第641章 大禮不辭小讓

我在大夏竊神權 第641章 大禮不辭小讓

湖心書院內，姚沁斟酌地問道，“寅時的時候天下氣運似乎有巨大的變動？”

作為三品，他能夠通過自身的道統感應到天下局勢的變化，但是卻無法像一品，二品們那樣感知到具體的變化方向。

沙幼成現在是求人，自然如實告知，“天尊下令佛法南傳，一路師徒五人，越三十萬里，到妙善城求取佛法，沿路建設城隍廟，左供太行陰庭，右供幽冥佛教，猿通就是欽定的護法之人。”

這個消息如同晴天霹靂，若是以前，姚沁和呂山清一定要大罵荒唐，但是現在他們不得不思考其背后的含義。

首先是傳的什么佛法，其次這妙善城和這次御駕親征有什么聯系，最后，雖然是傳承佛法，但是卻要給猿通這個護法之人求取浩然正氣，這是不是說明這佛法之中還要有儒法？

呂山清插話道，“我記得蓮花世界有一話本，名為《西游記》，好像是講這件事的？”

書院作為教書育人之地，書籍自然是不缺的，《西游記》影響巨大，雖然是，但是湖心書院也了幾本，崔玉熟練地在書柜中找尋，不一會兒就將這本給找了出來，恭敬地遞到兩位大儒身前。

兩位大儒翻看，當在目錄上一看，瞳孔猛然縮在幾個字上，大鬧天宮！

玉京山可不就是人間的天宮嗎！

姚沁和呂山清對視了一眼，自從鄧振全定下了天命之后，他們這個儒學派系已經完全從朝廷之中失勢，這個時候不鬧一下天宮，倒是顯得他們沒有作用。

姚沁冷笑了幾聲，“原來天命一直都在。”

隨后他目光灼灼看向沙幼成，“方法我知道，不過我們得定下個君子約定，來日猿通倘若復活，大鬧天宮，需要幫我們做成一件事，當然做成此事，我們這一派系也會鼎立支持他！”

沙幼成也看到了那幾個字，大鬧天宮！

他瞬間知曉，這已經不是姚沁和呂山清的意思，而是天尊的意思，想要猿通提前復活，大鬧天宮就是必然的一劫，他頷首說道，“那我代猿通應下此事。”

姚沁和呂山清立馬喜笑顏開，姚沁摸著頷下胡須說道，“浩然正氣是一種‘從己’的力量，如果是不同的浩然正氣，除非是師徒傳承，不然也會相互沖突，就像是儒家內不同的學派一樣，絕對不能夠輕易彌補，但有一種浩然正氣，是儒家所有人都可以繼承的，源自于儒圣。”

他話都說的這么明顯了，沙幼成也知曉意思，“你說的是夫子院的桃李吧？”

一直沒有說話的于洪和周敏敏對視了一眼，盡管已經進入了這種傳奇的歷史事件，但他們卻有一種荒誕的參與感，雖然這個世界沒有王母娘娘的蟠桃園，但是其他的東西也不遑多讓。

姚沁說道，“我明日剛好要和呂公去夫子院詢問一些事情。”

夫子院雖然沒有一品，但是還有一位二品的嗣圣公在，若是沒有儒家內部的人開門，一品都不好進，但是如果有儒家內部的人開門，那就是日防夜防家賊難防。

“我明白了。”

沙幼成拱手一禮，帶著于洪兩人離開。

等他們離開之后，崔玉才開口道，“老師，我們竊取桃李這不好吧？”

呂山清看到弟子笑道，“你之前說我老古董，怎么現在還小家子氣來了，大行不顧細謹，這桃李本來就是儒圣留給天下讀書人的，夫子院吃了幾千年，我們這些讀書人如何吃不得，況且這樹上的果子被吃了，又不是不會再長出來，用來搏一個我們儒家的天命，也算是用在正途！”

沙幼成帶著于洪，坐上虛數機關車，馬不停蹄往平津渡而去。

此時平津渡龍脈口已經大變模樣，這里不僅有一座五指山常年鎮壓一條真龍，同時山前還樹立著儒家的石碑，上面講述猿通這只猿猴是如何學習儒道，舍生取義，救平津渡百姓的。

當猿通這只猴子修行儒法不能夠批判的時候，儒家自然反過來用，那就大力宣揚儒學的優越性，一只猿猴修行了，都知道舍生取義救天下百姓，可見我儒學至善至德。

甚至這個故事的效果奇好，各個儒學教派都將猿通列為圣賢這一行，一縷縷清氣和眾生信念如同飄落的彩帶，映著五指山的奇觀落下。

有著虛數機關車幫助，沙幼成三人直接潛入了地底那隱藏的龍穴之中，這里玄黃之氣凝重如同汪洋之海，一枚枚五彩龍章在海洋中起伏，龍章相互交織，演化出五帝巍峨之相，既形成了封印，又形成了保護。

在這股偉力之下，連虛數機關車都無法直接駛入。

三人下了車，沙幼成恭敬對五帝相說道，“奉天尊之命，今日來令猿通出世。”

他這話就像是唐朝和尚揭開那佛祖六字真言一樣，五彩的五帝相退守兩邊，讓出中間一條大道。

三人向前又行了數百步，來到一處石穴前，這石穴中間有一塊奇石，如同一只小猴子，天生有七竅，不斷吸收著周圍的五色彩光和儒家浩然正氣，百姓至誠善念，地脈玄黃之力與天地功德，共九色。

石猴下方則是一盤龍形狀的托盤，當初平津渡龍脈被鎮壓回去之后，這龍脈殘余的力量還有剩余，如今平津渡大興，殘余的龍脈早就成百上千倍復蘇。

何為龍脈，能夠立下一國，即為龍脈。

所以王朝才會千方百計掌握龍脈，而猿通演化的這只石猴卻悄然之間融合了一條龍脈，這本身就應了儒家口中的天命之說。

見到此情此景，沙幼成三人互相看了看，這是天意，也是天尊的意志，所以才這么鬼斧神工，又處處都有預示。

于洪拿出那朵玄黃蓮花，根本不用他動作，這玄黃蓮花就像是一個胎盤，承接住石猴，縮小之后自動根據道統聯系，落到了沙幼成手上。

然后一股柔和的力量將他們推開，周鐵衣留下的封印再次向內關閉。

沒有了石猴之后，整個五指山會繼續下沉，不過這種下沉極為緩慢，需要幾年的時間才會顯露出端倪。

將猿通的石身取了出來，沙幼成又馬不停蹄帶著于洪返回湖心書院，路上沙幼成看了看于洪兩人，他們沒有功勞也有苦勞，于是說道，“等會兒姚沁他們找到開啟桃李園的方法，我們在外面拖住，你們去一起吃些果子。”

于洪和周敏敏大喜過望，連忙拱手道謝，蓮花世界的人誰沒幻想過，如果進入西游世界，一定要跟著孫大圣一起去蟠桃園吃果子，去老君觀偷丹藥，反正都有人平賬，也不差他們那三瓜兩棗，沒想到今日真的讓他們如愿以償，這甚至比吃果子更讓人舒坦。

于洪也發現了機緣，雖然現在佛法南渡看似大張旗鼓，但是知道的都是天下頂尖的人，他們兩個中品如果能夠利用這個信息差，不說成為二品，一品，中間收集到的資源足夠讓他們成為三品中的頂尖強者。

這平賬大圣一定要跟好了，于洪暗暗想道。

沙幼成回來之后，姚沁和呂山清夜沒有多問，事不宜遲，他們連夜架著馬車往夫子院而去。

兩位儒家三品駕馭的馬車也輕松跋山涉水，第二天就到了儒城。

這里百姓人人讀書，尋常街道，如果有一塊狀元牌匾就值得夸耀幾百年，但在這里一塊塊牌匾如同雨后春筍，只有那些一門三代傳承的牌匾才值得讓人多駐足觀看幾分。

兩位大儒的馬車自然輕易過關，放行了幾道關卡，通報了來人，直接開始被邀請到夫子院核心區域。

于洪和周敏敏懷中揣著玄黃蓮花，扮做普通書童，跟在呂山清和姚沁身后。

在客廳用了一會兒茶之后，夫子院下人說李克功已經備好了茶水，請幾人前去。

姚沁十分自然地對崔玉三人吩咐道，“我們和李講師有要事相談，你們就在這里用些茶水。”

于洪和周敏敏心臟撲通撲通地跳，他們從小到大是第一次做賊，但沒想到第一次就這么刺激。

倒是崔玉，十分正常地行禮，“遵命。”

夫子院的人也不覺得奇怪，大人物們有事情商量，將后輩留在偏廳十分正常。

當然，這個過程中后輩們坐累了，到花園中散步一下也十分正常，反正這里離桃李園就幾百步的距離。

另外一邊，李克功燒著水，他也十分好奇姚沁，呂山清帶著沙幼成來的原因。

他的消息自然比姚沁和呂山清多，所以知道周鐵衣下令佛法南傳的事情，但是他一時間沒有聯想到沙幼成身上。

互相拜見之后，入了座，兩邊的人都不著急，兩邊都是大儒，不講實際的，自然是講儒學，這話題一開始，那就真的是坐而論道，不著邊際。

李克功平日里也算是十分沉得住氣，若是平常的時候，讓他談論幾天幾夜的儒經也輕而易舉，但是今天他總感覺心里面沉不住氣，他知道姚沁，呂山清肯定有事，他想要知道這事是什么，但是又不好直接開口，因為大儒們凡是講個‘禮’字，別人上門的都沒開口，只是給你談論圣人學說，你妄自打斷，就很失禮，顯得你修養不夠。

崔玉帶著于洪坐了半盞茶的時間，這半盞茶他也和那接待的夫子院書生談天說地，崔玉的儒學修養自然讓對方佩服得五體投地，只差恨不得今天就要結拜為兄弟，心里對崔玉更是沒有一點防備。

畢竟這里是夫子院，來了一位學識淵博的謙謙君子，怎么會讓人心生防備呢？

于是崔玉開口說去花園走走，這夫子院的書生也欣然答應，崔玉來過夫子院，甚至作為優秀儒生，他是吃過桃李的，知道桃李的位置，這一路上他順帶請教一下這書生艱難的儒學問題，不知不覺間就來到了桃李林。

書生指著面前姹紫嫣紅的桃李樹，“這桃李林一共八十一株大樹，一千株小樹，那八十一株大樹是儒圣親自栽種，匯聚天下儒道氣運，一千株小樹乃是儒家大儒在此地坐化時栽種，可惜現在是冬天，不然小樹開花結果，我為諸位摘幾枚嘗嘗也可。”

桃李樹的小樹也有神異，但是比不上大樹。

“這倒是不用。”崔玉笑著說道。

書生還以為崔玉謙虛，只想要稱贊這位謙謙君子，但下一刻，他后頸一涼，不敢置信地看著崔玉，只見崔玉手中凝聚一根浩然正氣匯聚的教子棒，一下子就打到了他的昏穴，他伸手，但是卻天旋地轉。

崔玉伸手接住昏倒的書生，對兩人說道，“他至少要昏半個時辰。”

于洪，周敏敏目瞪口呆，忍不住指了指崔玉手中凝聚的白色棍子，“崔先生您是不是太熟練了一點？”

崔玉不好意思地笑道，“這是跟別人學的一招，第一次用，還怪好用的。”

他想起了那晚在望舒樓上見到王明義的場景，晚風習習，他當時也很驚詫王明義如此熟練。

他親自將這書生背在身上，然后帶著崔玉兩人進入了桃李林，踏入林子的一瞬間，三人的視野都完全變化了。

這桃李林在外面看只是一座林子，但是進入之后卻是一座以純粹的浩然正氣組成的大陣，每前進一步，都是對儒學的拷問，不然就算是二品也不要想走多少步。

一個個艱深的儒家學問落下，但是崔玉對答如流，輕而易舉就帶著幾人越過了前面一千株桃李，但是在儒圣親手栽種的八十一株桃李之前，他卻停下了腳步。

“義從惡，惡越惡，可為義否？”

這個問題顯然就是說的他今天的行徑。

如果義行偏離了原本的軌道，需要用惡行來伸張，那么還是原本的義行嗎？

這也是儒家困擾了千百年的問題，書面上的正義與現實中的正義總歸是兩件事。

崔玉思考了片刻，手中凝聚浩然正氣，答道，“大禮不辭小讓。”