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大家都是邪魔,怎么你渾身圣光? 第24章 黏蟲童子,無根浮萍
在其他人眼中,他們是踏入了曾經的天江龍府。
而在楊桉的眼中,他們則是登上了霧海之中的孤島。
很快,當楊桉幾人踏上了島嶼,迎面而來一道人影向著他們作了個揖。
“我是真人座下的童子,幾位還請隨我來,稍作休息。”
童子彬彬有禮,將由他來帶著眾人先去休息,楊桉等人是最先來到共食大會的人,還得等待后續其他修士的到來。
眾人也都十分客氣的給予了回應。
楊桉眼中閃過一絲異樣,但還是收斂著情緒跟在了幾人的身后,隨著那童子向著島嶼之中而去,只是盡量不去看那走在前方的童子。
那哪是什么童子,分明是無數黏蟲糾纏在一起組成的一個類人形生物。
每一個黏蟲都有手指大小,就像是去掉了殼的蝸牛,密密麻麻的糾纏在一起,一眼看去就能讓人頭皮發麻,汗毛倒豎。
而且眼前并不僅僅只是這一個童子,等越往前走,看到的“人”也就越多,他們仿佛在各司其職,并沒有隨意的靠近楊桉幾人。
這其中也不乏看起來十分正常的人類,可還是有一些奇形怪狀的生物讓人感到極為不適。
而這座被濃霧圍繞的島嶼之上,楊桉打量著四周,隨處都能看到散落在地,不知道是何生物的尸骨。
有的只剩下一副骨架,有的還掛著些許腐肉,有的高大如山石,有的小到如臉盆,甚至引來了不少鳥類的爭食,絲毫不顧周圍人的走動。
偶爾撲面而來的微風中,甚至有一股頗為刺鼻的腐爛氣息。
但這一切,在他身旁的幾人都置若罔聞,他們已經被擬幻蟲尸徹底的封閉了五感,陷入另一幅幻象之中,只能看到傳聞中天江龍府的美輪美奐,看不到孤島上一地白骨的怪誕邪異。
不過整座島嶼之上的一切看起來雖然詭異至極,倒是暫時沒有讓楊桉感覺到有任何危險,他就像一個不為人知且置身事外的人,靜靜的看著這一切。
幾人隨著黏蟲童子一路前行,最終被帶到了島上的一處洞窟之中,洞內有燈火點綴,倒是被清理得很干凈,并沒有什么奇奇怪怪的東西。
見此情景,楊桉也只好隨同幾人一起坐下,直到那黏蟲童子再次出現,端來了一壺清茶與幾個杯子。
楊桉趁其他人沒注意,不著痕跡的用手指試了一下茶水,眼前并沒有彈出任何的提示,說明這只是普通的清茶,這才放下心來。
等待的時間稍顯漫長。
盤石身上的傷勢還未痊愈,便借此機會打坐調養。
盤玉則是不知道在想些什么,時不時的露出一個傻笑的表情,楊桉懷疑她可能是在顱內虛空磕CP,說不定已經受到了另一個世界的荼毒。
自來熟的黑眉似乎很想和楊桉搭話,但是楊桉并沒有理會他,只是禮貌性的微微一笑,還是與他保持著距離。
楊桉的心思也不在此處,他在考慮等到其他的修士到來,接下來他該做些什么。
在共食大會之前,自然是十分重要的交易之會。
來時的路上楊桉已經從盤石的口中得知,想要和其他修士換取東西,只能通過以物易物的方式。
這個世界除了普通人的那些貨幣體系之外,修行之人中并沒有一個統一的能夠作為貨幣交易的物品。
凡俗的金銀對于大部分修士來說幾乎沒什么卵用,所以修士之間的交易通常都是互相提供同等價值的物品。
當然,并不是說功法只能交易功法,丹藥只能交易丹藥。
之所以是交易,自然是根據交易雙方的需求而來,只要滿足對方的需求,丹藥也可以換到功法,金銀或許也能買到奇珍法器。
也正是因為如此,在不知道對方的需求情況下,很多修士都會選擇抬高自己所擁有的物品的價值,來獲取更多的利益。
久而久之,共食大會之上的交易也就自然出現了一些價高于物,甚至弄虛作假之事,看走眼被蒙騙的人不在少數。
有時候甚至連拿出物品的人都未必知道其中的價值,只是一個勁的把價值抬高。
這就等同于大浪淘沙,或許會淘到金子,但大部分都是看走眼,或是被欺騙將普通的沙礫當做了寶貝。
這種強烈的既視感,無疑是讓楊桉想起了前世現代常見的古玩撿漏,簡直如出一轍。
不過越是這般,楊桉卻越發的期待起來。
他的金手指除了能夠凈化消除物品之上的使用代價,更是能夠將物品真實的信息顯示出來,這種撿漏的交易方式對他來說無疑再合適不過。
別人會被騙,但他一定不會!
這是他自身的一個優勢,接下來的交易會便是他大顯身手的時候。
唯一可惜的一點是,現在的他很窮,渾身上下只有兩樣東西具有一定的價值。
一件是已經被凈化過,沒有任何使用代價的點燈法習練方法,另一件就是從之前那個穢道士處撿走的法器棍子。
前者楊桉并不打算用作交易,經過這些天與盤石等人的接觸,從他口中得知了一些事情,他也對有關修行的事越發了解。
這個世界凡是與修行有關的東西,都具有一定的代價存在,或大或小,或輕或重,只要接觸或使用,就必然需要承受相應的代價。
但除了凡俗物品之外,凡是修士能夠用到的東西,絕對沒有毫無代價的東西存在。
從未有過!
若是楊桉將已經被消除了代價的點燈法習練之法拿出,絕對會在這個世界引起軒然大波,然后惹上大麻煩。
早已想到這一點的他,明白匹夫無罪懷璧其罪的道理,所以在來時的路上就已經將那一張點燈法殘頁毀去,只將習練法牢記于心。
也就是說,他真正能夠用作交易的,也就只剩下那一根令人惡心的棍子。
那么,他該如何利用這件來自于穢道士的法器,來獲取自己需要的東西,就是接下來需要考慮的問題。
那他需要的東西是什么?
毫無疑問,自然是修行的功法。
雖然他所掌握的點燈法威力十分強大,但局限性太大,受他本身影響,成長性也只能僅限于此。
正面抗衡,他僅憑點燈法與舍骨佛光,絕對不會是修士的對手,這一點楊桉十分清楚。
自掌握點燈法以來,他更多靠的是把握機會的能力與判斷,才能活到現在。
術法終究只是術法,關鍵還得看使用的人。
沒有功法,人就如無根浮萍。
無法成為修士,永遠都是肉體凡胎,不堪一擊。
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