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穿越兩個時代的醫生 第269章 私有財產不侵犯
周大發聽后松了一口氣,“那沒事了,做生意哪有往外推的道理,呵呵。”
只要不在市場上流通,沒有被有關部門抓到,那周大發才不管你是賣到非洲還是美洲去呢。
許開誠一聽林三七要這么多流感藥心中也暗暗吃了一驚,心想最近國內哪里流感爆發了嗎?他是傳染病醫院的醫生,對流感還是比較敏感的。
“七仔,你既然要了這么多流感藥,那你其他藥物不要了?比如退燒藥、清熱解毒的中成藥等等,一事不煩二主,通通讓周大發搞定就行了呀。”
林三七一拍額頭,有點不好意思:
“喲,幸虧許哥提醒,你看我這不當醫生了,臨床思維都跟不上了,大發哥,如果你能搞來退燒藥,我可以再下單200萬。”
周大發就是做藥的,哪怕自己不經銷退燒藥,去別人那里周轉一下,中間賺個差價也好。
“林總,沒問題,你要哪只退燒藥?”
“全部給我來洛索洛芬吧,國產的和進口的都可以,另外兒童用的美林、泰諾林也要。”
至于清熱解毒類的中成藥,林三七是不要的,他在1960年就是中醫院的,中醫院別的沒有,這類藥特別多。
周大發把胸口后得呯呯響:“林總你放心,我明天就幫你把藥品送來,保證不耽誤你的事情。”
林三七一口氣要了1200萬的藥品,哪怕周大發只賺七、八個點,那利潤也有100萬。
這錢賺得輕松,也不需要給醫藥代表分成,周大發完全可以放入自己口袋,怎么可能不高興呢。
雙方交易完成,酒足飯滿后就散了。
在飯店門口,林三七將一盒冬蟲夏草塞到了許開誠手里:“許哥,拿回去讓叔叔阿姨補補。”
許開誠打開一瞧就嚇一跳:“喲,這么多,十幾二十萬吶,你小子真是發達了,羨慕啊。”
林三七開玩笑道:“別羨慕了,以后我們家也要生產藥品,到時可免不了要你們這些師兄弟們幫忙。”
許開誠也不見外:“行,遠的不說,花都是我們花都醫大的天下,咱們校友之間不互相幫忙,難道還幫外人呀。”
花都醫科大學做為南方的老牌醫學院有一百多年的歷史了,學生可以說遍布整個華南三省,從院長到下面主任,再到底下的小醫生,絕對處于主流地位。
醫生也是講派系的,這個派系就是以你畢業的醫學院來劃分。
如果我是院長,畢業于花都醫大,以后招小弟當然也是以校友為主,時間一長,醫院里重要崗位,科室主任就都是花都醫大畢業的。
說白了就是山頭主義,你想在一家醫院往上爬,不是他們山頭的,你就爬不上去。
所以那些想報醫學專業的高考生,首先要想好以后會在哪個城市工作,一定要打聽清楚這個城市醫生主要畢業于哪家醫學院,要考就考這家醫學院校。
再打個比方,你準備在花都工作,那你就去考花都醫科大學。
如果你準備在杭州工作,那你最好是報考浙大醫學院,哪怕分數不夠,起碼也要溫州醫科大學起步。
如果你想在成都工作,那最好報考四川大學華西醫學中心。
因為等你畢業出來找工作,發現考官跟你是同一所大學畢業的,你錄取的可能性就大增。
等你工作了,你發現科室主任跟你是同一所大學畢業,那你以后在科室就會格外受照顧。
等你想往上爬了,發現院長跟你也是同一所大學的校友,那還說啥,你去院長辦公室表表忠心,拉拉關系,實在不行讓你的大學導師幫你跟院長打個招呼,那么升官發財絕對有你的份。
完全可以想像,當你工作以后,你發現你們科室十個醫生有九個都是浙大畢業的,就你一個是川大畢業的,你說人家會不會團結起來,就你一個是外人?
說難聽點,吃屎你都輪不到熱呼的。
所以林三七雖然內心恨極了花都醫大的現任狗屁校長們,但對花都醫大的同門師兄師姐們是沒意見的,這可是妥妥的超級人脈。
早幾天不是有新聞嘛,也是這所大學,一位女醫生因為要搶救病人,導致上課遲到了20多分鐘,最后被大學處罰了,又是扣錢,又是取消評優,不給升職稱等等。
林三七對于這位老師太同情了,因為他們都有一個共同的傻X校領導。
1960年
林三七穿回來的時候,這邊還是大晚上,等他回到自己的宿舍里,發現父親和大哥并沒有在睡覺。
等林三七找到的時候,發現這兩人正在連夜給人看病……
林三七也沒有打擾父兄,雖然他已經知道了這次疫情是因為流感,并且也搞到了大批的藥物,但他現在接到的任務是做后勤保障,并不是醫療保障。
另外還有一個,林三七不想自己表現得太積極。
不是不能,而是這樣做容易害人。
如果林三七現在上臨床,自己掏腰包,拿出藥物去救治病人,那么怎么收費?這錢是給他林三七,還是給首都中醫院?
雖然他已經跟沈院長已經達成了口頭協議,林三七出“秘方”,沈院長出藥材,現金歸醫院所有,藥材歸林三七所有。
但這事沒有先例,這年頭講究的是奉獻,私人怎么可以拿公家的東西裝到自己口袋里?萬一有人舉報了怎么辦?
所以這事還要經過集體討論,在上級沒有給出最終答案之前,他不能先拿出瑪巴洛沙韋和奧司他韋治病。
當然林三七也可以免費送藥。
但有這種先例一開,以后再碰到類似情況,醫院完全可以要求那些職工們學習林三七,無償提供自己家的秘方或者藥物。
什么,你不給?
那些單位里的老中醫們的處境已經很難了,林三七不能再給他們綁上一個沉重的鎖鏈。
12位老中醫為什么將醫書和秘方交給林三七保管,而不是主動上交國家?
就是因為這些老頭都有私心,指望著以后形勢好了,子孫后代還能要回家族的這些寶貴秘方,將來家族也有個安身立命的謀生手段。
如果交出去,那等于是有去無回,再也要不回來了。
林三七現在的處境,就跟《子貢贖人》一個道理。
魯國有一項法律規定:凡是魯國人,在別的國家不幸淪落為奴隸,如果有人能把他贖回來,就可以得到官府的一筆賞金。
孔子的學生子貢,有一次從別的國家贖回了一個魯國人,但他卻沒有要官府的賞金,以表現自己的高尚。
孔子有不同意見,教導他說:
你贖回了人卻不要賞金,這樣是不對的。國家制定政策法令,讓老百姓接受,目的對人們的行為起到引導作用,而不僅僅是為了體現個人的道德品行。
你領了官府的賞金,并不是說你思想境界不高,相反,領了賞金就說明我們的法律是能夠說到做到的,一諾千金。
現在你不領賞金,對你個人來說,當然是高風亮節,但你不能用自己所謂的高尚來襯托甚至貶損別人的正常行為。
今天你不領賞金,以后別人因為有你這個榜樣也不好意思再領賞金,這樣一來,以后還有誰會主動去贖人呢?這不就違背了國家制定法律的初衷了嗎?”
后來孔子的另一個學生子路救起一名溺水者,那人感謝他送了一頭牛,子路收下了。孔子高興地說:魯國人從此一定會勇于救落水者了。
所以現在林三七表現得越無私,愿意奉獻自己的一切,以后完全可能被當作“先進典型”,然后要求所有人都學習他,要求所有人都無私奉獻自己所有的一切。
這個口號不能說是錯的,畢竟時代不同,這時候的確是真困難。
但林三七這個現代人卻很難接受,他無所謂這些藥價值多少錢,因為他賺得夠多了,一千萬的藥品對他來說已經是毛毛雨。
但對別人來說,奉獻了自己家里所有的財產以及家族所有的秘方藥品,那就真的一無所有了。
當然他拿了這么多藥回來,肯定是要拿出來使用的,現在林三七要做的就是等,等一個契機,然后可以合情合理將瑪巴洛沙韋和奧司他韋拿出來。
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