第1章、扎薩學院僧

從密修學院僧開始 第1章、扎薩學院僧

未被關閉的窗子外。

來自于密法域的大風吹過亮的發光的雪頂，掠過山埡，吹到雪山腳下的僧房之中。

陸峰感覺自己有些厭學。

不是很想繼續學習了！

真的是，學海無涯苦作舟。

現實世界，要從小卷起。

小初高，大學、研究生、博士研究生。

結果被帶到了這被污染的詭譎密法域。

在這黑暗之中藏著無數厲詭之地。

他還要一步一步往上考試。

現實世界考完，密法域繼續考！

密法域的僧人，需要在茫茫多的“同學”之中，通過辯經和考試，階次第往上完成學業。

從最低的學僧，到灌頂的上師。

從灌頂的上師，到有六階次第學位的高僧。

從村子里的小寺廟，到州府的大寺廟。

從州府大寺廟，到唯一至尊的“諸法本源寺”。

每一步，都階級森嚴，需要付出極大的財力物力和精力。

并且。

密法域的密就密在修行之密。

只有階次第修行到一定境界，才能獲得相對應的修行之法。

不到相應的學位境界，便不可持咒，不可修行，不可觀想。

沒有相應的修行，更不可能外放，去中小寺廟之中做寺廟的法臺、領經僧、倉庫僧、護法上師！

所以，陸峰為什么這么執著于上學呢？

第一是因為，在他手邊，有一張人皮經卷。

上面密密麻麻的書寫著只有陸峰才可以看見的文字。

時間：（不可見）火雞年（已污染）

地點：密法域

人物：扎薩（陸峰）

完成三樣請求，即可返回現實，獲得將本場景中某一法器帶回之能力

一、修成法脈，轉回甘耶寺，獲得甘耶寺赤巴法臺職位（未完成）

二、修成法脈，調查甘耶寺衰落之謎（未完成）

三、修成法脈，埋葬吐蕃古瓶（未完成）

在密法域修行之所有成果，均可永久保留

完成請求，即可得到額外報酬

完不成任務，將終老在密法域之中

已滯留時間：3620天

這是帶他過來的“金手指”。

如果只是帶他過來送死就算是金手指的話。

人皮古卷是算的。

陸峰在這里學了小十年經文。

他覺得還是現實世界好卷一點。

起碼卷輸不會死！

這就是他要在這里上學的第二原因了。

在這里，不上進，就會死。

他，也就是這位叫做扎薩的僧人出生的小寺廟，叫做甘耶寺。

在一個叫做岡措白瑪的村子里面，是村子里面的護法寺廟。

結果，就在幾年前，一只厲詭侵襲岡措白瑪。

寺中的主持、經師、鐵棒上師等，俱遭毒手。

一座土司官寨，化作死域，那只厲詭至今還在那里盤旋，這就意味著，想要回去，就要除掉這只厲詭。

只有幾個在外的小僧人活了下來。

其中就包括了現在的扎薩。

在密法域。

就算是僧人，也會被隨時出現的厲詭殺死。

密法域所有的人類建筑，都是碉樓，以土司和宗本、寺廟為核心，建立起來的碉樓！

所以，學，一定要上。

學位，一定要拿！

不然就會死。

或者生不如死！

所以，要從顯宗五大經論，千字注解，四大部頭開始學習。經歷每年的大小辯論法會和寺中考核，得到寺中主持認可，再得到上師欣賞，獲取修行之法。

這才是密法域存活之唯一正途。

今年的大考。

就在七天之后。

把握不住七天之后的大考，就要再等足足一年時間！

在明年的這個時候，重新進行大考！

但是他對于五大經論的研究。

還略微有些欠缺。

更重要的是，他沒錢了！

經院之中，學僧不需要交學費，但是想要再請名師，亦或者要吃的稍微好一點，都需要額外花費。

并且更致命的是，辯經考試合格之后，要舉行一次“大布施”。

每一次的“大布施”，差不多需要一千到兩千兩白銀。

給闔寺上下的僧人布施青稞粥和銅錢。

只有完成了一整套的“辯經”，“考試”，“大布施”儀式之后，學僧才有可能獲得“善知識”學位。

成為一名上師。

受到灌頂。

所以，陸峰現在的問題是，他就算是經過了辯經和考試，也完不成一次大布施。

他，沒錢了！

寺廟之中。

像是他這樣的法脈斷絕的小門小戶很多。

他們大多在學習圓滿之后，花三四十年的時間，打工掙錢。

在寺廟周圍做雜工，換取足夠的銀子來完成學位上升。

可是對于陸峰來說。

在這里待上三四十年？

不可能。

絕對不可能！

他不能接受！

三四十年時間太久了，但是不愿意也沒用，沒錢了，他也只能一邊學習一邊打工。

陸峰看了一眼周圍土司或者宗本貴族們傳遞過來的信件。

密法域，土司和僧侶是相互成就的關系。

土司需要僧侶們為他們祈福，幫助他們驅散厲詭，保護他們平安。

僧侶需要土司和貴族供養，提供資源，供養寺廟。

陸峰很快就在附近的土司貴族之中，找到了一個美差。

是附近噶其拉土司祖母生日，需要一個僧侶，來為自己的祖母一場為期三天的誦經祈福，要求是聲音洪亮，長相討喜，可以熟練背誦金剛經、般若波羅蜜心經，華嚴經種種，討得老人家歡喜。

不過這等美差。

不是邀請一位僧侶前去。

是幾位僧侶一起去。

競爭上崗。

最后，就算是沒有得到這個誦經的機會。

也會有豐厚的禮物送上。

保底有五兩銀子。

“就是這個了。”

學了十年經文，土司要求的經文，陸峰背的滾瓜爛熟。

至于說聲音洪亮，長相討喜這樣的要求。

陸峰長得極其剛正英俊。

聲音如洪鈴。

是一個誦經的好苗子。

確定了方向，第二天天亮，寺門打開，陸峰就去告假，尊長對于這種“半工半讀”的學僧見的多了，自然擺手放行。

僧侶是可以騎馬的。

但是陸峰窮。

別說馬。

連驢子都買不起。

他只能徒步朝著土司的官寨走，等到了土司官寨的時候，他已經從早到晚，渾身是汗了。

看著眼前的土司官寨，陸峰只能說羨慕。

陸峰看到，眼前的土司官寨一共有七座碉樓圍成，有背著武器的士兵在周圍巡邏，大量獒犬被士兵牽著，隨時可以撲出來咬人。

看到陸峰過來，這些人圍了過來。

陸峰連忙解釋自己是附近寺廟的僧人，來為土司祖母祈福。

那些士兵也不識字，只能去叫管家出來。

就在他們在土司碉樓群前交流的時候。

陸峰卷好，貼身放在自己身上的人皮卷，忽然出現了一幅圖畫。

在人皮經卷上，先是出現了一位穿著袍子，帶著祖母綠、瑪瑙項鏈的慈祥老人。

緊接著，這慈祥老人就開始變化，抽象，不到一時片刻，就化作了一只佝僂著腰，面色如虎的厲詭！

人臉竟然有些像是虎臉！

看這個厲詭的樣子，赫然就是這里噶其拉土司祖母的形象！

噶其拉土司祖母，竟然是一只厲詭？

藏在了人住的碉樓之中！