第六百三十一章 公允即自由

朕真的不務正業 第六百三十一章 公允即自由

林輔成對四周拱了拱手說道：“今天又堵車了，來晚一步，諸位莫怪，莫怪。”

和李贄站在臺上，臺下就極為熱鬧不同，林輔成的這個告罪，引起了一陣陣的噓聲。

林輔成立刻開口說道：“君王當然在朘剝天下所有人，看起來，所有人活著，都是為了報答君王的再造之恩，君王是至高無上的，家天下，私天下，以一人私天下萬民。”

“林大師，這話也就是說說而已，當下大明，誰不知道怎么回事兒？要我一件件事一件事的再數一遍嗎？從最開始的南北榜大案說起？還是從剛剛遷都到了北衙的三大殿就著火說起呢？”李贄立刻打斷了林輔成施法，這是基于求生欲的掙扎。

“是啊，你說的都對。”林輔成沒有讓李贄從頭開始說，若是真的如此，怕是說個三天三夜說不完。

林輔成承認了對方是對的，皇權從來不是無所不能的，甚至大明這片天，有的時候都不是皇帝本人。

“但是這有什么影響呢？不過他們內斗罷了，我們在討論的是以帝王為核心建立起的這一套政治框架的對下朘剝。”林輔成說的是皇帝的惡嗎？看起來有點像，但是他其實說的以帝制為核心的等級森嚴的朘剝制度。

雖然李贄的反擊非常精妙，但林輔成依舊成功的把這個話題帶了回來，他要批評的從頭到尾就不是君王，而這一整套的體制。

李贄面色變了數變，林輔成不愧是舌戰群儒的名家，這對自己人下起手來，那也是刀刀見血，他思前想后立刻說道：“林大師啊，今天的議題是什么，林大師不會忘記了吧。”

林輔成則老神在在的說道：“學的文武藝，貨與帝王家，我們討論的就是金錢對人的異化，勞動作為典型的商品在進行流通，窮民苦力的時間和力氣，被貨幣化和商品化，這就是金錢對人的異化的本質。”

“林大師所言有理。”朱翊鈞笑著說道：“李大師不必緊張，咱們這和田間地頭的老大爺，在老槐樹下，指點江山，有什么區別呢？咱們談的這些，又登不了大雅之堂，深居九重的皇帝老，未必能聽得見，談，沒什么不可以談的。”

大明皇帝果然不愧是文官頭子張居正教出來的徒弟，狗屁的深居九重，大明皇帝就活生生的站在眼前，怎么可能聽不到！

睜著眼說瞎話的本事，一個比一個大！

李贄眼皮子直跳，嘴角直抽抽，他從未想過，自己入京來做意見簍子，最大的作用就是拉著點林輔成，別讓林輔成胡言亂語，他自己死還要拉著一大堆人一起陪葬！

廷臣們、朝官們說這些話，立刻就會被扣上一頂造反的帽子，扔進北鎮撫司里審問，是否有同黨了，這也是官員和學者身份合為一體的巨大弊端，有些話，不能說，也不敢說。

所以林輔成和李贄這樣的意見簍子來說，就正合適。

“回到最開始的話題，肉食者占用和朘剝他的人勞動，這究竟是如何實現呢？”林輔成對著所有人開口說道：“金錢，似乎有一種無所不能的法力一樣，它可以賦予萬事萬物價格，似乎沒有它不可以衡量之物。”

“金錢可以讓勞動的力氣和時間，當做商品買賣，生產者是勞動力的主人，他似乎可以支配這一切，作為主人，可以在一個叫‘自由市場’上，以一種公允的價格，出售自己的勞動力，換取勞動報酬。”

“這個里面，有兩個顯而易見的的謬論。”

“哦？是哪兩個？”李贄終于松了口氣，林大師雖然話題拐到了鬼門關，但這說著說著，終于談起了正事，李贄立刻開口打起了配合。

林輔成十分肯定的說道：“這里面的最大謊言就是自由，第二大謊言，就是公允的價格。”

“這個市場并不自由，價格也不公允，一些自由派里肉食者喉舌們，在廣泛的欺騙著生產者，他們先談自由，似乎只要市場完全自由，那么肉食者就要付出足夠公允的價格，來保證生產者留在自己這里，畢竟，此處不留爺，自有留爺處。”

“但其實你把這個問題反過來看，就會徹底明白，他們這個謊言何其荒謬了。”

“反過來看，也就是先談公允，才能談自由嗎？”李贄驚訝的說道：“市場自由則價格公允，是一個謬論嗎？”

“是的！應該是，價格公允才能市場自由。”林輔成十分確信的說道：“喉舌們始終在顛倒因果，因為他們并不需要在自由的市場里，以公允的價格去出售自己的勞動力，生產圖說告訴我們，抽象的勞動和具體的勞動，都是勞動。”

“喉舌們正是擁有了公允的價格，才擁有了自由，但他們卻恬不知恥的將其因果倒置，欺世盜名之徒！”

“一群肉食者的走狗爪牙罷了！”

喉舌們得到了公允的價格，因為喉舌的絕對數量和龐大的生產者相比，就是九牛一毛，如此一來，就會有更多的喉舌成為市場自由則價格公允的擁躉，但事實這些喉舌不過是肉食者們養著騙人騙己騙天下的狗罷了。

“你說的無法說服我，我還是沒有聽明白。”李贄笑著說道：“想來，大家也是一樣的，一頭霧水。”

臺下前來聚談之人，能付得起五兩銀子進來聽聚談的人，哪個不是勢要豪右出身？等同于大家付錢來聽林輔成罵他們，但這些人都在小聲的、熱切的交談著。

“林大師，你就詳細說說唄！”姚光銘大聲的喊道，作為林輔成的榜一大哥，姚光銘非常喜歡林輔成的研究，因為林輔成說的是對的，勢要豪右之家也是要修德的，許有仁的家宅都被炸上天了。

林輔成這才開口說道：“市場自由則價格公允，里面有個矛盾，那就是我們都知道，一切的商業行為，包括官廠在內，都是逐利的，因為不逐利是活不下去的，會被殘忍的市場所淘汰，商幫、商行、商會、行腳商、走卒販夫，都是如此，他們都要逐利。”

“甚至說，所有人的一切行為都是在逐利。”

“這就造成了一個基本事實，那就是肉食者會形成一個廣泛的共識，生產者最好沒有土地，這樣就沒有退路，生產者不要有任何的生產工具，這樣就喪失了所有的議價權，如此一來，生產者將別無選擇，只能出賣勞動力為生。”

“而且以極其廉價的價格來出賣勞動力。”

“而肉食者在組織生產的時候，必然要讓生產者創造出的價值，高于市場價值或者商品價值，這樣才能保證利潤，不是嗎？”

“利潤就等于勞動價值減去勞動報酬。”

朱翊鈞立刻就聽明白了林輔成在解釋的東西，其實就是剩余價值，這或許就是生產圖說和矛盾說誕生之后，必然會在思辨中誕生的東西。

“自由即公允，這是個謊言，因為在這一套的話術里，大家似乎都得到了公允，只需要簡單的思考一下，就會得到顯而易見的答案。”林輔成喝了口水潤了潤嗓子，給了人們思考的時間，才開口說道：“所有人都得到了公允嗎？”

“肉食者沒有使用強制、欺騙、搶奪的手段，就獲得了充足的利潤；生產者沒有被騙、被奴役、被朘剝，得到了足夠的勞動報酬。”

“如果自由意味著公允的話，市場的原則就是公平交易，那構成利潤的這部分價值從何而來？無中生有嗎？”

只需要一美元就可以買到吃到飽的炸雞，在炸雞店送外賣，不用幾年就能買到大豪斯，就是類似錯謬，構成利潤的這部分價值從何而來？

“林大師，勞動作為商品的一種，肉食者以金錢在組織生產的時候，就會以生產資料為基礎，建立起一種對他人近乎于主宰的權力！”李贄十分肯定的說道：“這是必然的啊，因為生產者們，除了借由勞動，不斷創造條件讓別人主宰自己、奴役自己外，別無可為。”

林輔成接過了話茬說道：“然后，喉舌們將這種畸形的生產關系，稱之為自由。”

“自由選擇工作的權力，自由選擇工作的東家，自由的遷徙，仿佛擁有了自由就擁有了一切，但這些肉食者們在給付勞動報酬的時候，甚至連最基本的、維持生存的勞動報酬都不肯支付。”

“我本來已經絕望，在看完了生產圖說之后，已經趨近于絕望，似乎這個世界，沒有人會擁有自由。”

“但后來我愕然的發現，我錯了。”

“哦？你發現皇帝可以獲得自由嗎？”李贄搭腔詢問。

林輔成嗤笑了一聲說道：“皇帝哪來的半點自由，吹風說要南巡，吹了快兩年了，連個動靜都沒有，是不該南巡嗎？南衙在白銀大量流入之后，充斥著各種社會矛盾，皇帝陛下不去，這些矛盾只會潛伏在水面之下，暗流涌動，最后成為傾天的大浪。”

“但陛下他動不了，無法動身。”

“陛下有自由嗎？你不能討論一個不存在的東西。”

“我發現了自由則公允是個謬論，很快發現，公允即自由，才是答案，這才是我的最大發現。”

“哦？”李贄喝了口水，金錢對人的異化，人的勞動作為一種商品，在流動，已經說完了前半場，自由則公允是謊言，那真實情況，則是顛倒過來。

公允即自由。

林輔成和李贄給了所有人充足的時間，去進行討論，他們也不著急，共識的形成需要廣泛的討論。

“林輔成講的很好。”朱翊鈞看著王謙說道：“李贄也天生適合當個意見簍子，而不是做官，讓他辦事，他能把差事辦砸，但是讓他指指點點，他就非常的專業了，生產圖說誕生以來，終于更進一步了。”

“作為東家，朕很開心看到他們言之有物，言之有理。”

王謙由衷的說道：“陛下，其實臣之前，對自由則公允也是非常認可的，但現在仔細想想，當真是胡說八道，對于勢要豪右之家，這也有十足的意義，不至于在無下限的朘剝之中，毀滅自己。”

“這種毀滅，可能是自上而下的來自自身階級之上的審判，也有可能是自下而上的來自窮民苦力走投無路的憤怒，臣倒是以為，一個健康的大明，自上而下的審判，應該比自下而上更快、更直接。”

王謙和王崇古都是極度的威權崇拜者，他們從不認為自下而上的憤怒，是公正的一部分，把窮民苦力逼迫到這種地步，才是威權的無能，而且只有情況惡化到不能收拾的地步，才會有自下而上的憤怒。

這就是王謙的邏輯，皇帝、朝廷，應該切實履行自己的職責，清朗社會風氣、保證絕大多數人的利益，而不是把無為而治這四個字當成擋箭牌，海瑞的治安疏，其實就一直說一件事：什么狗屁的無為而治，壓根就是茍且偷安。

茍且偷安，當什么威權人物！做什么皇帝！

“前段時間，王次輔被人給刺殺了，李三虎抱著火藥沖向了王次輔的車駕，爆炸聲甚至在外城都清晰可聞，王次輔的弟弟王崇義被當場炸死。”林輔成說起了京師最近最惡性的案子，次輔被刺案。

李贄低聲說道：“有人說天道好輪回，王次輔的外甥張四維刺殺皇帝，現在王次輔也被人給刺殺了，惡人有惡報。”

“放屁！”林輔成和王謙是幾乎異口同聲，脫口而出，王謙聽到這話，面色漲紅，甚至從椅子上竄了出來，誰敢這么說，王謙非要讓他見識一下，什么叫權力的小小任性！

林輔成環視了一圈開口說道：“王次輔為什么招人恨呢？”

“因為他在保證了官廠利潤的同時，給了工匠們足夠的尊重、極高的地位、較為安全的生產環境、充足的勞動報酬，以及沒有后顧之憂的保障，三級學堂、官場惠民藥局等等，就是次輔招人恨的緣由。”

“根據王次輔自己的說法，他不過是把利潤的三成，向下分配了而已。”

“因為官廠，我看到了公允的勞動報酬，是實現自由的希望。”

“王次輔家里的小孫子，兩條手臂被燒傷，發燒燒了十七天，才算是能睡個安穩覺了，如果不是王崇義乘坐了車駕，恐怕，王次輔此時已經走了。”李贄對王崇古是極為佩服的，因為他自己不是很能干，他就很羨慕那些能干的循吏。

“而王次輔也答應了，明日回朝做事，這是何等的勇氣？天行健，君子當自強不息。”李贄對眾人宣布了一個消息，王崇古靜養結束，回朝的消息需要有知情人士透露出去，而這個知情人士，就是李贄。

李贄是聽東家王謙說的。

因為無能不得不致仕的李贄，對王崇古極為欽佩，讓李贄更加意外的就是王崇古居然沒有致仕，而是選擇了繼續做事，這代表著刺殺的風險還在，這是莫大的勇氣！

“陛下的車駕一走，父親就后悔了，痛罵自己怎么就看到陛下親自前來，就一時昏了頭，居然答應了要還朝做事。”王謙補充了一個小細節，王崇古看到陛下，就是一股熱血涌上了天靈蓋，什么權衡利弊全都忘了！

陛下一走，王崇古就在全晉會館罵了自己兩句。

“王謙！你可真是你爹的孝順兒子！這話能跟朕說？！”朱翊鈞扶額，王崇古提著環首刀追殺王謙不是沒有道理，好好的忠臣、硬骨頭的模樣，就因為這個后悔，全被王謙給毀了。

“我爹也這么說！哈哈哈。”王謙絲毫不在意的笑著說道，他爹是個人，生物意義上的人，雖然年紀大了，但還是會沖動，沖動之后就后悔，這才是活生生的人。

“陛下，我爹還說，陛下勤勉如此，似太祖高皇帝，我爹鄭重其事的告訴臣：這人怎么活都是一輩子，要有松弛感！”王謙又說起了王崇古的告誡。（610章）

“松弛不了一點。”朱翊鈞攤了攤手說道：“看熱鬧，就是朕唯一松弛的時間了。”

“這是松弛嗎？這是正不正之風，這是察萬方黎民之所急，這不是松弛。”王謙對著一個小黃門耳語了幾聲，小黃門把太白樓的伙計叫了過來。

“點一百個花籃，給樓下那些個姑娘們送去，讓她們大聲喊兩嗓子，待會兒聚談結束，好生招待下林大師。”王謙一出手就是一萬一千銀，一百銀一個的花籃，多買反而更貴。

“陛下，這才是松弛感。”

“松弛個屁。”朱翊鈞恨鐵不成鋼的說道：“敗家玩意兒！伱爹打拼了一輩子，賺的銀子，遲早都被你敗光！”

樓下響起了姑娘們的尖叫聲，要不是門前有伙計來著，這些姑娘怕是要人踩著人沖進這天字號包廂里，把王謙給敲骨吸髓不可。

等到熱鬧逐漸平靜之后，林輔成才開口說道：“公允，意味著自由，只有足夠公允的勞動報酬，才能保證自由選擇工作的權力，自由選擇工作的東家，而東家才不敢過分的朘剝，所有人才能獲得自由。”

“我們首先要明確一件事，肉食者在組織生產的過程中，和生產者建立的關系，是一種階級關系，要承認階級、朘剝的存在，一切才有意義，說鄉賢縉紳都是大善人，給窮民苦力的一厘一毫都是賞賜，這么說，就是否認階級和朘剝的真實存在。”

“那么，所有的階級關系，必須由國朝和律法作為仲裁者、監察者和執法者進行介入，而且是強力介入，朝廷才算是完成了義務。”

“生產者為獲得更多的報酬會激烈抵抗朘剝，而肉食者為了更多的利潤，會更加殘忍的朘剝，必然會出現劇烈的沖突，為了不至于生產者和肉食者，在激烈的沖突中毀滅彼此，就需要朝廷這股超脫的力量。”

林輔成從炮轟專制威權的旗手，到被人批評為自由派的叛徒、威權的走狗不是沒有道理的，他這話兒，不被批評才怪。

李贄思索了片刻說道：“既然提到了生產者和肉食者之間因為朘剝產生沖突，以致于毀滅彼此，那么是不是，肉食者在對付生產者這件事上越努力越成功，利潤也就越大，而生產者抵抗朘剝的行為越成功，利潤也就越低呢？”

“恰恰相反。”林輔成擺了擺手說道：“將生產者和肉食者對立起來看待，似乎是如此的。”

“但其實生產者和肉食者的階級關系，是矛盾統一體，既是對立的，也是相互依存，相互依賴的，官廠的效益不好，無法向下分配利潤，生產者得不到報酬，就要想方設法的賺取勞動報酬，就會離開官廠。”

“在公允的勞動報酬之下，生產者們不會離開，而是自救，提高生產力，提供更好的商品，降低成本，來增加利潤。”

“某種程度上講，就是一榮俱榮一損俱損，覆巢之下，安有完卵。”

林輔成話鋒一轉，開口說道：“所以，我說君臣關系也是一種階級關系，也是一種朘剝，侵占他人勞動的過程。”

李贄猛地轉頭看向了林輔成，今天的聚談已經接近于尾聲，本來李贄以為自己已經逃過一劫，沒想到，林輔成舊事重提！這等禁忌的話題，居然再次提起了！

恐怕自己的名字，又在閻王爺眼前不停的閃動了。

“可是陛下給了充足的、公允的勞動報酬，這樣一來，就沒問題了。”林輔成由衷的說道：“陛下賞罰分明，奉國公、漳平侯（俞大猷）、寧遠侯、宜城伯、太谷伯、首里侯、泗水侯、鷹揚侯、石隆伯、應昌伯、江安伯。”

“這些為大明再起中興奮戰多年的文武，都獲得了陛下公允的勞動報酬。”

“這也是我要說的話，從短期來看，朘剝不可能消失，階級不會消失，朘剝長期存在，看起來這是因為物質不豐富導致的，但其實是物質大豐富之后，人仍然有奴役他人的需求，那朘剝不會消失，階級也不會消失。”

“物質大豐富之后，階級消失，只是一個遙不可及的追求，為了這個遙不可及的夢，孜孜不倦的追求，看起來有些愚蠢，但同樣，這才是人的理性，對一切進步的追求，戰勝人性本惡的關鍵和浪漫。”

“在階級沒有消失的時候，公允的勞動報酬，能夠讓人們獲得有限的自由。”

“林大師講得好！”朱翊鈞作為勢要豪右的代表人物，站起來，為林輔成、李贄今日的聚談鼓掌，他們在制造風力輿論，來改變共識，來塑造公序良俗。

掌聲雷動，林輔成和李贄的聚談，是很有內容的，即便是立場不同的人，聽完之后，也不會一無所獲。

林輔成等待掌聲平靜之后，才面色復雜的說道：“其實我們說了這么多，不過是元輔帝師那一句，信賞罰罷了，如此長篇大論，不及元輔帝師的三個字。”

林輔成和李贄拾級而上，知道黃公子身份的人知道這兩個筆正去面圣，而不知道黃公子身份的人，也知道林輔成和李贄，是黃公子罩著，那個保護他們安全的提刑千戶陳末，就是鐵證。

“林大師自謙了，先生信賞罰，其實沒有林大師說的這么具體，更多的是為了強兵振武而提出來的。”朱翊鈞見到了林輔成滿臉笑容的說道，張居正的信賞罰，其實比較片面，主要是為了振武，和林輔成講的勞有所獲，勞有所得，完全不是一個概念。

“我們這些意見簍子，也就是能提提意見，做事的還是首輔、次輔之流，不過黃公子也拜在了元輔門下了嗎？”林輔成極為放松，黃公子居然是張居正的門生，這讓林輔成有些意外。

還以為當初游七索要戚繼光全楚會館的腰牌之后，大將軍府就和全楚會館老死不相往來了呢。

李贄真的是兩眼一黑，你說林輔成笨吧，他從黃公子說的先生二字，猜到了黃公子拜在了張居正門下，你說他聰明吧，他就是沒想到蓬萊黃氏，天上人的皇帝這么直接的隱晦。

當然也不怪林輔成，哪有皇帝假托臣子家人四處行走的？這場面林輔成真沒見過。

“那么，既然提出了勞有所得，那就要想方設法的保證生產者勞有所得，有公允的勞動報酬，那么二位大師有什么好的想法嗎？”朱翊鈞笑著問道。

“沒有。”李贄十分明確的回答。

“我們不具體做事，不知道其中的矛盾，當個意見簍子就夠了，非要當個教師爺，教皇帝和明公們做事，那不是胡鬧嗎？”林輔成十分明確的告訴皇帝，沒有具體想法。

朱翊鈞笑著說道：“咱倒是有點想法，最近甘肅那邊在互市弄了個公證，公證商賈之間的合同，來確保西域商人和腹地客商的利益，保證絲綢之路的繁華。”

“咱覺得這個辦法很好，也可以在地方，弄類似的公證，確保生產者和肉食者之間相對公允。”

簽訂勞務合同就是保證公允勞動報酬的第一步。