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天命皆燼 第53章 收獲頗豐
天魔法域緩緩破碎,宛如陽光下不斷溶解崩落的冰殼。
之前被獻祭,而后被馭亡命操控的亡魂們也因此解脫,消散。
他們早已死去,如今余留的只有怨念與憎恨,這些晦暗的霧氣被風席卷,消散于茫茫雪塵之中。
被斬為兩半的馭亡魔消散于半空,大片大片鱗片跌落,化作一張怪異的鱗皮隨風鼓動,只有一個深紫色宛如心臟的核心完好。
安靖向前邁出一步,將馭亡魔死后留下的魔樞捏在手中。
正如以前一樣,無數哀慟的聲音在耳畔響起,正在求饒,哀嚎。
任何懷有憐憫的人都會為之動容,心生遲疑。
但安靖不為所動,因血與鐵從不聽哭泣,因命運從無憐憫。
一切只是理所應當。
他的手逐漸收緊,赤血之煞與白金之煞宛如磨盤將一切粉碎,宛如骨骼碎裂一般的‘嘎巴嘎巴’聲接連不斷,最后……
啪的一聲,魔樞徹底破碎了。
而天玄真符浮現,再一次,它虹吸所有天魔被消滅后天地轉換出的玄元之氣,就如一個巨大的烘爐將所有原始質樸的渾然之息煅燒精煉,化作精純至一的光炁。
玄元凈光在安靖手中旋轉躍動著。
此次戰斗,安靖底牌盡出,才能以最快的速度最小的損失擊潰崇義樓防線,擊殺盧謹與馭亡魔。
但同樣,他收獲極大——與盧謹和馭亡魔的戰斗令安靖的武藝進一步提升,他對太白皓靈神禁和皇天后土法的實戰打法也有了更進一步的理解。
修煉修煉,正是如此。修乃修身,修性,修命,修法也修術,是養好自己的軀體肌肉,讓自己健康,體態健壯,心神完滿,又會諸般手段,遇到問題有辦法解決。
而煉,便是煉己,煉心,煉道,煉神也煉意,是在打磨自己軀體時磨礪意志,增養膽魄與決斷,如同鍛造武器那般養煉自己的戰斗思維,在生死搏殺中找到如何正確使用法與術的方法,為未來將法與術糅合一體做準備,提前預演煉出自己‘道’的過程。
正所謂學而不思則罔,思而不學則殆,修與煉便是如此,養與戰也是如此——經此一役,如若讓安靖再來一次,那盧謹別說逃回暗室了,見面的前三合便會被他劍斬。
“天魔降臨之時,此方世界也肯定為了抵御魔劫,涌出了無數英雄豪杰吧。”
注視著自己手中的玄元凈光,安靖毫無遲疑,將其服下。
以安靖的修行時間,能有如此成就,完全是因為他一路鏖戰,斬殺了幾頭魔物,讓他在關鍵時期打破了瓶頸。
別的不說,單單是神通的修持,如若是正常修行,修個幾年也不奇怪,怎會讓安靖一瞬就突破至小成?
當年的懷虛魔劫,定然無比恐怖,不僅僅是仙神從仙天歸來降世,人間也定然涌出了一大批英杰,噬魔以成道,在天地道則的幫助下急速成長,抵御入侵者。
但即便如此,還是慘勝……天魔之強,由此可知。
暫不思考天魔的源頭。安靖這次吞服玄元凈光,決定全部都用于增進修為和體魄。
他的神通和命格已經很強,馭亡魔因為早產并不強大,產出的玄元之氣并不能讓這兩者產生什么變化。
但反過來看,他的修為因為年齡還是有些弱,雖然突破至了內息如潮,但體內的湖海還很淺薄,仍需要不斷精進提升,才能圓滿孕出神異。
好在安靖早已打破這一階段的瓶頸,只要能日夜服用兇獸肉和丹藥,他很快就能突破至內壯。
可兇獸肉和丹藥再怎么厲害,怎么會有玄元凈光來的純凈?
“噬魔以還真,乃是道宗寫入天地中的道則。”
伏邪頗為感慨:“傳說,當年懷虛大仙人以無上法力,攜十二樓五城降此洪泓大荒時,這方天地仍是一片溟涬濛澒,無有生靈,無有道則,乃是‘無中之有,有中之無’。”
“懷虛大仙人于此設立道宗,演萬千道則,定天地法理,其法衍五大仙天,其理織七海九洲。”
“而后世的道宗之主,每一位都可以在天地中寫下自己全新的道則。”
“咦?”安靖則是奇道:“九洲?我們懷虛不是五色五方十洲大地嗎?”
伏邪解釋:“十洲之首,中恒道洲是懷虛大界之中樞,昔日道宗祖廷之所在,由所有法理交織而成,雖名為十洲之一,實為九洲眾生前往仙天的大道之楔,通天天柱。”
“雖然后世道宗四散,中恒道洲仍然是此界中樞。”
——按照天元界也有這般道則來看,這恐怕是‘道宗道庭’這一跨界組織開荒諸界時必備的道則……天魔恐怕是多世界都有的災害了。
如此想到,安靖以最快的速度吸納玄元凈光。
與此同時,他深吸一口氣,催動太白煞氣,與劍靈共鳴,感應整個崇義樓殘骸中的‘遺留’。
崇義樓作為天魔法域基座,在法域崩潰,天魔降臨迸發的力量下化作齏粉,令許多財富都化為一空,但那些都是安靖看不上俗財。
真正有價值的寶藥寶材,還有被各種秘法寶匣保護起來的器物功法,全部都留存了下來,省卻了安靖翻找尋覓的時間。
劍靈視域中,一道道散發著靈光的光點在廢墟殘骸中閃耀。
安靖騰躍,很快就將其全部收集起來。
其中,最重要的收獲,便是被于秘匣中的兩本拳法和一本經文!
“《大我本相拳》《五獸拜神拳我注》還有……《帝幽太溟神尊說拘幽控靈神咒妙經》?”
來不及細細觀看,安靖只是粗略地看了一眼這些拳法和經文的名字,翻閱了一下其中的內容,卻還是被驚到。
大我本相拳不需說,正是盧謹賴以突破武脈的一本武脈拳法,其精妙之處遠勝安靖家傳的武經。
安靖的先祖固然是武脈,但實際上只是因為奇遇吞服靈物才突破,養氣發勁與殺伐篇其實都是內壯境,哪怕是先祖后來以高屋建瓴的視角修正了不少細節,但在武脈境仍算是簡陋。
九品分類,也就是個下中。
而安靖雖然讀過武經上的諸多典故,但并沒有完全接受傳承,畢竟他那時年紀太小,安父安千山再怎么看好自己的孩子,也不可能在安靖只有八九歲的時候就將家族傳承傾囊相授,那大概率是害了安靖。
而大我本相拳不同,它應當是一套更高等級修法的配套拳法,精妙之處,甚至能在皇天法中找到些許對應,九品分類,可算是上中。
當然,這只能證明是皇天法更強,尤其是和后土法對照,很可能是超品,但也足以說明大我本相拳的含金量。
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