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天命皆燼 第1章 瞳中火
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斷刃山的夜很靜,蟲鳥無聲。寒風拂開云霧,月光映雪,為如劍刃橫臥的萬里山巒蓋上一層冷冽寒光。
傳說此地是上古修者的戰場,漫長歲月將熾盛的五兵煞氣消磨,令萬千生機得以復現。但即便如此,從斷刃山吹出的風仍然帶有一股凜然的寒意,令人下意識地屏息。
而在霜劫后,這凜然寒意化作森然凍氣,遮蓋山脊的白色冰霜宛如被擦拭明亮的劍刃之鋒,僅僅是看一眼就會令人下意識地側頭。
一條昔日的大河,如今陸地上的冰川自大山而出,在其兩側,冰晶般的林木樹立,凍徹骨髓的寒風如同白煙般穿過枝椏,發出如呼吸般的呼哧聲。
肅殺的冰雪間,一團篝火正靜靜燃燒,偶爾噼啪炸裂,蹦起一顆顆火星。
圍繞篝火,一個簡陋的營地中,匍匐著一頭大熊的尸體,血腥和騷臭被冰雪封凍,霜劫的嚴寒成了天然的冰庫,提供最完好的保鮮。
而在大樹樹洞中,一個黑發少年正在閉目修行。他長發凌亂,被粗粗束起,披在身后,皮膚卻好似白玉,呈現出一種不同于周邊霜雪,充滿生機的白。
但不會有人認為他是什么手無縛雞之力的有錢人家少爺,因若是細細觀察,便可看出他筋骨強健,皮膚之下血肉運轉,迫出滾滾熱浪,令整個樹洞內外溫暖如春,冰雪消融,甚至枝頭煥發出些許新芽。
安靖此刻將《少陽劍法》修行到了一個緊要關頭。
這懷虛大界修行法門成千上萬,甚至可說是不計其數,摒除那些不入大流終將被淹沒于歷史浪潮中的簡陋功法,每一個沒有蒙塵,長久流傳的修法修至最后,都能修成種種神異奇術。
少陽劍法就是這樣的流傳久遠的秘典。
但正如同同樣是釣魚,有些人日日滿桶而歸,有些人日日空軍而返那般,同一秘典因注釋和講解的不同,效用也有天差地別。
民間流傳的少陽劍法,可通過舞動劍式,調整呼吸,運轉血肉臟腑,搭配膳食激發少陽之氣,可養生調理,常保年輕,經年鍛煉,便可百病不生,延年益壽,已算是有真功實效,頗為珍貴的修法。
但明鏡宗所傳的少陽劍法,卻與民間流傳的截然不同,雖然也有調養肉身,運氣調息之法,但核心卻在于十二字密言‘定念如月,定氣如陽,定神如劍’!
定念如月,乃是借浩蕩夜空,繁星無數,唯有太陰一月孤懸之意。人生于世,念頭繁復嘈雜就如夜幕群星,時而隱沒時而顯現,這些雜念生滅將會大大消磨人之精力,哪怕是自以為自己已經專注認真,卻始終不能發揮自己的全部潛力。
借以復雜的劍式和呼吸運氣之法,摒除雜念,以動入靜,就如太陰橫空劃過夜幕,所過之處群星隱沒。
只有這樣,才能定氣如陽,以一念操弄體內諸氣,將其捋順抒發,如同體內有一顆太陽那般,將諸般精氣內息散發至體內各處角落,大日巡天,照耀一切陰霾,焚燒一切廢氣殘渣,保持體內經絡通明順暢。
神念如陰,軀殼如陽,陰中之陽,是為少陽。
而最后,將諸氣神念凝而為一,將天地視作大陰,自身視作真陽,定神為劍,破體而出,便可駕馭體外精氣乃至于天地元氣。
這便是‘少陽劍法’的真意,而這凝神定氣,破體化劍的秘技修到極致,便是神異瞳中火。
眼,命門者,五臟六腑精氣匯聚之地也。瞳中火只是一個名字,它的真傳本意,乃是‘五臟六腑的精氣澎湃旺盛,整個人精充氣足神旺,甚至可以凝聚如一,在雙瞳中凝練出如火神光’的意思。
只有這樣,精氣才能破體而出,化作內壯武者罕見的遠程攻擊手段。
“尋常武者,將其視作一種偷襲暗算的手法,完全偏離了瞳中火的本意。而哪怕是有真傳在手,也有不少人真的將劍法視作主體,一心練劍,雖然也能養育內息,錘煉體質,但終究舍本求末,落了下乘。”
安靖緩緩睜開眼,他這一雙眸子極為神異,金瞳赤睛,深邃幽深,宛如深不見底的炎淵,在眸至深處,璨若明星的神光正在頻頻閃動。
他站立起身,渾身筋骨齊鳴,周身發膚蒸騰起大蓬大蓬的白煙,熱浪滾滾,席卷到了不遠處的篝火,頓時火焰憑空升騰,在無形精氣的催動下與天地靈氣相合,化作了熊熊燃燒的璀璨金炎,照亮黑夜,融化冰雪,熄滅火堆。
凡火已滅,但精氣之炎仍在燃燒,安靖雙眸轉動,無形無質的精氣神念之劍掃過周邊冰封如晶的樹林,冰雪瞬間消融,在滴答雨聲中,凜冽寒氣混雜溶化的雪水沖刷大地,令周邊土地變得泥濘不堪,但這些水汽又很快在他的注視下蒸發凝結。
神異瞳中火。
這便是明鏡宗真功秘傳之《少陽劍法》,非是肉體凡軀之劍,乃是神念精氣之劍。
修成此神異,可眸光化劍,命格冰寒便是太陰寒霜,命格熾炎便是太陽日光。
但這只是最初級的掌握,若是真的完全領悟了這少陽劍法的本意,以純粹的精氣神念為劍,那尋常武者被此‘瞳中火’命中,周身精氣就會不受控制地熾盛燃燒起來,宛如熊熊大火,將自己焚盡,宛如整個人被施展者雙眸中的火焰點燃,也是‘瞳中火’之名的源頭。
一路自北疆無人雪原深處飛馳而出,日日辛勤修煉的安靖,徹底修成了自己的第二神異。
此刻,他雙眸中異象消退,復歸黑眸的安靖俯身拿起木頭,兩指一撮,又點燃了篝火。
他的雙眸中倒映著焰光,若有所思:“難怪就算是帝血帝廷也修持此神異。瞳中火,定神為劍,定神若火……這一神異可以凝聚神魂,精粹精氣,按照順序的話,應該是第四個凝結的神異。”
“但我天賦異稟,先修了‘清靜劍觀’,神魂凝結了‘執天時’,所以反而第二個就凝結了瞳中火。”
在得到明光塵和今衍華傾囊相授后,安靖也不再是對懷虛武道一知半解的鄉下人了,在理論知識方面,至少也算是二線大城市武者。
尋常武者凝結神異,遵從的順序應當是血肉筋骨,臟腑精氣,最后抵達神魂。
這是最經典的涵蓋全身的神異搭配。
先是鍛煉血肉提供更加充足的精氣,譬如‘金肌’‘虬羅筋’。
然后深入骨髓根本提升體質,也即是‘玉髓骨’。
緊接著就是臟腑相關的‘丹田海’亦或是‘周天臟腑’,與精氣凝練有關的‘瞳中火’。
最后便是各種秘傳中,也算是珍貴的神魂神異。
這是偏向于傳統武者的煉體路線。因為假如像是明光塵那樣,專注于內氣神通的武者,那血肉和骨髓之類的神異會被替換為血液,臟腑和精氣相關的神異。
安靖也打算走明光塵的路線,不過因為天子法和執天時,他最先凝結了神魂神異,所以修行邏輯也和其他人相反了。
他是借著神魂強大,先凝聚體內精氣為瞳中火,而接下來就應該是精氣反饋臟腑為明鏡心亦或是周天臟腑,這兩個順序隨便,而在最后,他才會藉由充沛無比的精氣和神念貫穿全身,達成一種可以聯通周身的神異。
這與尋常修者的修行順序完全相反,某種意義上……也挺七煞的。
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