第三百零五章 袖手談心性,甚可羞婦人態

朕真的不務正業 第三百零五章 袖手談心性,甚可羞婦人態

第三百零五章袖手談心性，甚可羞婦人態(第1/2頁)

焦竑有點懵，大明皇帝愛看熱鬧這件事，焦竑有所聽聞，之前一直不太相信，現在親眼所眼見，終于肯定了之前的傳聞，但是他怎么都沒想到，黃悅忠如此大逆不道的言論，陛下居然不選擇怪罪，而是選擇了打補丁，這讓焦竑百思不得其解。

“黃公！以民視之，君臣名異而實同，那以臣視君，又當如何？”而另外一個學子站起來，發出了自己的疑惑，黃悅忠既然敢借著青蓮詩社的名頭，要宣講自己的學說，那必須要有兩把刷子。

道并行而不相悖，此天地之所以為大也。

就是說天地之所以這么大就是容許各種道路和學說的存在，即便是存在分歧，也可以互補，并不是完全相悖。

所以這名學子提出了自己的疑惑，他想知道這個問題。

朱翊鈞等待著黃悅忠的回答，有些話題是不能觸碰的，一旦觸碰就得問到底，即便是皇帝不問，也有學子想要知道。

黃悅忠這次斟酌了許久，才開口說道：“君為天為天下父為綱常，其身當正，其身正，不令則行，其身不正，雖令不從，不能正其身，如何正人者之不正？政、正也。”

朱翊鈞直接笑了起來，對著張居正說道：“先生，黃悅忠這說的不是挺好的嗎？他真的沒讀過矛盾說嗎？”

“應當是讀過了，只不過不愿意承認而已。”張居正知道皇帝為何發笑，黃悅忠明明在偷偷補課，卻礙于反對派的身份，所以不得不說自己沒讀過，以致于自己學說上產生漏洞，明知道如何去補救，無法說出來，這又當又立的模樣，的確符合賤儒的身份。

矛盾說，是一種辯證看待問題的方法論，當一些問題想不明白的時候，只要看過，就會自然而然的浮現在腦海里，這就是模因污染的恐怖威力。

“黃悅忠其實是想討論一個問題，那就是君臣權力與義務，在百姓的角度看來，君臣名異而實同，也就是治人者的權力和義務，但是先生的公私論里已經討論過這個問題了。”朱翊鈞說了一下自己對黃悅忠的理解。

“陛下圣明。”張居正看著黃悅忠，略顯失望的搖了搖頭，陛下也就是懶得跟黃悅忠辯論而已，無論是用賤儒的方法去論術還是用循吏的方法去論道，黃悅忠都不是對手。

大明國朝的第二杠精一定是海瑞，而第一杠精，是國朝最高機密。

張居正早就在《陳五事疏》里規定了皇帝的義務，而皇帝也答應了這個義務，并且堅定的履行了到了現在，這五件事已經擴展到了六件，分別是御門聽政、應批盡批、召輔臣見廷臣、國事廷議、百官考校和皇帝自己加的操閱軍馬。

這也是為何張居正推行考成法，行之有效的原因，而其他人做不到，因為張居正給貓掛了一個鈴鐺。

以民視君臣實同，以臣視君則不同，那么以君視臣民呢？也是相同的，在這個關系里，大明皇帝在法理和事實上都是至高無上的，那么規定皇帝的義務，這就是給貓掛鈴鐺，張居正一個臣子，居然敢給最大的肉食者掛了一個籠頭，那天下肉食者，還有張居正不敢掛籠頭的嗎？

考成法，在崇禎年間，為了挽救大明國事頹廢，崇禎皇帝朱由檢重新撿起了考成法，國勢已經完全敗壞了，而且考成法也不可能考成到皇帝的頭上，所以終究是不能成。

其實在張居正看來，陛下是不必那么辛苦，每日都去操閱軍馬，只需要每五日閱視一次就可以，可是陛下作為青年組第一高手，還是很喜歡校場，張居正只是太傅，朱翊鈞不是他的提線木偶。

“黃大師以為，當今陛下，是身正還是不正？”朱翊鈞忽然大聲開口詢問道，他坐在雅間里，旁人也只能聽到聲音看不到人，這個問題直接在整個會場扔下了一個重磅炸彈，炸的所有人都不敢大聲說話，會場鴉雀無聲。

這問題其實就非常直接了，不是下套，就是問黃悅忠，你到底要不要謀反。

“這…”黃悅忠略顯有些后悔，在浙江時候，他講學討論，都不敢討論這么可怕的問題，到了京師，這幫天子腳下的儒學士膽子這么大嗎！都敢討論皇帝的功過了！

“自然是正人君子！”黃悅忠硬著頭皮說道：“陛下英明睿哲，天縱至性，敦大優容，動必中節，圣德彌隆，九州四海沐浴玄化，自臻治古幾康之理！陛下沖齡踐阼，江陵公當國秉政，綜核名實，國勢幾于富強。”

“然，朝中秉軸者，懲操切之過，不無稍劑以寬大。”

黃悅忠當然不敢說皇帝不是正人君子，哪怕是他心里已經快要把朱翊鈞給罵死了，但是這話絕對不能說出來，所以詞藻堆砌的說了一大堆肉麻的話，說的朱翊鈞都起了雞皮疙瘩。

可是他話鋒一轉，把事情扣在了秉軸者吹求過急，皇帝是英明的，但是朝中佞臣當道。

清君側那個味兒，撓兒一下就上來了。

朱翊鈞端著手看著黃悅忠滿頭是汗，符合他對賤儒的刻板印象，天生具有軟弱性和妥協性。

將君臣名異而實同，卻不敢罵皇帝，這就是怯懦，膽小怕事，大明又不是不能罵皇帝，君不見海瑞，罵了嘉靖罵隆慶，罵的那么難聽，嘉靖嘉靖，家家皆凈，根本就是在道爺的心窩上戳，道爺能咋辦？連反駁都反駁不了，海瑞不還是活的好好的嗎？

黃悅忠連皇帝都不敢公開的罵，遠不如海瑞。

“什么君臣名異實同。”另外一名學子聽到了這里，連連搖頭，嗤笑了一聲坐下不再說話，顯然在場的各位學子，對黃悅忠這種發乎己者有不忠，對自己都不忠誠的人，他的言論又有什么值得肯定的地方嗎？

“膽小鬼。”朱翊鈞對著張居正略顯失望的說道。

張居正聽聞也是滿臉的笑容說道：“陛下，海瑞這種骨鯁正臣，又有幾個呢？”

大明朝也就出了一個海瑞而已。

黃悅忠的面色通紅，北衙這幫學子真的太難伺候了，一句話，咬文嚼字的有意思嗎？他的主要內容還沒有開始講，整個會場的秩序和節奏已經完全失控，必須要挽回局面！

挽回局面，就必須要說出點什么所以然來，黃悅忠憋了半天才開口說道：“振武興殺孽為虐，聚斂興利為貪，魚肉士人為暴，今日國朝看似鮮花錦簇，然而危急潛于淵，必有傾覆之危！”

“三代之上多大治之世，三代之下有亂而無治！”

黃悅忠的話引起了所有人的議論，而后一名學子站了起來，作揖之后開口說道：“我不能認同黃大師的觀點，就先走一步了。”

“這位學士請留步，為何一言不發離開？這里是詩會，既然要討論，說清楚再走不遲！”黃悅忠直接就急了，這剛剛開場，就直接有人離場，他這個儒學大師，還有沒有面子了？！

這名學子回頭看了一眼黃悅忠，站定，對著所有人開口說道：“振武興殺孽為虐？在南人看來大約如此，因為十年過去了，有些喪良心的已經開始忘記了。”

“可是在北人看來，戚帥在塞外馳騁縱橫，我京畿萬民可安居樂業，你大抵不知，自戚帥由南到北，順天府人丁從七十萬漲到了二百余萬人，人們肯回來，肯安頓下來，戚帥護我等生民周全，殺孽自擔，何來虐之言？”

“敢請問，戚帥東征，自南衙、浙江、福建轉戰千里，歷百戰定倭患平海波，南衙的風力輿論難道就沒有一點點的感恩之心嗎？！”

這名學子的聲音越來越高，半抬著頭，大聲的問道：“虐？！”

“上報天子，下救黔首，定國安邦，救庶民于水火，虐！在哪里？”

“戚帥常言：善戰者服上刑，可戚帥知道自己是中國漢人，他要用陛下賜下的天子劍，為大明耕犁，以戰止殤，難道黃大師是倭人，難道黃大師是北虜？”

“若是黃大師是大明人，這虐一字又從何而來？”

“說得好！”朱翊鈞用力的揮了揮手，為這位生員大聲的叫好，他歪著頭問馮保：“這生員何人？”

馮保還真的不是認識這個人，他找小黃門詢問之后，俯首說道：“前刑部尚書王之誥長子王夢麟，師承吏部尚書萬士和。”

“朕知道了。”朱翊鈞又揮了揮手，以壯聲勢，萬太宰的徒弟，那就不意外了。

王夢麟眉頭緊鎖的說道：“聚斂興利為貪？損公肥私才是貪；魚肉士人為暴？你同情了士人，誰來同情百姓呢？道不同不相為謀，學生不愿意破壞黃大師的講學，就先行一步了。”

“王兄稍待，我隨你一起離開。”一位學子選了一道離開，這個人說的內容和他的認知完全不同，話不投機半句多，多說無益。

朱翊鈞對張居正笑著說道：“黃大師似乎有點水土不服了，南衙和北衙的學子共情不同，王夢麟說的也是對的，戚帥東征，安定東南，他們不僅不感謝戚帥和南兵的征戰，反而是放下碗罵娘，多少有些損陰德了。”

“十年過去了，南衙的人已經開始忘記當年倭患的可怕了。”

“儒學生大多數都是這樣的，袖手談心性罷了，甚可羞、婦人態。”張居正也是見怪不怪，袖手談心性，連矛盾說都不讀，談心性也是白談，平日里揣著手談形而上的心性，到了國家危難的時候，有些還能一死報效君王知遇之恩，有的則是干脆投了敵。

這種臨事一死報君王，就是沒了別的法子，只能一死了之保住名節，就跟婦人殉夫一樣，是一種恥辱。

至于投敵，貳臣罷了。

張居正是看不上賤儒的，而賤儒自己標榜自己是清流，可是那些個腌臜事兒，少干了一件嗎？徐階是嘉靖年間清流里的頂流，可是徐階的惠善堂的丑惡，將徐階這個清流的招牌撕的粉碎。

越來越多的人離開，在詩會現場的，剩下不過寥寥兩三人，黃大師直接尬住了，這到底是講，還是不講？下面還有聽眾，不講不合適，可下面就那么幾個聽眾，豈不是要白費口舌？

焦竑其實也想走，但是陛下還沒離開，他也沒有動地方，耿定向一直拉自己的弟子，當耿定向看到了游七的時候，也就完全明白了，陛下在這里。

張居正在，那皇帝陛下必然在。

黃悅忠開始念經，說著說著自己都不確信了起來，朱翊鈞聽得厭煩，終究是站起來選擇了離開，黃悅忠的觀點是從君臣名異實同出發，論述自三代之下只有亂世，沒有治世的根本原因，那就是一切的原罪都是皇帝。

可是黃悅忠自己都不忠于自己的想法，整個論述就站不住腳了。

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一切原罪都是皇帝這個論點其實是可以展開說的，很有內容，可是黃悅忠不敢言君上過錯，那自然就無從談起了。

朱翊鈞離開后，焦竑跟著耿定向也離開了，詩會不歡而散，剛剛開始便結束了。

馮保在臨行前，細細叮囑了自己的心腹徐爵一番，讓徐爵盯緊點，這詩會之后，這黃悅忠見了誰，說了什么，都要一字不差的奏聞，仔細盯著，不要除了什么差池，有備無患。

西土城的格局和北土城完全不同，北土城是京營的大營，左右各五個軍營、還有十二個軍倉、十六個軍備武庫、而每個軍營的附近有軍營家眷的坊市，而軍營和家眷是用鼓樓城墻隔絕，而西土城則是完全的民居，并沒有過多的軍事性質。

整個民坊錯落有致，坊墻和坊門都很是高大，還有惡犬巡邏，與其說是民坊，不如說是高墻監牢。

朱翊鈞走過了西土城的街道，大駕玉輅停在右四胡同。

這個胡同是前首輔高拱和前刑部尚書王之誥在京師的家，朱翊鈞停車之后，讓張宏前往宣告皇帝駕到。

沒過多久，兩家開始雞飛狗跳了起來，很快高拱和王之誥就帶著一大家子前來拜見迎駕。

“陛下，萬歲萬歲，萬萬歲，臣等有失遠迎，還請陛下恕罪。”高拱和王之誥帶著家人行大禮接駕，陛下突然到訪，真的是讓人防不勝防。

高拱和王之誥都是三朝元老，嘉靖皇帝在西苑修仙，隆慶皇帝甚至連廷臣都不接見，只見輔臣，而且話很少，幾乎很少表露自己的意見，大抵會說一句，依元輔所言。

相比較沉睡的皇帝，大明現任的皇帝，那可是活躍多了，每天都會出現在文華殿上，每天都會招搖過市前往北大營操閱軍馬，偶爾也會刷新到永定河畔的永定毛呢官廠，還去過一次天津，那一次是去視察海運漕糧、稅賦以及接了俞大猷回京。

一個不熟悉的大明皇帝，一個很活躍的大明皇帝，看似有很多的可乘之機，可是朝臣們一想到西山宜城伯府，立刻就會想到老祖的手段，進而產生一些疑慮，這真的是可乘之機，還是張居正故意設下的圈套呢？懷疑一旦產生，就會變得忐忑不安。

就像是北虜，即便是打贏了也要顧慮，這真的是自己打贏了，還是戚帥故意使然，誘敵深入？

如此顧慮重重的打仗，基本上就不可能打贏，司馬懿也是知道這一點，所以諸葛亮送他女裝，他都穿上，唾面自干也不肯出戰。

“免禮免禮。”朱翊鈞下了車駕，滿面春風的說道：“馮大伴，恩賞。”

朱翊鈞來可不是空手來的，他要見高拱和王之誥，這都不是敵人，所以還帶了不少的恩賞，有酒有肉有賜服，大抵就是過來看看，安定人心，給整個西土城的富戶們看看，大明皇帝也不都是暴戾，也有仁善的一面。

只要在京老老實實的，大明皇帝就不會過分的苛責，連高拱，皇帝陛下都選擇了原諒，高拱當年要廢了司禮監，這幾乎等同于廢帝，因為那時候主少國疑，廢司禮監，皇帝就失去了對外廷的控制。

高拱和張居正孰對孰錯？

在原來的歷史線里，高拱好像是對的，萬歷皇帝這家伙，大抵不為人君，晏處深宮九重，天下綱紀廢弛，君臣否隔不見，人主君上蓄疑，朝中賢奸雜用，國朝潰敗決裂，再不可振救，所以論明之亡，實亡于萬歷。

可現在看，張居正培養出了一個可以正確履行職責的君王來，高拱就是錯的。

朱翊鈞滿臉笑容非常和煦的問道：“不知新鄭公是否聽聞，戚帥在應昌擊退了意圖收復應昌的土蠻俺答的合兵共擊，又拿下了一個大捷？”

“臣已經聽聞了，少時讀杜甫《聞官軍收河南河北》略有疑惑，為何杜少陵會聽聞劍門關外官軍收復冀北一帶，喜極而泣，涕淚橫流滿衣裳，今日聞將軍塞外大捷，亦有此感。”高拱十分鄭重的俯首說道：“臣為陛下賀，為大明賀。”

朱翊鈞也就是不喜歡高拱，全然稱不上討厭，高拱是一個很有才能的人，至少在反貪這方面，整個大明朝二百七十年加起來都沒高拱一個人反的多，連張居正都沒反貪。

這年頭貪腐甚至都不是個罪過，那是人情往來，是人情世故的一部分，甚至在主流的風力輿論里，貪腐不是過錯，而太祖高皇帝反貪是暴戾的鐵證。

也正是有了高拱在隆慶年間的反貪，才有了今日吏治的更進一步。

先帝獨斷之明，輔弼折沖之略，朱翊鈞作為繼承人，遵循祖宗成法，難道有什么問題嗎？

有的時候，祖宗成法，也是一個筐，什么都能往里面裝。

退一萬步講，高拱可比徐階強多了。

“身體可好些了？”朱翊鈞笑呵呵的問道。

高拱連忙俯首說道：“大醫官妙手仁心，臣已經好多了。”

“嗯好多了就行，日后大明還有好消息，朕會遣內官來告知新鄭公，與新鄭公同樂。”朱翊鈞樂呵呵的說道。

他讓高拱活著，就是讓高拱知道，張居正的路不見得完全正確，但比高拱要強，大明越強，高拱就心里越堵的厲害，走到這個位置，承認別人很厲害，是非常非常困難的事兒。

都是當國元輔，人張居正能做好，你高拱做不好，而且大明越來越好，奔著忠于社稷、忠于國朝的忠心，那肯定是希望大明越來越富強，但是忠于自己之心，大明越好，就顯得高拱做的越差，這種矛盾和割裂的心情，可謂是五味雜陳。

高拱到底不是個賤儒，他可以和大明的革故鼎新、國朝振奮共情。

朱翊鈞心滿意足，笑著和高拱聊了很久，高拱比較關切的問題是，自己之前恩蔭的孩子去國子監讀書的事兒，朱翊鈞給了肯定的回答，按理來說高拱的兒子，應該恩蔭一個不視事兒的閑散官，高拱兒子高務觀讀書并不好，這個閑散官就是讓他吃朝廷的俸祿衣食無憂。

之前高拱兒子是有這個閑散官的官身，后來在隆慶六年的朝堂傾軋中，這個閑散官被罷免了。

高拱的父親是正德十二年的進士，歷任山東提學、陜西按察司僉事，官至光祿寺少卿，光祿寺少卿已經是正五品了，只要再往前一步，大宴賜席就可以上桌吃飯了，所以高拱也是縉紳豪戶之一，高拱為官清廉，并未有太多的田畝，他被皇帝叫到京師來，就是為了讓他方便看病，他可沒有付費安置，也沒那個錢。

朱翊鈞看向了王之誥，打量了一番點頭說道：“王公這又富態了不少，顯然這幾年修身養性，著實是修養了。”

王之誥和大明朝廷是和平分手，沒有齷齪，王之誥致仕的動機就兩個，一個是成全兒女親家，一個是國朝振奮新政銳意精進，王之誥選擇了離開，不愿意承擔那么多的風險。

逃避不是恥辱，在朱翊鈞看來，王之誥不是個懦夫，他只是覺得壓力太大走不下去了而已，只要王之誥不添亂，那就已經稱得上是忠君體國了，皇帝的要求真不高，只是賤儒為了私家之利，做不到。

甚至王之誥的兒子王夢麟，也在為國朝做事，也算得上是盡心盡力，而且做得很不錯，至少在殺人誅心，在王世貞定性好人壞人這件事上，表現極好，王世貞現在儼然已經成為了人人質疑的對象。

“承蒙陛下厚愛，臣感激涕零。”王之誥趕忙俯首謝恩，誰敢說皇帝小心眼，王之誥第一個跟他急，陛下心胸已經非常開闊了，再開闊些，那就是寬縱了，與國無益。

“令公子王夢麟未曾在府中？”朱翊鈞打量了一圈，發現王之誥的兒子王夢麟居然不在接駕的隊伍里，所以有此一問。

“回來了一趟，念叨著什么三桃殺二士，就風風火火的跑出去了，也不知道去哪里了，這明年就要會試了，也不好好讀書，四處招搖，一整天都見不到人。”王之誥絮絮叨叨的抱怨著王夢麟不好好讀書，整天亂跑。

朱翊鈞去了王之誥的家中，他不喜歡高拱，索性就不去了，一邊走一邊解釋著三桃殺二士的步驟，這一個方法，就是毀掉一個人名聲的辦法，這個辦法如此的惡毒，連張居正都眉頭緊皺說道：“此乃佞臣毒計，陛下豈可輕信？何人如此歹毒？！”

張居正的兒子，可是娶了王之誥的女兒，張居正很了解王夢麟，王夢麟萬萬想不到如此陰險的招數，而且還能用的如此爐火純青。

“吏部尚書萬士和。”朱翊鈞解釋了下此毒計的來歷。

張居正沉默了許久說道：“萬太宰不愧是讀書人啊。”

朱翊鈞看出了張居正對萬士和的不滿來，這么臟的招數自己偷偷用就是了，怎么能教給皇帝，這不是有損圣名嗎？

朱翊鈞想了想說道：“先生，輿論的高地是必須要占領的，在這個看不見的無形戰場之中，我們要比敵人更加惡毒，才能對他們的招數做到心中有數，才能從容應對，否則他們就會占領道德的制高點，對我們指指點點，胡說八道，即便是有功也能說成有過，一如當初朕要親手殺了陳友仁一樣。”

“萬太宰也是學朕的招數，從徐階之事中得到的方法，其實朕也是從南衙的賤儒身上學來的。”

張居正恍然大悟，他還以為萬士和在短短不到一年的時間里，已經進化到了這種程度，原來是從皇帝身上學來的招數，那就不意外了，那也沒有什么問題了。

如果萬士和上奏蠱惑皇帝，那即是萬士和是佞臣，相反，萬士和從皇帝身上學這種陰狠的招數，則完全沒有問題，因為作為臣子，執行陛下君命，是臣子的職責。

朱翊鈞立刻就聞出了雙標的味道來，先生也是按著親疏遠近在雙標，皇帝能開這個頭，萬士和不能。

“先生，大明與北虜沖突三百余年，朕聽聞，草原劫掠是車輪以上皆斬，可有此事？”朱翊鈞在正廳坐定后，詢問著這件事。

張居正搖頭說道：“那也是成吉思汗鐵木真那時候的事兒了，是為了踐行大復仇的許諾，到了元世祖忽必烈時，一般抓了俘虜，都是驅使干活，車輪以上皆斬，殺的話刀會鈍的。”

俘虜可是助軍旅之費的賠款項目之一，殺人武器會磨損，現在殺人效率極為低下，桃吐山的白土，還是戰俘們挖出來的。在元世祖要依仗漢世侯之后，就更加減少殺戮了，大明和北虜打了這么多年，也沒鬧到車輪以上皆斬的地步。

在大明的價值觀里，殺孽損陰德。