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從密修學院僧開始 第437章 、老僧阿康的部派法主
第437章、老僧阿康的部派法主(第1/3頁)
佛光之下,順著這破碎的“法性界”往下看去,陸峰便見到了一座深坑。
那坑中,隱約可見一道“人影”。
仿若是有人“嵌入”了其中。
也就是說,從此處從上而下砸進來的,便很有可能是一個人,不過很快,陸峰就推翻了自己的這個想法,這并非是一個人,這是有人在此地參悟,應他坐著的時間實在是太久了。
所以在山壁之上,映照出來了自己的“影子”!
便是在這人影旁邊,陸峰見到了一個空蕩蕩的“瓶子”,這個“瓶子”,明顯是裝過甚么的,但是此刻,里頭空了。
陸峰將那“瓶子”以“意”攝拿了起來。
想要拿在手中。
卻在此刻,發覺自己并無“手”這個器官。
他現在就如風馬一般,無處在,又無處不在。他現在便是“密法域”大日法性的一部分——“密法域”所有的佛,菩薩,護法,明王,亦都是大日如來的“大日法性”所顯化。
陸峰的“法性”,并不能如大火炎炎,此處的“乳白色”法性,充滿了一種“慈悲”!
不論是陸峰以后的“大火炎炎”,還是現在的“慈悲如海”,都是“大日如來法性”的一部分。
不過好在陸峰念頭一動,這“瓶子”徐徐上升,與其同時,陸峰便見到了此物更多的細節。
這個“瓶子”,是“佛門”的樣式,屬于“八寶凈瓶”。
上下都如同是用“美玉”打造,無有一絲銜接不如意的地方。
便和“天衣無縫”一般。
尋不到一絲絲的縫隙。
“此物共有二十八個,在此物之中,流淌著的是‘玉髓’。
尊者用此物嘗試灌注過‘玉髓’。
失敗了。”
便是在這個時候,陸峰身邊,那“乳白色”的法性,最后終于凝成了一尊慈悲上師。
這位上師,雙手長過膝蓋,頭頂上帶著達夏帽子,耳垂從上而下,六條充滿了咒文的延片,垂窕在了他的肩膀上。
他身上穿著止有經文大上師才會穿著的僧袍,望著陸峰。
他首次對著陸峰說話了!
“總共有二十八個——”
陸峰輕聲的想到,陸峰想要說話,卻發現自己是風,無有辦法說出話語來,于是他凝聚了自己的“法性”。
俄而之間,在這“乳白色”的“佛性”之中,一點“火星子”忽的點燃了開來,隨后“砰”的一下,一道“智慧火”所化作的“不動明王尊”出現在這里。
陸峰彼時還是凝結不出一個“自己”來。
他還無有修行到了“回向”的時候——所謂回向,是成為本尊,再由本尊緩緩的走出來,化作自己的這個過程,從臣子拜國王,到成為國王,再到從國王走回自己,這是一趟完整的道路。
止現在,陸峰還無有完成回向。
所以在這個時候,他便是凝結出來自己的“模樣”,亦是自己“本尊”的樣子。
對面的這位“祖師”看著陸峰。
他和陸峰不一樣,他即身成佛,自己便是菩薩,菩薩便是自己,在有的部派之中,就可以以“祖師”為本尊,修持“本尊”的法,將自己的“本尊”,當做自己的“榜樣”,在有的壁畫之中,護法在前頭,本尊,亦或者是部派的其余大神通者,就擁簇在這位本尊的身旁。
就和一位“大護法”身邊,有諸多小護法和他的明妃一樣!
故而此刻,他的“法性”就化作了自己!陸峰化作了“不動明王尊”,其實不如化作了“祖師”本身的“上師”殊勝!
陸峰以“不動明王尊”之模樣,詢問“祖師”何解。
這位“祖師”卻無有回應陸峰的話語。
他止看著陸峰現在的樣子,說道:“后生,你是否愿意在這里,修行‘龍欽寧提’?
這座山上,雖然有了不潔凈,但是法主曾經在此處,留下來了寺廟和真跡。
在此處,還留下來了‘玉髓’和法主的一部分‘腦髓’,化作了海子。
在此處修行,一日,可以比擬的上其它地方的百日,千日。
在此處修行,你的善舉,是別處的百倍,千倍!
你身上的這‘不動明王密續’
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第437章、老僧阿康的部派法主(第2/3頁)
之法,無有了‘龍欽寧提’,不得大圓滿,想要行‘龍欽寧提’,此處便是最好的地方,——你的上師,密續修煉之法也極其少見,但是他在最后,卻無有‘大圓滿’,他可能都無有‘大圓滿法’。
他無有修行最高密。
你登上了這一座山,來到了這一座山的最高處,見到了‘玉髓’。
你亦可見到‘腦髓海’。
到了這個時候,你未嘗不可修持‘大圓滿法’,重新在此處建立了寺廟。”
說話的時候,陸峰腳下的“尸陀林”之中的“厲詭樹木”,開始如蛇一樣在此處扭曲,想要將此地另外一處大佛爺圓寂處的“尸陀林”尋找出來。
但是此處畢竟無是它的“法地”。
所以就算是這“尸陀林”想要尋找到另外的“尸陀林”,亦不可能!
就算是此“尸陀林”,找不到,亦是找不到彼“尸陀林”!
陸峰則是化作了“不動明王尊”之后,端坐在“智慧火”之中思考。
無有想過,他來這里,不止是和“大蓮花座呼圖克圖”有干系,甚至還扯上了自己的“秘密本尊上師”,“老僧阿康”。
陸峰亦是第一次知道,“老僧阿康”的修行,無有到了最高密的層次,還有“龍欽寧提”——雖然陸峰是第一次聽得了這個詞語,但是聽到了這個詞語的時候,他便明白了這個詞語的意思。
“圣地修行”。
大約翻譯過來,做不到信雅達,但是就是如此。
大圓滿法,不止是需要密續修行,還需要重要的“圣地修行”,若是說“圣地”,那么毫無疑問,這里便是一座“圣地”。
在這里修行,事半功倍。
不過從始至終,陸峰都無有心動——就算“老僧阿康”的修行,和這里有關系,就算是他懷里的“指骨舍利”,亦是和此處有關系,但是要是重建了在這“那多達日大雪山”上的寺廟。
陸峰害怕會召來至少“四大護法寺”這樣層次的大上師!
“諸法本源之寺”和先今所有的寺廟,俱都是一個部派,“老僧阿康”的這個部派,明顯不屬于“諸法本源之寺”。
甚至于,能夠被稱為“龍欽寧提”之地,在這圣所之上的“大廟”,他的重要性,可能并不遜色于“甘耶寺”,亦或者是“扎舉本寺”,如此一想,陸峰感覺自己承擔不住這樣的因果。
雖修行“最高密”,的確令人心動,但是自己便有的“智慧資糧”,不足以供給他修行到“最高密”。
莫說他有一個熱迥的時間。
就算是十個,一百個,陸峰怕是也會生出波折來!
他從金牛年修道火兔年,恐都不會修得大圓滿!
修持“龍欽寧提”,需要的不止是時間。
就和現今流傳到了“諸法本源之寺”部派的最為殊勝的“大手印”一樣。
他們需要的不是時間來琢磨。
仿佛佛法就是石磨上的小米,僧人是拉磨的驢子,時間是轉動的大石磨,止時間足夠,那么一頭孱弱的驢子,也可以將佛法都磨成了一袋子一袋子的米碴子,裝進自己的“褡褳”之中。
“褡褳”之中的米碴子,就是自己的修行。
這是錯誤的。
若是如此簡單,那轉世了許多次的“護法金剛”,他們的功德在何處?他們的智慧在何處?
他們緣何如此做?
光明大手印需要的是“根器”,是“佛緣”,是“契機”,不單單是修行的時間!
在時間一途上,修行,總是有辦法規避的。
所以“根器”不行,一切都難!難!難!!!
難如登天,苦海難度,彼岸遙遠。
陸峰若是真個在此處修行“大圓滿法”,耗糜之時日,不可計數!
一個熱迥?
一百個熱迥,都不行!
哪怕這里修行的速度可快百倍,千倍,亦不行!
陸峰不敢答應眼前的這位“祖師”,這位“祖師”見此,并無失望之神色。
他止指著這山的一處,另起話頭,說道:“在這‘那多達日大雪山’上,還有蓮師閉關之地,就如同是開了八瓣的蓮花。
本來‘蓮師’觀此處,便以為此處是一位空行母之所在,如頭,如腿,如胸脯,
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第437章、老僧阿康的部派法主(第3/3頁)
如四肢,止后來‘蓮師’在這里苦修之后——
你看這座山,真正的這座山,到底是像甚么?”
說話的當口,“祖師”朝著底下,重重的吐了一口氣,這氣息幽長,將這下面籠罩著的“山”,都吹開了一瞬,陸峰在這瞬間,便見到自己正在從山下爬上來,并且在路邊,側耳傾聽。
陸峰知道,應是那個時候,自己聽得了旁邊傳來的聲音。
“天上落下來了一只‘厲詭’!小心,這‘厲詭’,就在山上!”
亦是在這個時候,原本從這“云霧”之中出現的“萬一”,都被這俄而的一陣風吹得站不住腳。
“祖師”的一口氣,吹出來了一座完整的山,雖止一瞬,可是陸峰卻已經看的清楚了。
于是“祖師”一個問題,再問:“這座山,伱看,她像是甚么?”
陸峰凝神往下看了過去,雖止一瞬,可是他早已將此剛才的一瞬間,都看的清楚。
陸峰無有欺瞞,看到了甚么,便說甚么,他說道:“像是一個女人。
像是一個躺在了地上,頭側臥著,四肢手都抓向了天空的,不屈的女人。”
“不錯,止這一座山,原本卻無是這樣,‘蓮師’帶著‘空行母’經過的時候,‘蓮師’的‘佛母’做了一個夢。
她夢到了在那處,有一位‘瑜伽母’在其中,于是她第二日將這件事情告訴了‘蓮師’。
‘蓮師’便決定在此處閉關,并且在此處將自己的一些法脈,傳承下去。
但是無有想到的是——”
“祖師”將此處的厲害,緩緩告知陸峰,但是越是如此,陸峰的壓力便越大。
“祖師”的高看,并不是一件輕松的事情。
他現在這個“第四階次第”的另外部派的僧侶,是否有資格叫這位“老僧阿康”部派的“祖師”,如此高看和耐心?
都未可知。
“祖師”繼續說道:“是魔女。”
“祖師”用手指虛點了一下底下的一些地方,說道:“也許你未曾想到過,在密法域的風水之中,這樣的地面,是一處兇地,‘蓮師’以為此處是‘瑜伽母’。
但是在他在里面修行的時候,發現此地卻并非如此,此地就好像是一座蓮花臺一樣。
在這上面的蓮花葉下面,遮蓋著下面的蓮花葉。
‘蓮師’用命咒,召來了‘長壽五姐妹’,得到了此地的真相。
原來此地的底下,是魔女!
是一處兇煞的不能再兇煞的地面,但是若是在此地建立了一座廟子,請來了菩薩,鎮壓住了此處,那么此處便會化作了一片修行的圣地。
當時‘蓮師’在這里傳法之后,我的本尊上師,亦是聽從了‘蓮師’的法令,如此做的。
此地有‘蓮師’的圣地,所以我的本尊上師,在這里建立了‘蓮師閉關之廟’!
在山下,我聽得你的名字。
——你叫永真。
永真,你不愿意承接了此處的伏藏?
重新建立起來‘蓮師閉關之廟’?”
陸峰聞言,無有猶豫,立刻老實說道:“永真怕是承受不住這樣的因果。
便如同是一只螞蟻,馱起來了牛糞蛋子,壓得粉身碎骨!”
說這句話的時候,陸峰心中坦然,哪怕他知道,自己這句話可能會觸怒眼前的“祖師”。
會觸怒這位“大修行者”。
但是他無可欺瞞了他們。
應“大修行者”,已經完全超出了通常的“善惡二元論”。
常常有“高瞻遠矚”到了旁人不可測之程度。
你可以說他們是好人,亦可以說他們是壞人。
俱無不可。
但是唯獨不能說他們都是“蠢人”。
若是一位“大佛爺”,他忽而變得“愚蠢”了,變得“混沌不堪”,那便說明這位“大佛爺”,禍事臨頭了!
這是大佛爺的身上纏繞上了“業力”,亦或者是有更加糟糕的事情。
故而陸峰直言相告,冒著觸怒這位“祖師”的風險,直言其上。
“祖師”無有頃刻之間發怒,將陸峰“拆骨扒皮”。
但是也好不到哪里去。
他說道:“不可,永真,不可!”
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