第256章、安全的道路

從密修學院僧開始 第256章、安全的道路

隨機推薦：

陸峰毫無回轉余地的拒絕了明理長老的招攬，他便是知道，自己若是應了明理長老的招攬，自己便可做一個無盡白塔寺的“大鐵棒”，興許在不遠的將來，自己還可做“戒律院長老”，手握大權，成為廟子里面真正的大人物，可那非是陸峰所愿。

他現在止愿得去扎舉本寺，考取第三階次第的學位，從中尋得光耀“甘耶寺”的辦法，留在此處，對他毫無裨益。明理上師聽到了陸峰的言語，無有阻攔永真的意，他轉而問道：“那你想要甚么？你做了一件好事情，若是就將事情這般了了，怕是我以后做夢的時候，都不得安寧，說罷，你想要甚么？”

陸峰直言不諱說道：“弟子愿得一封推薦書信，去扎舉本寺研習佛法，以余生供奉菩薩耶！便是佛法如海，弟子愿意一輩子在這海中行走。”

陸峰說的情真意切，明理上師頭也無回頭，他說道：“好，好，好！永真，伱便有了此心，亦是大功德！

止如此，我便為你指點一條道路，你既然去扎舉本寺，那你身上那上師的印記，你便可用起來。

你那位殊勝上師的家族，便就是在扎舉本寺，亦屬于大施主。

那便是他們的領地，你若是去了那邊，用上了你那上師的名，你便可得無量便利，得無量加持。”

陸峰未有多說，他止說道：“我省得了，上師。”

止話是這般說的，陸峰很清楚，那物，他其實已不能用了。

應卓格頓珠上師言語之中，說的很清楚，他止在自己無有莊園的時候，可用他的名號，這便是“一飲一啄”，他在噶其拉家族之中得了因，他幫助陸峰有了莊園，這便是果！在擁有了莊園之后，再使用他的名號，那他（卓格頓珠）再次來尋他幫忙，陸峰必然是要幫助他。

這便又是新的一場輪回，陸峰很清楚，使用卓格頓珠家族的名號，便須得承受卓格頓珠家族的“重量”，便如卓格頓珠這般的僧人，他須得要陸峰做的，固然可能是一件小事，可是其中牽扯的業力和因果，便是想想，亦感覺十分困難。

故而陸峰這句話聽完亦就當做自己聽過了，無有放在心上，不過這些言語不須得告知明理長老，明理長老也無有繼續指點下去，他止轉而再度說道：“便是除了那一封信，你還想要甚么？是我可以給的，我都可給你，你現在如一只白馬，須要走的吉祥如意，我愿為你布施，亦是為我積攢功德。”

陸峰說道：“上師，我想要日出寺。”

“日出寺么？”

明理長老這一次便轉頭，他聞言，凝視著陸峰說道：“有些話，我本不應告知與你，但你既然要去扎舉本寺，你我這一面，可能便是最后一面，那我有些言語，此刻說便說了。

你可知——那一處地，并無是甚么好地方。

那地方，以前便稱之為‘羅仁’地區，便是以一位叫做‘羅仁’的大得道者所在的領地，但是后來，‘羅仁大得道者’無有了蹤跡，此處本應是落在了‘龍出氣的山口’上的大領主手中，但是無有想到，‘龍出氣的山口’上的大領主，便是將此地布施給了扎舉本寺。

那羅仁地區，從來都無是我無盡白塔寺的地方。

那處便是扎舉本寺之地——其實說的更明白一些，扎舉本寺距離那里太遠了，可是巫教家族距離那處太近了，雖然扎舉本寺依舊可以用佛法，安撫住所有的地方，可是若是有一日，扎舉本寺，無能如此呢？”

明理長老說到這里，就不再說話了。

他撥弄著自己的念珠，發出了“嘟囔”的古怪音調，一時之間，此處除了風，都無有人說話。

陸峰叫這些風從他的僧衣之中穿過，帶走了他渾身的燥熱，他低垂眉目，心里明白，明理長老敢于如此言說，必定是應他已經聽到了一些言語，故而在此處提點了他一句，陸峰便將這話記在心上，應他也知道的很清楚，無管是“佛門部派”之間的爭斗，亦或者是“巫教”和“佛門”的爭斗，便是所有之一切，都是牽掛在雙方差不多實力的情況之下，放才會有一個“平衡”。

會有一個“安寧”。

便止雙方差不多實力的時候，和平才有意義。

那亦就是可說，“巫教”現在的這幾位領主，在扎舉本寺和無盡白塔寺之間，掌握了巨大的“力量”，在這一股子力量之下，他們便可以和廟子，維持現在的“平衡”。

聽明理長老的言語便是，“扎舉本寺”若是出了事情，那么像是“無盡白塔寺”這樣的廟子，是無可能和這些“巫教”家族維持一個表面上的和平的。

可是，“扎舉本寺”會出事情么？

陸峰無從得知，他止知道，這些事情無是他現在應去擔心的，扎舉本寺是一個大傘蓋，陸峰便止一個小傘蓋，大傘蓋要是被風撕碎了，那么他這個小傘蓋子，可能也無有甚么可能幸存。

明理長老呀明理長老，你到底是落在了一個什么樣子的境地？你到底還知道多少？

亦或者是說，明理長老呀，你到底是不是那個雄壯的像是一頭熊的漢子呀！

你還是一個僧人么？

陸峰亦分不清楚明理長老到底是處于甚么狀態之中，可是對方便是都如此說了，陸峰亦沉聲說道：“上師，我省的了！止扎舉本寺是一個極其殊勝之地，便是那里的法王……”

“法王？你有你的去處，我有我的去處，法王，亦有法王的去處，永真啊永真，永遠無要用你的想法，去映照在法王的身上！

你映照在了法王身上的，止另一個你罷了！”

明理長老溫和的說道，“你還無有到了那個地步，你便不知道——就像是廟子里面的貴族們無可得知主持尊者到底是如何心思一樣，許多事情，都無有像是你現在這般看的一樣。

罷了，

還是說說‘羅仁地區’罷，那一處地，是‘龍出氣的山口’的家族，牛羊放牧之地。

廟子可以給你，起碼在我還在廟子里面說話還有唾沫的時候，日出寺便一直就是你的。

止我在廟子里面無有了聲氣之后，這廟子還是不是你的，便是要看你的造化了！

去罷，永真，我便叫人去為你寫書信，我便為你尋找推薦的老師。”

“禮贊上師，禮贊上師！”

陸峰便雙手合十，禮贊自己的上師，應明理長老這般說辭，其實已經足夠了，他已經說的足夠多了，甚至多出了他這個身份應說出來的言語——陸峰心里亦很清楚，不管明理長老是甚么，他都應已經知道自己無是陸峰的上師了，故而他現在提出來的言語，便都是一位上師對于另外一位上師的囑托，便是都到了這個程度，這應是比親父親還要親了！

陸峰知足，他禮拜自己曾經的“本尊上師”。

明理長老無有回應陸峰，二人便走在山上，明理長老忽而說道：“永真，你和我說實話——罷了，罷了，走罷，走罷！”

陸峰珉了一下嘴唇，無有說話，直到二人來到了一座碉樓之前，明理長老方才無頭無尾的問道：“才旦倫珠，他如何了？”

陸峰說道：“上師，這孩子長大，便一定是一位大佛爺。”

“一定是一位大佛爺？”

明理長老忽而笑了，他已經很少笑了，止陸峰看見他笑，無知道為何，便感覺明理長老現在止在“模仿笑”，應笑在通常情況下，笑容便是一種“從內而外”的情感流露，便是從內心，到臉上的肌肉，再到了眼角，眉毛，牽扯出來的表達笑意的笑容，可是現在，明理長老現在的模樣，卻仿佛是在為陸峰表達出一個“笑”的感覺來，明理長老說道：“那好，那便好。

永真，止你什么時候去扎舉本寺？現在去扎舉本寺，無是一個好時機，想要穿過大冰川，最好須得是挑選了一位好向導，并且是在一個吉祥的時間過去。

大冰川非比等閑，那其中住著強大的‘念’，你須得知道，‘念’的脾氣有多火爆，便是一些上師，都無能用佛法來安撫于它，俱住在那里面的‘念’，便是我也無知道它到底是長甚么模樣，它便時常都在睡覺，那里面雷一般的轟鳴便是它的鼾聲，雙邊落下來的雪，便是它鼻孔之中噴出來的沫子。

你最好便是和從大冰川那邊過來的馬幫商隊一起過去罷，算算時日，應無有多少時日了，你便等等罷！”

明理長老安排道。

陸峰自然是知道的，他要經過的那大冰川便是比較“成熟”的一種大冰川。

——應那是“龍出氣的山口”家族所在的地方，是有一條“安全的路”，也有馬幫過來過去，可盡管如此，每一年穿過此地的人數，也極其罕少。

更莫要說在里面碰到了落雪的天氣，凍殺在其中的人不計其數了。

這些尸體被凍在了大冰川之中，和大冰川混為一體，成為了“自然”的一部分。

并且，陸峰很清楚，在這些無有人居住的地方，那便一定居住著“神靈”和“秘密”。

在這大冰川之中，無止是一位“念”存在。

應還有其余之物。

便是不說其中的野生動物，那些吃人的熊，獵食的鷹，狡詐的狼，還有無處不在的厲詭，便是那惡劣的自然氣候，便足夠叫人吃不消了，明理長老說的對，那一條路，陸峰可能能走得，真識長老能走得，其余的僧人，怕是大多都走不得。

陸峰也無有把握將所有的人庇護得住，并且，萬一所有的人都走了，那在廟子里面，可能留下來甚么？

止留下來三位侍從僧，叫他們永遠停駐在日出寺之中？那又有什么意義？那他要日出寺的理由又是甚么？他是須得將此地建造成一個“培養未來甘耶寺廟子基礎”的地方，無是要叫那里成為一個托兒所。

現在陸峰還無有到了可以庇護一座廟子里面的人的地步，可以叫那些人無憂無慮的在其中生活，宛若是在凈土一般。

所以他須得在廟子里面，尋找一些“教師”，叫廟子里面無有了他和真識上師之后，還可以良性運轉，這其中又有二種選擇，是須得從此處再行選拔一些經師過去？亦或者是他先去了那扎舉本寺，站穩了腳跟之后反哺日出寺？

便都是問題，陸峰仔細思考這些，明理長老便也無有指點，二者俱都在一起沉默，走進了碉樓之中，明理長老便叫人寫下推薦信，這信件之上還須得有“印章”，這是“無盡白塔寺”的“正統”象征之一。

這章子，明理長老便拿了過來，印在了上面。

將書信遞給了陸峰，明理長老忽而說道：“我便為你開了這一封介紹書信，你要尋得一位生活上師，我這里亦有一位熟人。

當年扎舉本寺招攬于我，想要叫我去扎舉本寺，我雖然無有應答，但是這些年，我亦是和他有書信來往。

你去了之后，便可以尋得他一起，自然，若是你無有此念頭亦可，扎舉本寺和本廟子并無完全相同，你若是嫌我為你尋找的上師，無是你愿意跟從的大佛爺，那事情亦可改變。”

聞言，陸峰連連感謝，明理長老無有在意他的感謝，他最后說道：“你便先在這里停駐一些時日，我還有些東西要給你——那些貴族老爺們給你的供奉，你也須都拿了。

那五座大莊園，是你的，便就是你的。

還有些許其余資糧，你都拿走。

便是都拿不走的，也須得尋找一些老實的‘業巴’，將你的這些莊子和奴隸都管理起來，教他們自然生出他們的作用來。

你在扎舉本寺，這些廟子亦可以為你產生俗世資糧，你無的有圓寂在扎舉本寺，那么他們便不敢于做甚么過分的事情。

如此，方為源泉。”

陸峰明白，他知道自己現在止須得等待，等待來自于扎舉本寺方向的商隊前來，走過“龍出氣的山口”。

(本章完)