第四百一十九章 歷代兵役制度小解

大明：老朱，咱說好的不急眼！ 第四百一十九章 歷代兵役制度小解

“呼……哈……”

清晨，小院內，朱棣已經開始了晨練。

蘇璟刷著牙，看著朱棣如此自律，內心那是自嘆不如。

讓他和朱棣這般每日堅持晨練，他是做不到的。

難道真的是成功者都有的特質？

蘇璟的腦子里沒來由的又冒出了這么個想法。

“先生，今日便是最后一日了，學生昨夜仔細想了，現在已經知道該請您什么了。”

朱棣打完拳，緩步來到了蘇璟面前。

三天的最后一天，朱棣縱然有諸多不舍，也是無法改變什么。

“咕嘟嘟……”

蘇璟漱了漱口，然后笑道：“燕王今日想學什么？”

朱棣眼神堅定，看著蘇璟道：“先生，學生想學的兵役。”

兵役？

蘇璟面色一凝，著實是有些意外。

雖說這兵役也是軍事的一部分，但這實在不像是現在的朱棣能請教的問題。

“怎么了，先生，學生想問兵役，有何問題嗎？”

朱棣看著蘇璟疑惑的眼神，忍不住問道。

蘇璟搖搖頭，說道：“沒什么，稍感意外罷了，兵役我倒是可以說說，只不過在說之前，我想問燕王，為何思考了一夜，想問的卻是這兵役？”

聽到蘇璟的話，朱棣松了一口氣。

這要是再被拒絕，朱棣真不知道自己該請教啥了。

“先生。”

朱棣回答道：“學生以為，軍隊之事，除卻錢糧，軍士的訓練，這如何招募士兵，也是一件極其重要之事。”

“然縱觀歷史兵役之制，似乎總在不斷的改變，學生知道變化是為了更好的招募士兵，學生想知道的，有沒有一種完美的兵役呢？”

完美的兵役。

蘇璟聽著這話，笑笑道：“燕王倒是好氣魄。”

募兵，在古代軍隊中，一直都是極其重要的一部分。

能問出兵役的問題，那說明朱棣癡迷行軍打仗，不僅僅是因為帶兵打仗很威風，而是真的想要有所建樹。

“蘇先生謬贊了，學生所學太少，還當不起先生這般夸贊。”

朱棣立刻謙虛道。

這要是在以前，他還真就是一個囂張淘氣的主。

仗著自己皇子的身份，不將很多人放在眼里。

蘇璟稍微活動了下身子，說道：“行了，明明是個少年，怎么這么老成，少年就要有點少年的驕傲。”

“既然你要了解兵役，那今天我就說兵役。”

只要不是軍事作戰理論，蘇璟還是有些自信的，上輩子看的書，已經在腦海中不斷的搜索起來了。

“多謝先生。”

朱棣躬身行禮道。

蘇璟快步向前道：“那走吧，咱們去吃早飯，邊吃邊說。”

朱棣點頭跟上蘇璟，不多時兩人便出現在了一處早點攤上。

包子是剛出鍋熱騰騰的羊肉包子、豆花是一碗麻辣沾水的咸豆花、油條是新鮮現炸的大油條。

雖說算不上是什么山珍海味，但味道上卻是一點不輸山珍海味。

蘇璟咬了一口羊肉包子，一口就見肉，羊油在唇齒間游蕩，如同演奏一曲美妙的樂章。

“實在是妙！”

蘇璟忍不住稱贊道。

朱棣好奇，也拿起一個包子嘗了一下，剛咬下去，神色立刻就變了。

“真好吃。”

朱棣說完又咬了一大口，一個熱騰騰的包子，兩口直接沒了。

蘇璟看著朱棣道：“燕王，美食是享受的，吃的慢點，細細品位。”

要說這朱棣吃飯的風格，那真的是和朱元璋一脈相承。

說的直白點，那就是四個字，風卷殘云。

朱元璋吃的快，純粹是多年行軍練出來的習慣，打仗的時候，可沒有那么多吃飯的時間。

而朱棣么，則是因為對于吃這方面，是真的不在意。

“是，先生。”

朱棣點頭，拿起第二個包子，放慢了速度。

蘇璟淡淡道：“燕王，你之前說了，你了解過歷史上的兵役制度，那我問問你，你都知道哪些兵役制度？”

聽到蘇璟詢問，剛放慢速度吃包子的朱棣立刻把包子囫圇吞了下去。

“回先生，學生知道現在大明的兵役制度是衛所制，全國各地設立衛所，軍丁世代相承，衛所的軍隊給養，主要仰賴于屯田。”

朱棣立刻回答了起來：“而元朝的兵役制度與大明有所區別，因為元朝的皇帝是蒙古人，所以他們的兵役對于蒙古人和咱們漢人有所區別。”

“蒙古各部采用的是成年男子皆為兵的辦法，只要年齡到了，那自動成為士兵。而對于漢人，則是實行軍戶制度，只要是被劃為軍戶的漢人，世代都是軍籍。”

“宋朝的話，那便是募兵為主要方式了，劃定一些標準，比如身長、體魄等等，不同等級的募兵會被編入不同的軍隊之中。不過雖然有募兵，也有軍士不夠的情況，所以還補充有強征兵役和役丁制，即官府強制征兵和根據每戶人口狀況提供一定數量的壯丁服兵役。”

“學生了解的就這么多了，若有錯漏之處，還請先生指正。”

朱棣一口氣那是說了一大通，從明朝一點點往前推，將明元宋三朝的兵役制度都大體的說了一遍。

這可讓蘇璟十分的震撼了一把，朱棣口里的了解一些，竟然已經到了這般程度了。

自己得小心點說了，胡扯太多的話，怕是會被看穿。

“嗯，不錯，看來燕王已經對兵役有了不少的了解了。”

蘇璟舀了一勺子豆花放入嘴里，順滑麻辣的感覺，瞬間充斥口腔。

一如既往的好味道。

蘇璟咽下豆花，繼續道：“既然燕王已經知道不少，那我也直接點了，這歷史上出現的征兵制，我大概按照時間出現的順序劃分了一下。”

“首先是部落兵制，部落兵制又稱民兵制，始于商周時期，當時生產力較弱，土地公有，兵民不分，平時為民，戰時為兵，每一個成員都有保家衛國的義務。”

“到了西周時期，推行封土建國制，周天子將土地分封給諸侯，稱為‘國’，諸侯將土地分給卿大夫，稱為‘家’，卿大夫的土地讓‘士’幫著管理，士最重要的任務是管好自己，這便是修身，修身之后，便是齊家，也就是幫卿管理他的土地。而幫諸侯管理國叫做‘治國’，幫天子管理天下就叫做‘平天下’。”

“修身齊家治國平天下，便成為了無數士人的最高人生理想。”

說到這里，蘇璟咬了一口油條，油條這東西，冷了就不好吃了。

朱棣聽得很認真：“原來這就是老師們常說的修生齊家治國平天下，學生現在有點懂了。”

朱棣之前儒學理論課學的極其不認真，所以對這個概念是真的不清楚。

現在聽蘇璟這么一說，算是理解了。

蘇璟淡淡道：“咱們繼續，還是說西周，當時有‘國人當兵，野人不當兵’的說法，其實便是因為西周的國野制度，只有生活在王畿之中的百姓才是國人，其他的都是野人，當兵在當時，那可是一種榮耀和特權，生活在王畿之中的百姓，基本都是士大夫貴族群體。”

“接著到了戰國時期，連年的戰亂，導致軍隊的消耗巨大，僅僅只靠士大夫貴族群體組成的軍隊，士兵數量嚴重短缺。”

“君王為了保證軍隊的戰斗力，便放開了國野的區別，野人也可以當兵了，而且是強制當兵。等到秦滅六國，沿襲舊制，直接規定男子15歲的時候就要登記入冊，這叫‘傅籍’，傅籍之后的男子，相當于預備役的兵丁，平時沒有戰爭，那就是普通百姓，該干啥干啥，但若是有戰事，那只要國家征召，就得立刻入伍，這個傅籍得到60歲的時候才能解除。”

“之后這個傅籍制度便沿襲了一段時間，只不過在男子入傅籍的年齡這一點上，有所差別。”

“漢景帝的時候有‘二十三始傅，五十六而免’的說法，漢代規定，男子二十為丁，可授予田地。燕王可知道，為什么二十為丁，二十三才開始傅籍？”

朱棣被這突如其來的問題給問住了。

傅籍這事他也是現在才知道的，二十歲可以授予田地，二十三傅籍，三年的時間差是為什么，朱棣蹙著眉頭仔細的思考著。

“學生不知。”

朱棣搖頭，這還是超過了他的知識儲備。

蘇璟并不意外，淡淡道：“其實這代表的是漢代百姓的生產效率，一個二十歲的成年男子，被授予田地之后，種地三年，便可以存下一年的口糧，家里有了余糧，便可以去當兵了。”

“所以說，兵役制度，其實和社會生產力之間是密切相關的。”

生產力和兵役？

朱棣有些懵懂，但這話是記在了心里了。

蘇璟繼續道：“漢代男子服兵役一共有三種，這三種不是只選一種，而是都要服的。”

“第一種是在本地或者京師服役，一般只有一年，稱為‘正卒’；第二種是到邊境服役，為‘戍卒’；然后第三種是每年定期服役一個月的兵役，稱為‘更卒’。”

“傅籍的制度，其實就是一種征兵制，國家機關強制征調百姓當兵，沒有選擇的余地。”

“而除了普遍推行的征兵制，歷朝歷代還有少量的募兵制。與征兵制不同，募兵制是國家出重金招募戰斗力特別強的士兵組建特別部隊，比如漢宣帝招募少數民族羌族組成的騎兵部隊，稱之為羌騎。”

“剛才燕王你說了，宋朝時募兵制為主，其最主要的原因就是宋朝的經濟實力相當的強大，國家的財政充足，可以支付招募士兵的巨大支出，宋朝的后期大部分軍隊都是招募制。”

“除此之外，還有府兵制度，起于西魏時期，在唐朝的時候發揚光大。所謂府兵制度，就是國家設立軍府，招募殷實富農子弟從軍。”

“富農便是指府戶，一般來說家產殷實，財富可觀，耕作交由佃戶承擔，當兵便是榮耀的象征。”

“府兵制有一個特點，就是士兵的部分武器裝備，比如馬匹、戰刀還有糧草都要自備，官府發放的只有少量補給。府兵制能大大減弱國家財政在軍隊的支出，優點是突出的，不過也有著缺點。”

“富農畢竟只是少數，只靠府兵制，能招募的士兵數量很有限。”

“《木蘭辭》里也說的很清楚了，'東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭'，這就是當時府兵制度下的征兵情況了。”

“老板，來壺茶！”

又是一大段的輸出，蘇璟直接朝著老板喊道。

說話太多，就是容易干，主要還在吃油條。

“來嘞，客官。”

老板麻溜的端來了一壺熱茶，別看這是個早點鋪子，這茶水還是有的。

朱棣認真的記著蘇璟說的這些內容，雖然不少是他已經知道的，但像蘇璟這般引經據典，深入淺出，他也有一股別樣的感覺。

明明說的是兵役制度，但卻涉及到了許多其他方面。

“嗯嗯，燕王，記得差不多了吧，我繼續了？”

蘇璟氣緩好了，朝著朱棣問道。

朱棣點頭道：“先生請。”

蘇璟淡淡道：“現在說元朝，就如同你剛才說的那樣，元朝對于蒙古人和其他人種有著不一樣的兵役制度，蒙古人的兵役制度說白了就是部落兵制，而其他的人種就是軍戶制。”

“蒙古各部十五歲到七十五歲的男子，都有服兵役的義務；而漢族中，則是設立軍籍，簽發軍戶，世代為兵。”

“至于咱們大明朝的衛所制，其實就是軍戶制和屯制的結合，大明百姓分軍戶、民戶、匠戶和灶戶。”

“燕王，這咋一看，府兵制和軍戶制都是世襲制度，好像是類似的，但其實本質是不同的，你可知道其中差別？”

上課不提問，這老師就是白當了。

蘇璟的問題又一次讓朱棣陷入了思考之中，剛才蘇璟講述的東西很多，信息量很大，很干。

所以這會朱棣需要仔細的回憶剛才蘇璟講課的內容。

蘇璟則是借著這個機會將剩下的幾個包子掃清，這羊肉包子就是比豬肉包子好吃啊！

(本章完)

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