第381章 、如死如生(上)

從密修學院僧開始 第381章 、如死如生(上)

第381章如死如生

那是一種和常人不能言喻的“感覺”。此間本來便無多少的活物，所以自然是看不出出來甚么邪異的端倪。

起碼在“巴圖溫都蘇臺吉”看起來，外面的天依舊如此蒼藍，如一塊碧玉翡翠寶石，就像是他祖先掛在了脖子上的藍寶石。就連這“密法域”的風，也和以前都無有差別，一樣的清爽。

就是一般的上師過來，佛心映照之下，便估計亦都看不得二處。

可是陸峰就是知道，眼前的這“天”，被完整的“分割”成為兩部分。

這“天”的兩部分，一部分如陸峰所見一般，都為“大日如來真性”所化。

另外一部分，便是略微的，帶著一些黑暗的，如同是被一塊茶色玻璃隔離起來的天邊。

陸峰手中撥弄著念珠，輕聲的念佛，神色坦然自若的任由著外頭的“扈從”，朝著那一座城池而去。

止觀察了這三分之后，陸峰推起來背后的“青蓮寂滅魔口大輪”，叫其微微轉動起來。陸峰的一根“詭手”，將其中“生根發芽”的“儺面”帶了出來，緩緩的扣在了陸峰自己的臉上！

他再度試試這帶著“神職”的“儺面”！

一股子難以言喻的“青草”氣息，從這“儺面”上頭撲閃了過來，撲在了陸峰的鼻子之中，隨后，這一回這“儺面”倒是無有反抗陸峰，而是蓋在了陸峰的臉上。那“儺面”上那一股子“拯救慈悲”的氣息安然的蓋住了陸峰和他身邊的一人“一仙”。

止陸峰無有掌握此物，便不得驅使此物。

“面具”，特別是“儺面”，那邊天生就帶著祭祀的意思，更帶著“表演別人”的含義。

此“儺面”，表演的自然就是那位他見過的，“黑洞”之中的“陰神”。

可能具有種種不可思議之能力。

止陸峰此刻止能借助此物，看清楚了些自己“佛眼”看不甚清晰的地方。

帶上“儺面”。

陸峰看見了天邊的“花紅草綠”。

這是喜氣洋洋的隊伍，穿紅戴綠，吹吹打打。

他們從一處“似有似無”的黃土道路上打牌掛幡的走過去，樣極喜慶！符合了去迎接自己“主君”的模樣，不過里頭有甚么人，陸峰就看不太清楚了，止那一道“黃土路”上，極有蹊蹺。

陸峰將其記在了心里。這般的情況持續了半個時辰，不過亦是這半個時辰的時候，他臉上的“儺面”，不時就有觸須緩慢的摸出來，想要扎根進入陸峰的臉龐之上。

怎奈陸峰修習“普遍諸金剛”的琉璃身，又附加了“身之大圓滿”，就算是這“儺面”，一時半刻亦奈何不得陸峰，觸手出來，復又滑落下來，周而復始。

陸峰能感覺得到，此“儺面”，便是要“依臣職”。

它欲要“拯救蒼生”，它欲要化作了自己本來應該有的樣子，可惜陸峰卻無可奉陪。

他不欲帶上此物，真正化作了那“神靈”。

便是這“神靈”比他強大些，亦做不得大用，便是那原先的“神靈”，亦被緩緩的吞入了“黑洞”的“黑暗”之中，掙扎不得，更遑論是失敗了的這“儺面”。

就如此，半個時辰之后，那敲鑼打鼓的迎接隊伍離開，陸峰知道自己的時間到了。

那些“仙人”的“扈從”離開了陰山，那極可能代表著那座“大墓”，或者是說“洞府”，已然空了。

這就是他去的最好時機，可能也是他最后一個機會了。

雖然現在的“陰山”亦長大了不少空間，不過好在“形”尚在。

故而陸峰這一次無有騎著大馬，他將大馬拴在了“烏拉站”之中，叫“巴圖溫都蘇臺吉”小心照護著這小女娃娃。

臨走之前，更是莊嚴的對著“巴圖溫都蘇臺吉”說道：“巴圖溫都蘇，我要你，像是敬重‘達薩瑪’一般，敬重于她。

便是要將她看做是命根子，眼珠子，心尖肺子！我離開此地之后，不可有絲毫的事端出來。

敬畏他如同敬畏我這個僧人上師一樣。

你可明白？

可能堅持？

可有疑問？”

“巴圖溫都蘇臺吉”說道：“上師，我明白了。

我一定像是照顧我的眼珠子一樣，珍貴的照顧她。

便是出現了意外，亦是我死在了她的面前。”

他用自己祖先的名義發下誓言，用小刀割破了自己的大拇指頭，抹在了自己的臉上，示意自己要是無有完成這樣的誓言，就算是死去，亦無顏面對自己的先祖。

這已經是極其重的誓言了。

陸峰見狀，趁著這個時機，留下來了“六字大明咒”為他護身，隨后無有化作虹光，但是亦如一陣風一般，須臾之間，便再登上了“陰山”。

尋了正確的路，陸峰在山上就走，這山勢陡峭不陡峭的，都不影響他走路如履平地！

“儺面”繼續被他放在了“青蓮寂滅魔口大輪”之中，隔絕了內外的流轉。止他如同是一道白琉璃一般，行走在這陰山之間，形成了一道紅黃白三色的彩虹。這一次，他無有念“六字大明咒”，這個時候，他用的是自己本尊的心咒！

止人已經離開，在風中還留下來了密咒。

“南么，

三曼多伐折羅赧，

悍！”

淡藍色的種子字俄而化作了赤紅之色，熊熊的智慧火從陸峰的“顱頂輪”貫穿而出，化作了佛蓋也似的一道華彩，流落在了陸峰的周圍。

叫他踏足在這厄土之上，不被邪祟侵擾，便是路上有了些許窺視，亦不敢輕舉妄動。

更是無有在這里留下來任何的信息來。

留下來的，只有“佛咒”！

只有“不動明王心咒”。

消災解厄，化險為夷。

這樣的僧人，他現在落在了一些州府的廟子之中，就可做一個“戒律長老”，綽綽有余。

甚至于做一位“主持”，亦不是不可。

止他在這樣一座充滿了神秘的山中，亦無有甚么安全感可言。

整座山上，充滿了一種“死人味道”。

這并非是“腐爛味道”。

這是另外一種的“了無生機”。

一座山上，一點點活力都無。

就算是陸峰這樣的大僧人行走在此間，都止覺得自己好像是在“蚍蜉撼大樹”，自己在這一座山前，宛若是不自量力的“蚍蜉”，尤為恐怖。

好在陸峰佛心穩固的很，在“雜湖朗諾山”，在“扎舉本寺”，在無數次和“班智達大師”的教導和學習之中，他的佛心，如同是鐵圍山一樣，如同是須彌山一般。

完全不虞擔心自己在這里佛心破碎，化作“厲詭”。

更無可能影響了他的任何判斷。

整個“陰山”，便以一種別樣的方式，出現在了陸峰的腦子之中，他的路線，提前便都是規劃的好的！

不多時，陸峰就上了自己在記憶之中見過那道大路。

不過現在，陸峰順著那道路上來，發覺了差異。

此處道路，比之于“仙人”記憶之中的道路，再度寬闊了三分。不過小處微變，大處仿佛。

陸峰順著那路上前。

那些民夫馬夫走了小半日的路途，陸峰須臾之間便來到了。

陸峰停了下來，小心謹慎起來。

應其實“仙人”記憶和現在的場面，其實亦隱藏了諸多的變化。

他的記憶，現在如同是一道佛藏。

上面寫了甚么，他隨時都可以翻閱，內心澄凈。

他清楚記得，自己和“阿東薩瑪”的一言一語，故而他記得，“阿東薩瑪”曾經言語說過幾句話，尤其重要。

陸峰一路上，都在不住的回味。

其中一句話是：“一個問題是我們在那兩天一夜，發生了甚么。”

還有一句話是：“那個時候，一起去山上的，無止是我們。

還有其余之人……”

這說明他們上山，起碼便有“兩天一夜”，還是最重要的“兩天一夜”――陸峰可無有忘記，在記憶的最后關頭，他都看得出來，那“和碩公主”和“大蓮花座呼圖克圖”之所在，發生亂子。

都是廂車和馬夫，民夫處，不可自持。

故而這記憶之中，隱瞞良多。

至于另外那一句，“一起去山上的，無止是我們。”

這句話要是粗略的以為，上山的除了他們薩瑪和上師，還有臺吉和公主，亦可合理。

可是陸峰覺得事情并非如此。

真實情況之下，那便是的確還有人跟著他們一起上山。

這無是一種無端的“臆測”。

而是一件事實。

是一種“忽而”感覺到的“事實”。

陸峰便感覺自己抓住了線索，卻無可以完全的通透，便好似是自己在黑暗之中，摸到了一組角。

可是還無有用了自己神力，將這角的主人從黑暗之中拖拽出來，故而陸峰亦不知道這角的后面，到底是一只牦牛，還是一座黃羊？

亦或者是“白瑪”一樣的野神哩？

大上師，亦不能胡言亂語，反倒是更須得遵守了廟子之中的“戒律”哩。

更不要說他還是“永真格貴”。

事情亦和他想象的差不多。

他再度朝著“陰山”前頭，行走了不遠距離，便看到了路邊兩側的尸體。

這些尸體已然是白骨化了。

身上的衣服，旁邊的車架子，亦都已經腐朽。

連一個完整的骷髏架子都無有。

這些骨頭，不要說是做“嘎巴拉法器”。

連做“人骨法器”的資格都無有，止幾根毛發還頑強的貼在了骷髏頭上，此處無有荒草，荒涼的緊，這些連白色都維持不住的骨頭，再加上幾根毛發和落在地上的牙齒，還有腐朽馬車之中未曾腐朽的金銀。

看起來蕭瑟又詭異。

――這里便是經歷過“飛沙走石”襲擊的地方了。

止那處“碑文”，又在甚么地方？

陸峰抬頭看去，在他的眼前，則是蜿蜒如同盤腸一樣，又繼續向上的道路，說起來，完全無有一堵山壁，可以容納了那一處“洞府”。

陸峰并無著急之意思。

他腳下“大慈悲韻”落在了這些骷髏之上，俄而之間，金黃色的火焰從這些骷髏上冒了出來。

無有生起來煙氣。

這些無知道死去多久時間的“骷髏”，都在“大慈悲韻”之下，化作了粉末。

塵歸塵。

土歸土。

陸峰微微嘆息一口氣。

應他發現，這些尸骨，他們的真性已失。

其實無有了“超度”的可能。

便是連魂魄，都無知道去了甚么地方。

不過這嘆息之間，陸峰抬頭站在此處，忽然抬起來了自己的右手，展開，露出了大巴掌，隨即在自己光潔的額頭之上，用力的“啪嗒”了一下！打在了自己的頭上，發出了響亮清脆的聲音。

“啊！”

“原來如此！”

“永真啊永真，你倒是迷障了！”

陸峰抬頭往前看過去，忽而之間，就露出來了一種“恍然”的笑意。

他倒是無有想到，他一路上覺得不對的謎底，就在謎面之上。

他往前看去，應在“仙人”的視角之中，“仙人”亦是穿不透了那黑色的風，止在風之中，見到了“碑文”，止此處無有“碑文”，那么若是那吹鑼打鼓迎回去的“仙人”，便是發動了這“飛沙走石”的仙人，他的神通，他如何能看不穿。

所以，才有了“原來如此。”

事情從一開始，“阿東薩瑪”便無隱瞞，已經坦誠的告訴他了。

――他的確看的是“仙人”的視角。

卻無是這座“陰山”之中的“仙人”。

“倒是又‘知見障’了，這一顆佛心，最近卻無有時時刻刻的吹拂，上面已然是蒙上了一層‘迷障’。

無有時時刻刻的親近‘本尊’。

永真有罪，永真有罪！”

陸峰真心實意的在此地懺悔，應自己“失明”而感覺到了慚愧，止此地不適合做“三摩地”，不然陸峰必定要在此處做“三摩地”來贖罪耶！應事情就很簡單，他見到的“仙人”視角，便是“阿東薩瑪”他們的“仙人”視角。

“仙人”，是一個很寬泛的概念，亦是一個極其古老的“概念”。

就和“佛”這個覺悟者一樣。

先秦、兩漢、南北朝，隋唐五代南北宋，乃至于后來的元明清。

對于“仙人”的記載和定義，俱都大不相同。

陸峰何以以為，那些仙人，俱都是“位列仙班”的“玉皇大帝”和“道教仙人”耶？

難道除此之外，就無有仙人了么？