玉帝想敲打道門，就敲打道門，想分走道門的利益，就分走道門的利益。

如此局面，自然不好。

他保下東華帝君一命，將東華帝君握在手中，那就是將一個“隱太子”握在手中。

這意味著什么，不言而喻。

這可以限制玉帝的心思和權力，讓其無法為所欲為，肆無忌憚。

簡而言之便是：

“你愛要是干的好，你就繼續干。”

“你玉帝若太過分，做得不好，隱太子在手，我們也可以考慮換了你。”

三來嘛……，他要這東華帝君，自有謀劃。

太上老君方才于這錯綜復雜的局勢之中，巧妙地賣了如來佛祖與玉帝一個天大的“面子”。

于佛法東傳這一影響三界格局的大事上。

太上老君未發一言反對，亦無半分異議，仿若默許了這一既定之事，為佛法東傳之路掃除了一道潛在的阻礙。

在這三界之中，各方勢力盤根錯節，利益糾葛恰似一團亂麻，剪不斷，理還亂。

這三界混，不是打打殺殺，三界是人情世故，是你來我往啊！

在這三界混，你賣我一個面子，我賣一個面子，大家來來往往。

不然，互相不賣面子的話。

大家就是直接撕破臉皮，掀桌子干了。

如來佛祖得了這般好處，心中對太上老君的這份“情誼”自是門兒清。

如來佛祖自然也是借這現成的“東風”，欲借花獻佛，進一步鞏固與道門那微妙如絲、卻又牽一發而動全身的關系。

而且，常言道得好：

“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”

在這三界的權力棋局中，若將東華帝君比作那飛鳥和狡兔，那他如來佛祖所代表的西方靈山，便如同那玉帝手中的良弓和獵狗。

若是飛鳥盡，則良弓藏。

倘若東華帝君就此徹底形神俱滅，那玉帝在這三界之中，便少了一個心腹大患。

玉帝本就生性多疑，行那“過河拆橋”之事，也并非全無可能。

到那時，到那時，西方靈山在玉帝豈不是呼之即來，招之即去？

但是。

若是給玉帝留一個東華帝君這樣的潛在威脅在，情況便大不相同了。

這就好比在玉帝的權杖之下，始終懸著一把“達摩克利斯之劍”，時刻提醒著他，不可掉以輕心。

如此一來，玉帝就需要多多仰仗他西方靈山，多多仰仗他西方如來佛祖。

如此這般，那“佛法東傳”之事，玉帝也能多加配合，給予更多的支持與便利。

而他西方靈山，也能借此機會，在這三界之中撈取到更多的好處。

于是。

如來佛祖雙手合十，神色莊重而肅穆，緩緩開口道：

“出家人不打誑語，老僧也向來以慈悲為懷，以真言度世。”

“方才，老僧以慧眼觀之，洞察三界萬象，推演因果輪回。”

“太上道祖所言為實，東華帝君確實和太上道祖有一段師徒之緣啊！”

玉帝聞言，面色瞬間變得鐵青，陰沉得可怕。