第685章、僧人持戒,持戒僧人相

從密修學院僧開始 第685章、僧人持戒,持戒僧人相

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“摧滅”的大暴戾從這“漢子”的身上超脫而出，這位“斯”和“厲詭”的結合體，是為諸多“兇戾之氣”的集合。

那男人掌握了“大摧滅”的力量。

掌握了“叫人熱血滾燙”的力量。

掌握了“被僧人祝福刀槍不入，毒物不侵”的力量。

應還有種種力量，都在路途之中，不過并非都施展出來。

應還有幾座或者是高，或者是低的“崗”，并無出現在彼處，但是就是你這些，已經夠用了！便是陸峰這樣的“菩薩”，亦有些不敵的意思。

便是“菩薩”，斗法亦和打仗有相同仿佛之處，不過亦是“天時地利人和”，在此間，三樣東西便是陸峰一樣都不占，特別是“地利”！

方才，陸峰的大法力就碾壓此人。

但是到了彼時，這“壯漢”搬運來了幾座山，便是情形俱都逆轉了。

雖然有陸峰無有還手，止是挨打的原因。

但是更加要緊的是，在陸峰不得一手遮天的時候，他自然是可以和“巫教師”掰手腕，但是他不得和所有的“巫教”掰手腕。

那是完全兩種情形。

便是他此刻和這些“被束縛的本源”相對，亦是極其難得了，但是越是如此，那本來“暴戾”被收斂起來的“血色男子”，卻越發的暴怒！應他感覺到了一種“有事不在我之掌心”的感覺，不可掌握的感覺！

但是這便是這“血色男子”最不歡喜之感覺！

天下之物，無物不可斡旋于手心！

換而言之，他要所有之物，都可掌握在手中，但是現在，看到了這僧人如是的樣子，卻是給了他一種“不可掌握”的感覺，這是他最恨之感！

“你如何還不肯放棄！”

他的聲音好像是雷聲一樣的洪亮，伴隨著的就是另外的一道“本源”之力量，這一回頗有一種外面“厲詭刑罰之大手”的模樣了，就是這一下，陸峰的身上再度出現了些許的裂痕，重重詛咒好像是蛆蟲一樣，不斷的趴在了陸峰的“慈悲法體”之上，想要污穢了陸峰的“慈悲法體”。

不過無論如何，陸峰都止是趴在了“崗”上，對面的“血色男人”不清楚他是在做甚么，但是陸峰心里一清二楚，他早就將事情順的清楚明白，便是在說話的時候——陸峰早就察覺到了對方身上的那種“高高在上”。

他如是說話，就是應在“密法域”，“奴隸”就是“奴隸”，“奴隸主”就是“奴隸主”。

而在于眼前的這個“血色男人”的眼里。

便是陸峰都到了如此，亦不過是一個可用的“牛馬”。

這便是“天然的屬性”。

和其余無關。

便是除開了陸峰的人，其余之人，亦是如此。除非是涉及到了另外的事情——譬如“卓格頓珠”，那是應“菩薩的指引”。

有了“菩薩的指引”，那“菩薩的指引”就是“天然的屬性”。

所以眼前的“血色男人”，便是他已經化作了如此，亦是“高高在上”的，亦是“傲視群雄”的，但是此刻，陸峰“打不還手罵不還口”，腦子之中的萬千念頭，卻無比的順遂。便是從方才的言語之中，他已經得到了自己想要的諸多答案。

“諸生萬物起源之巫”的“巫教”的力量，便是三位主要的神靈，亦是國王，國王的左右手。

這也和“父母子”都是一樣。

更為要緊的是，“巫教”的神靈，本來便十分的難以完全除滅，其中有一項原因便是在“寄魂”之上。

但是現在，這“血色男人”說的話語之間，陸峰察覺到了整個問題的關鍵，那便是他之所得，他止所見，其實都并非是“亙古不變之過去”。

而是“不斷變化之未來”。

盡管如是之說，他的敵手好似是眼前這個“血色人影之男人”，可是實際上，其余三者——“滎諸生萬物起源之巫”，不見得就“不得重視”，“教主”還在，“生氏”貴族還在，便是這“血色男人”如是的跋扈，他無有徹底的接管了這個“巫教教派”。

又或者說，這“血色男人”壓根就并無在意這“諸生萬物起源之巫”。

他止在意了這些被“束縛”的本源！

他止在意河流上游，從來不在意河流下游之存在！

不過便是不論這“血色男人”如何的“疾風驟雨”，現在的陸峰都看護著自己下面的“慈悲基石”，忽而說道：“到了，到了！”

甚么到了哩？

自然是“慈悲”到了！

此間和“大慈悲韻”相干之“本源存在”，為數稀稀。止在“密法域”之中，“密法域”的大風之中，都是“菩薩的慈悲”，故而里面沒有外面有，陸峰打算就是“通里外”。

故而對于此處無有一扇可以由陸峰打開的門。

那么陸峰就在此處開鑿出來一扇門出來。

“山”在此間，無有慈悲。

那便在外面，開一個“慈悲的方便”。

故而在陸峰淅淅瀝瀝流血之下。

陸峰身下護著的“慈悲基石”之上，忽而之間傳來了古怪的聲音。

這聲音是如此的稀奇，一旦出現，無止是陸峰聽到了，就連那“血色男人”亦聽到了，整個聲音都好像是某一扇門打開時候的喑啞聲音。

又像是更加古怪的“蛋殼破碎”的聲音。

隨著這聲音的出現，便是此地忽而多出來了一種不多見之物。

是風！

是風！！！

亦是在彼時，陸峰徐徐的抬起來了自己的頭，這風吹了進來，剎那之間，這風就好像是帶著火焰的“焚風”也似，吹在了此間，吹在了這些“黑霧”之上，叫無數的“智慧資糧”盡數歸于他的“人皮古卷”之上。

但是隨著此物的出現，陸峰方才站了起來，他看了一眼“血色人影”說道：“后會有期。”

“后會有期”的意思，自然是“再見”了。

便是在彼時，陸峰的不遠之處，就已經出現了“一扇門”。

這“一扇門”懸在了虛空之中。

無有人用手推開了這一扇門，但是這一扇門就是開著的，無盡的風從此間吹了進來，叫這陸峰護住的“崗”，開始不斷的蔓延生長起來。

一百，兩百，五百，一千——

止是到了一千丈的時候，那“血色人影”便像是瘋狂了一樣，而陸峰此刻，所有鮮血俱都化作了蓮花，徐徐生長。

至于其本人，則是已經來到了“門”的前面。

無論他斗不斗的過別人。

但是有一點，

止要他想要離開此間，那么無人可以阻止住他，便是叫“慈悲的風”在這里開了一扇門之后，陸峰看著這“血色人影”，隨后便從此間離開，一道可以貫穿大山的長桿便從陸峰的身邊經過。

這一次，他無有傷害到了陸峰！

“啊！！！”

便是一聲憤怒的嘶吼，但是甚么事情都無有發生，陸峰已經回到了“密法域”，甚至于地方陸峰都可掌握——便是在了一“瑪尼堆”的旁邊，此間無人，止“風馬旗”在此處烈烈作響，到了此處，終于，陸峰背后的“人皮古卷”之上，再“填補”了三百余年的“智慧資糧”！

一根看起來極其不起眼的“棒子”落在了陸峰的身邊，止和在那“崗”高千丈，百丈的地方不同，便是在此處，在某一座山的啞口——這棒子亦不過是半個人高大，上面的“似女人似孩童”的臉亦是骷髏頭一般，俱都隱藏在了頭發之中。

陸峰將其扎在了這上面。

隨后，陸峰的影子彌漫在了此地，俄而之后，此地竟然止剩下來了“瑪尼堆”。

除了“瑪尼堆”之外。

此地甚么都無。

就連剛才出現的“僧人”，似都是一場幻夢。

就連那“慈悲”的風。

都從此地再度過去，啞口的風永不停歇。

可是實際上，陸峰就在原地不動。

但是那“由死轉生之輪”被徐徐吐出來。

陸峰的“佛母”，終于在影子之中消失不得見。

但是那“由死轉生之輪”，亦從此間消失。

不復存在。

就是它不存在了，所以陸峰方才察覺到，它其實哪里都在。

陸峰察覺到，自己忽而之間所有“念頭”，都開始倒轉了起來，便是在這種“倒轉”之中，其實出現的便是一種奇異的感覺。

是一種“手握輪回”之感覺。

彼時的陸峰，似乎可以主掌了“六道輪回”。

陸峰不言不語，但是在他的背后，“人皮古卷”之中的“智慧資糧”宛若是在大日陽面快速消融的薄雪一樣。

頃刻煉化。

陸峰的影子，再度恢復成為了自己一個人的樣子。

但是在這“影子”之中，陸峰背后，又徐徐的長出來了“佛輪”！

同時出現的，還有陸峰的“刀子”。

這“刀子”出現之后，大量的“石碑”出現在了彼處，化作了一道完全由“戒律”形成的“曼荼羅”。

在這“曼荼羅”最為中間，便是那一柄“戒刀”。

不過和“吉德爾草原”上的“宮殿碑文”并非相同。

陸峰的“碑文”之上，俱都是一字一字的“戒律”！

并無有對于佛門和“密法域僧人”的評價。

二者有些關系，但是關系卻也不大。

這些“戒律”快速的豎立成為了鐵碑碑林。

每一個碑，都不過是有兩人高，一人寬。

地下是“赑屃”。

上面的每一道文字，亦在熠熠生輝。

而在這碑林之中，出現的那“刀子”之上。

再度傳來了萬千人念動的“佛經”聲音，隨后，有一人無有穿衣，從遠處走了過來，但是伴隨著他行走過來，他的身上就多出來了衣，多出來了法器，最后到了此處，他便是將這“戒刀”握在了手中，彼時，這“戒刀”不再鋒芒畢露。

甚至于，有了一把“刀鞘”。

這是一柄由“慈悲”形成的“刀鞘”，便是有了著“刀鞘”之后，這刀子變化的越發的“兇險”了。

它藏了起來。

“持戒僧”出現了。

這人長得就和“普通僧人”仿佛。

甚至于和陸峰所見的“班智達上師執念魔”仿佛。

不高不低，不矮不胖。

從臉上，身上都看不出來甚么稀奇的地方。

他的頭上無有帶著毗盧帽，亦可以說是光頭。

他的身上穿著一件最為簡單不已的“黃衣僧袍”，赤著腳，無有靴子。

便是他出現之后。

周圍的“碑林”之中，一個又一個文字，一條又一條的“戒律”便落在了他的身上。

俄而之間，此處多出來了一位穿著黃色衣服的僧人。

他的頭上多出來了黃色的高高帽子。

在他的身上，亦多出來了一件袈裟。

他的面貌變得平和，耳墜很大，臉的樣子，都好像是“獒公僧”一樣。

看起來十分的“溫順平和”。

“法座”就在他的前面，但是他無有去做在了“法座”之上，而是站在了“法座”的后面。

意味著，他將“護衛佛法”。

又應他要“護衛佛法”，故而他選擇了“護衛僧人”。

“護衛上師”。

便是在他站在了此地的時候。

他的手上，多出來了一根寫滿了“六字大明咒”的“鐵棒”。

這又象征著“護衛佛法，守護慈悲”。

但是在他的腰間，便是他拿著的“戒刀”。

“戒刀”上面以“慈悲”為“刀鞘”。

這便是“慈悲為體，戒律為意”。

周圍的“鐵碑”曼荼羅俱都收在了這位“持戒僧”的左眼之中，隨后，這位“持戒僧”再度出現在之后，就出現在了自己本尊的“左近”。

而此時的陸峰，則是忽而將自己化作了一座“大雪山”！

——十地菩薩對應十座山，不過這都是些比擬比喻，用以證明菩薩的殊勝，但是現在，陸峰卻真的將自己化作了一座大雪山。

亦是以自己的“慈悲法體”化作了“大雪山”。

在這“大雪山”之上，便開始從上面流淌下來了潺潺雪山融水，在這雪山融水之下，便是陸峰布施給了“火宅”的慈悲，不過便是在他化作了到“融水”的時候，在這座“雪山”之上，諸多的因果線，俱都了了出現，清晰、分明！

但是奇怪的是，雪山上的雪山融水在此刻流落的越多，這雪山卻越是巍峨，就好像陸峰將他的“慈悲”布施的越多，那么陸峰的“慈悲”就越多一樣。