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從密修學院僧開始 第529章 、種子
陸峰凝視著此物,隨即開始動手。
他現在所做之事情,十分小心。
此處危險最大的,卻并非是其它,便是眼前這“壁畫”之中的“厲詭”!此物無處不在,便是以樹為形狀,故而陸峰見到了它的時候,就知道自己已經是“落入了陷阱”之中。
樹木的繁衍,亦無過于是“生根發芽”四個字,這一棵大樹也離不開這四個字,它可出現在任意地方,止須得有人將它帶著過去。
就像是現在。
有人將其畫在了“壁畫”之上,叫人看見。
此刻,陸峰自己就是“候鳥”,亦是“土壤”。
他已然是中招,卻一點都無希望此物即刻就從自己的身上,亦或者是“劉六觀”的身上長了出來。
“劉六觀”被他護持的好好的,在他的“法性界”之中。
倒是不虞得擔心這件事情。
為此,他還叫“劉六觀”直接“睡著”了。
陸峰此刻不再去看那“大樹”,“大樹”的“神韻”已然深深的鐫刻在了陸峰的脈輪之中,不可拔除。
他看著這棺槨之中的尸體。
毫無疑問,這便是“尸解仙”。
從他們的樣子來看,這兩位“亡故之人”在生前,亦都是“修行有道”的人物。
止他們選擇的“尸解”之法,成功之后,應會完全化作了交頸藤這般的物件。
這亦是尋常的事情。
畢竟,“尸解仙”之中的確是有這樣的門道。
但是那是要完全的化作了“植物”。
要棺槨之中,清清爽爽,這樣方才能留下來可以證明墓主人“尸解成仙”證據。
這種尸骸和植物糾纏在了一起的情形,極其少見。
甚至可以說,看到了這樣的場景,便可知道這主人,“尸解失敗”了。
并且若是化作了樹藤,那便不可留下來了這“瓶子”,你不能既要化作這個,又要變成那個。所以現在的端倪,就是在了眼前的這個“瓶子”之中。
陸峰的雙手接觸了尸解失敗之后,化作的“厲詭”,這“厲詭”有些恐怖,它的“詭韻”纏繞在了人的身上,想要通入了人的氣脈之中。
但是他面對的是陸峰這位“佛爺”。
陸峰的全身就好像是“羊脂玉瓶”一般,這些“詭韻”壓根就進入不得陸峰的身體。
那“瓶子”就卡在了他們某一個人的胸腔骨頭之中,陸峰的手拿了過去,從其中小心的將其帶了出來,就見到了這“厲詭”的樹葉“刷拉拉”的響動,似是在發怒,可是被陸峰反手就鎮壓了。
都無須真言。
“瓶子”拿在了手掌之上。
上面卻有一層黃褐色的污垢,陸峰一陣毒火燒了這污垢,叫他看清楚了這上面的圖案。
這一下,
陸峰便知道這“瓶子”之中到底是何物了。
“長生不死藥!
古怪,為何這里會有長生不死藥出來。”
陸峰把玩著此物,他的身邊卻缺少了一個可以詢問的“軍師”,“教師”。這些事情,都須得他自己探索,以前這種弊端,并不足以引起后果問題,應以前,陸峰是在“大樹底下好乘涼”,可是現在,這個問題卻越發的凸顯起來了。
應他現在,自己就是一顆大樹了。
卻須得尋找一些好幫手,陸峰在彼時,卻忽而想起來了在“扎舉本寺”學習的佛子!
如今看起來,“佛子”應是帶走了所有“十方獅子林”之中可堪一用之人。
當然,“佛子”亦可堪一用。
若是“佛子”歸來,那么他是否可以為“佛子”灌頂,教授佛子經文密咒,為他加持“佛心”?以“不動心”,“出離心”,“無垢心”加持?
他不可開了“大班”,但是帶著一兩個“弟子”卻亦可以,但是這樣做的話,無有了“辯經”,他又不可能為這“佛子”再度從哪里尋得了一個無有帶著姓名的“札付”,“達上師”的封號。
那么“佛子”無有成就一定的“階次第”,無有了這個名的話,是無能在后面,繼續主掌了這座寺廟,回到寺廟成為“十方獅子林”的“總法臺”。
這便是將這“佛子”帶到了身前的妙處和不妙之處,當然,關于“階次第”的事端,其實亦可以再尋方法,但是卻須得“扎舉本寺”的“大佛爺”點頭——無非就是一個“異地考學”的手段罷了!
“佛子”在彼處學習,到了考學的時候,“千里迢迢”的回到了“扎舉本寺”去進行“辯經”和“大布施”。
這亦是一種辦法。
這個念頭在陸峰的心田之中轉了一圈之后,陸峰覺得此事可行,可以提上日程,這念頭無要看似乎很長,可是實際上,念頭生起,寂滅的時間,短的連尋常人自己都察覺不到。
但陸峰這樣的“佛爺”,是可以完整的將自己生起來的所有念頭,都梳理清楚,搞清楚它從生起到破滅的全過程。
整個過程,都無會影響其余的事情。
甚至于旁人都察覺不得“佛爺”走神了——若這是走神的話。
陸峰看了一眼瓶子,這瓶子是青銅材質,之上是鮫人圖案。
亦就是說,此物來自于海國,所以這個瓶子之中最有可能之物,就是“不死藥”。
喝了便可長生不死的“不死藥”。這些信息秘密,并非是來自于他的“教師爺劉六觀”的諄諄教導。
這些俱都是來自于陸峰的見識。
古神話之中,能夠賜予人“長生不死藥”的。
左右也就那么幾處地方。
最為常見的,就是兩處。
昆侖的西王母,
海國的海神。
——所謂的海國,包括了海外三山和其余的神話之地。
再往后的各色仙人,便不在此刻的討論之間,應止前面二者,和古神話有些干系。
這鮫人雙手壓瓶,應就是來自于海國的護衛,亦或者是使者,是他們在守護這這“不死藥”。
止陸峰對于這個“不死藥”的成色,表示深切的懷疑。
這上面濃烈的“詭韻”,無要說是吞服,就是說靠近了此物,亦會有被化作“厲詭”的可能!
顯然,化作“厲詭”并不符合“長生不死”的期望!
還有,若是這“詭樹”——現在暫且如此稱呼其罷了,它肯定并非是叫做“詭樹”這般簡單,它的九只大手,無論如何看都可以看得出來,此物和“樹木”無有干系!甚至于在大量的墓葬之中,這種類似于樹木狀態,隨后有“九盞燈盞”的長明燈。
為數亦不少。
初初見了陰山之外這事端,無有深入多少——亦或者是直接越過了初步了解,直接到了深度了解,就是這些,足夠叫陸峰蹙眉。
一個“詭菩薩”,就已經足夠人費心神去對付。這山外的場景——陸峰知道,“尸解仙”的理論在后世亦是進行了改良,有些也并入到了后代修行的體系之中,這樣的情況之下,中原亦是能人輩出,也就是說,若是有人能夠解決這件事情,那么這件事情早就應解決了,要是無有解決,要么就是無力解決,要么就是有更大的事情要解決!
如此來說,
那些能人輩出的年代都無法解決的事情,落在了他的頭上。
——陸峰卻是有些自知之明的。
在“密法域”的這幾件事情,就已經叫陸峰應接不暇。
他作為了“佛爺”,亦無過于是可以接觸了這些,得到了可以接觸這些事情的“資格”,并非是可以應付了了當來了這些。
等到他和“蓮花欽造法寺”的“烏夏帽子大佛爺”修為相當的時候。
——這里止說的是大佛爺活著的時候,在“經論院”的時候,修為相當,亦不可能消除的這邊的事情。
所以陸峰,自知者明。
這件事情,稀里糊涂便稀里糊涂罷。
見到這里,陸峰便“淺嘗輒止”了,不欲再度探究下去,這后面“吹忠”是誰,“背尸人”身后是誰,陸峰都不欲再追求。
止這個“瓶子”,陸峰卻要帶回去看看。
還有這棺槨。
亦是如此。
那化作“九只大手”的“厲詭”,依舊是在“壁畫”之中,栩栩如生。
陸峰叫自己忘記了它的樣子,它的“神韻”,止知道這一只“厲詭”便罷。
但是就算是如此,亦不可得。
這“厲詭”,已經扎根在了陸峰的身上。
陸峰察覺到這一幕的時候,心中無波瀾。
他只顧著將這“棺槨”帶著,倒退,不疾不徐的離開這里。
他的“法性界”在他的腳下,如同是一朵赤紅的蓮花。在他懷里的棺槨亦很溫順,一切看起來,似極其的和和美美。
直到陸峰離開,悄無聲息關上門。
隨后那重大的棺槨被陸峰抬著,直接上騾馬!
轉身就走!
自始至終,陸峰都無有放出了“劉六觀”來!
出了門之后,陸峰卻越發的覺得這“厲詭”的可怕,這“厲詭”從始至終都無有任何的進攻,但是就是如此,已經叫陸峰感覺到了壓力。
對于這“厲詭”來說,在見到了它之后,任何時候,都是危險期。
不可退轉的可怕。
宛若是一柄鋼刀頂在了他的背心,叫他無能稍微退后一步!止后退一步,立刻化作“厲詭”!
在“騾馬”上,
陸峰嘗試著將自己剛才的那念頭和記憶不斷的磨滅,消失——對于一位大僧侶來說,這亦無過是一個基本功罷了,但是不可!
這“厲詭”見到之后,就是一顆蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆。
便是陸峰的念頭好像是天地大磨,都無能對這“種子”進行任何的磨滅。
它已經在“生根發芽”了。
并且差一點就成功了。
陸峰是一個特例。
他有“人皮古卷”加持,哪怕是到了最后生死大恐怖的時期,亦或者是更加恐怖,震撼佛心的時期,心思都無會有任何一點點的動搖。
所以他不須得擔心此物在他的心中立刻發芽。
換做了其余人,或者是修為到了那永不退轉的菩薩,或者是另外有了陸峰所無可得知的大佛緣。
否則,止這一輩子有了一點點“佛心”微微動搖的時刻,原本便不致命——止須得再度穩固住自己的佛心即可的時間,都是致命的時刻。
止心那么稍稍移動,立刻便化作了這“厲詭”!
并且還是這種恐怖的“厲詭”!這對于一個小寺廟的人來說,是可以毀滅了寺廟的恐怖!整個區域最后看到之人,若是心智不堅定的,自然亦會登時就化作了這般的“厲詭”。
若是像是陸峰這樣的“佛爺”,就算是看到之后,亦能壓制!
可是那又能如何?
亦不過是像是吃了種子的鳥兒,吃了種子之后遠走高飛。
等待到了一日,再度自己化作了“種子”。
重復一遍當時的“場景”罷了。
再度繁育了一片樹林!
并且這個過程,還是會被不斷的復制,復制,倘若是所有人都無法離開,那么那地方亦會化作“無人區”。
無有人敢于過去。
——陸峰想到了這里,對于無人區的認識再度加深了些許。
陸峰無可得知這“壁畫”是誰畫出來的,但是他畫了出來,就是將這“厲詭”傳播了出來,這畫畫的人,亦非是一個好人啊。
并且就算如此,這“厲詭”的種子成長起來,這“厲詭”的源頭本尊不可知在何處,但是真實不虛的,每一顆種子成長出來,又都是“厲詭”本尊!
這一只“厲詭”,陸峰已經分不清楚它是“完整”還是不完整了。
陸峰將這棺槨帶了出去,騎上了騾馬,不須片刻,便來到了村子之外。
先不看這“墳場”!
陸峰拿出來了人皮古卷,看到了那“厲詭”的模樣!止是看到了那“厲詭”的真實模樣,陸峰一時之間亦無有言語能夠出來。
和“壁畫”之中的樣子,完全不同。
以前“人皮古卷”上的“厲詭樣子”,是“栩栩如生”。
像是真的一樣。
就算是有“神韻”,但是說到底還是一張畫,但是現在無可得知是吃了“生死韻”還是其余的因素——陸峰更加傾向于吃了“生死韻”,故而現在陸峰見到的是一張不斷變化的“圖像”。
也就是說,這是一個不斷變化的,更加相像的一段“片段”。
在這片段之上,陸峰完整的見到了這“厲詭”的樣子,卻又不須得這“厲詭”從中出來,在他的心中種下一顆種子。
止陸峰見著那“厲詭”,先看到的卻是“九日懸天”。
好么,
那九顆大日,亦是“厲詭”!
是底下的這“厲詭”,在對抗和吞噬天上的“九日”!現在陸峰知道了,二者“厲詭”現在糾纏在了一起。
無分彼此!
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