第二百三十九章 倭國叛徒,獻土以求茍安

朕真的不務正業 第二百三十九章 倭國叛徒,獻土以求茍安

徐渭對朝廷的失望，還不是對皇帝的不滿，而是對大明內閣的不滿。

他不明白，朱紈為什么會被逼到自殺的地步，他不明白胡宗憲為何被逼到瘐死天牢的地步，他更不明白倭患明明已經導致大明生靈涂炭、千瘡百孔，而京堂卻在互相傾軋，對滅倭之事，毫無興趣。

徐渭親身經歷了胡宗憲瘐死之事，徐階要殺胡宗憲，若真的是讓道爺點頭，徐階也沒必要做的那么難看，讓人瘐死牢獄之中了。

徐渭對大明皇帝沒什么不滿，在嘉靖二十一年，一直到現在，大明的皇帝都是個泥塑的神像，管事的是內閣。

“夏言、嚴嵩、徐階、李春芳、高拱、張居正，皆短視之輩也。”徐渭對孫克毅十分肯定的說道。

“元輔先生也是短視之輩嗎？”孫克毅略微有些不認同。

在他看來，張居正實在是太厲害了。

“我在遼東吃過一種飯，叫做亂燉，不拘泥于形制，不拘泥于味道，弄到什么就都燉到一個鍋里去。”徐渭吐了口濁氣，說起了從前。

他覺得張居正是個廚子，而且是個廚藝不算太好的廚子。

嘉靖四十一年，胡宗憲在東南主持的平倭之事，取得了前所未有的勝利，浙江、福建的倭患漸漸平息，所有人都清楚的知道，東南倭患，終于有了寧日。

同一年五月，胡宗憲的后臺，嚴嵩因為嚴世藩問裕王府索賄被罷官，胡宗憲的局勢立刻岌岌可危了起來。

胡宗憲同年被南京給事中陸鳳儀以十大罪狀彈劾，在這場風波之中，胡宗憲被革罷了一切職務，嘉靖皇帝寬宥其罪名，令其回家閑住了。

那一年，胡宗憲解散了自己的所有幕僚，徐渭到遼東就是去找工作去了，那時候遇到了李成梁，做了李如松的老師，吃到了亂燉這道菜。

“現在張居正的新政，就是一鍋亂燉，沒有一個清晰的脈絡，更沒有什么長遠的規劃，就像是為了填飽肚子做的亂燉一樣。”徐渭如此評價張居正的新政。

原大同參將、現在松江水師把總的麻錦，聽到徐渭如此說張居正的新政，立刻握緊了拳頭，氣呼呼的說道：“你這措大，不懂就不懂，胡言亂語什么！”

“我是個粗人，雖然我說不出個所以然來，但是我知道，你說的不對！”

“就是亂燉怎么了？就這鍋菜，旁人能燒的出來嗎？餓極了，連土都能吃，更何況美味！就你們這些措大，才食不厭精膾、不厭細意，吃個飯還那么多的講究！”

徐渭看著這位把總，眨了眨眼，大同參將麻錦是被張居正的黨羽吳百朋，以宣大長城鼎建案給舉辦的，而現在吳百朋是宣大督撫。

麻錦流落到松江做把總，就是張居正將麻錦從天庭打落凡間的，結果麻錦居然百般回護張居正，這可真的是太陽打西邊出來了。

這是在海上，麻錦就這么怕張居正，怕到在海上也不敢說壞話，甚至要維護張居正的地步？

麻錦沒有什么奇怪的癖好，他就只知道，張居正重視武夫，武夫打仗，張居正費勁了周折籌措糧草，而不是指望前線用意志和忠誠打敗敵人。

在麻錦的世界觀里，這就是好人，自己的確被張居正給打了一頓，但是那是西北局面糜爛，宣大長城鼎建四處漏風的前提下。

跟戰場上一樣，被正面擊退的麻錦，并沒有太多的怨言，站在他個人的角度，他的確吃虧了，但是站在軍卒的角度，張居正當國，已經是大明少有的振武局面了。

張四維縱火燒宮的謀逆大案中，馬芳、麻貴、麻錦這些出身西北，依托于族黨的武將，并沒有被視為同黨一體捉拿，這是振武大背景下的一種寬宥。

徐渭說張居正不是個好廚子，麻錦當然要反駁，這些個措大，總是這樣，對好人要求太多，對壞人卻太過于寬恕。

“你口中的好人張居正，還不是個措大？而且是個措大中的措大，他考中了進士，是措大里的佼佼者。”徐渭看著麻錦滿是笑意的說道。

“我說不過你！反正你是措大，張先生不是。”麻錦直接麻了，這讀書人說話，咬文嚼字的，辯論起來角度刁鉆至極，他的手摸到了戚家腰刀的刀柄，準備用武夫的方式解決問題了。

“把總消消氣消消氣，咱們都是一條船上的人啊，都領了圣命的！”孫克毅一看麻錦準備動武，立刻出來勸架。

“這是在海上。”麻錦把刀拔出了三分來，吵不贏還打不贏嗎！

孫克毅見狀趕忙大聲的說道：“把總，我們都有圣命在身！”

“哼！”麻錦這才把刀放了回去。

孫克毅看著徐渭，試探性的說道：“我曾聽聞，陛下似乎挺喜歡亂燉的，去京營犒賞，總是把各種肉食、土豆、番薯、時蔬燉到一起，陛下曾言：此物極其美味，送于先生品嘗。”

這是皇帝的原話，但凡是尋摸到了好用的、好吃的，都給張居正送去。

“你平日在我門下就學，我來問你，如果我說，倭國狼子野心，必圖我中華廣袤，你信與不信？”徐渭站在甲板上，任由海風吹拂，看著身邊的孫克毅，十分平靜的說道。

大明兩京一十三省，北方酷寒之日，極南已經入夏蟬鳴，大明廣袤無垠，而倭國戰亂頻頻，各種大名彼此亂戰，民不聊生。

說到倭國，京堂的朝臣們，態度都很復雜和矛盾。

一方面，對倭國極其鄙視，認為其沐猴而冠，非人哉，一方面對倭寇在東南沿海造成的破壞咬牙切齒；一方面覺得倭國不足為慮，不過癬疥之疾，是個無關緊要的小問題、小毛病，一方面也不得不承認倭寇對大明的確有威脅性。

這種復雜的認知，導致京堂對倭國實在是太過于輕視了。

徐渭對孫克毅說，倭國必然舉國攻明，在京堂百官聽到之后，只會嗤之以鼻、不屑一顧的說徐渭在危言聳聽。

而長期在胡宗憲手下做幕僚，對倭人知之甚詳的他，確切的知道，倭國在日后必然成為大明心腹之患，因為倭國自應仁之亂后的戰國格局、百年的動亂，正在慢慢平息。

“我信。”孫克毅十分鄭重的說道：“我不止一次看到了倭國的商賈，他們的眼神里，全都是貪婪，倭國的商賈全都拉去斬首，沒有冤案，全都是間諜細作。”

孫克毅相信徐渭的話，并且給出了自己的理由，他和徐渭看待問題的方式不同，他對矛盾說，用矛盾去分析、去預測日后之事，不太擅長，但是他長期跟倭國的商賈接觸，這些該死的倭國商賈，有一個算一個，全都是間諜細作。

而派出商賈做間諜細作，一般都是大戰的前兆。

孫克毅太明白倭人眼中的那個貪婪的眼神了，那種渴望已經根植于骨髓之中。

“你和我所行之道略有不同，但是殊途同歸也。”徐渭看著麻錦說道：“這就是我說張居正就是個廚藝不佳的廚子的緣故，他短視就短視在沒有看到倭國的危害。”

“在他心里，西北虜情遠比東南倭患更加重要，所以在兩廣倭患尚未平定之時，就把戚繼光調回了京師，守著京師那些個大老爺們的安危更重要，北衙的百姓是百姓，我東南百姓，就不是百姓了嗎？”

“若非戚繼光北上，兩廣的倭患，鬧不到后來的陣仗，殷正茂用了四年時間才借著俞帥的威風，平定兩廣倭患。”

“他矛盾說里，講輕重緩急，在他眼里，京堂的大老爺就是比東南顛沛流離的百姓重要，所以我說他短視，就是說他沒有看到倭寇的危害！”

“若不是為了白銀，在他眼里，倭人不足為慮耳，他也不會動心起念的去滅倭，他明明有能力、有辦法去做這件事，他只是覺得不重要，所以不去做而已。”

“那那那…”麻錦嘴笨，他吵不過徐渭，宣大經歷了二十多年的戰爭，兵禍之下，千瘡百孔，而他到了松江府，也能處處看到倭患肆虐的傷疤。

隆慶二年，戚帥北上，對于北方而言，的確是個好消息，但是對于期盼著戚繼光繼續前往兩廣平倭的兩廣百姓而言，這何嘗不是一個殘忍的消息？

“戚帥就只有一個，能怎么辦，總不能把他分成兩個人吧，后來兩廣平倭的時候，元輔也派了俞帥，最后不是平定了嗎？問題，都是一個一個解決的。”麻錦不知道如何給張居正分辨，只能強行爭辯了一句。

麻錦越想越惱火，十分不滿的說道：“你這措大，若是你當國，隆慶元年土蠻汗入寇，戚繼光繼續向兩廣平倭，還是北上主持京畿戎政，這兩難的選擇，你如何抉擇？”

徐渭兩手一攤，嗤笑一聲說道：“我又不是廚子，我連亂燉都不會做，問我干什么，我連舉人都考不中，離那文華殿，有十萬八千里之遠，你問我怎么辦，我哪知道怎么辦？”

“我又不是首輔，不是太傅帝師，我也沒那么大的本事，更沒什么兩全之策，他是太傅帝師，他是堂堂館選庶吉士，他是內閣首輔，他就得想辦法，而且他必須得有辦法，誰讓他是太傅咧？”

麻錦直接傻眼了，呆呆的看著徐渭，這措大，就該扔進水里喂魚，他大聲嚷道：“你也沒有好辦法，你何必喋喋不休！”

徐渭理所當然的指著自己說道：“你不知道這就是讀書人的嘴臉嗎？明明沒什么本事，非要憤世嫉俗，非要對有本事的人指指點點，非要對自己不懂之事泄泄沓沓，這就是讀書人啊。”

“太不要臉了！”麻錦又要拔刀。

徐渭退了兩步，他有點功夫在身，但是和這等悍將相比，他的實力可以忽略不計，他連連擺手說道：“陛下不就是看中了我等這個不要臉的勁兒，才派我們前往倭國嗎？如果去倭國還要臉面、禮義廉恥，那做什么事兒呢？”

“啊？”麻錦愣愣的看著徐渭，這個讀書人說的好像很有道理，他們這趟去倭國，就是去里挑外撅，去販…跨洋婚介、培養倭國精神大明人的，這要是要臉，奉行禮義廉恥那一套，似乎做不成這些惡事。

“太無恥了。”麻錦收回了刀，由衷的說道。

徐渭幾近恬不知恥的說道：“感謝夸獎。”

麻錦五味雜陳的看著徐渭，他現在確定了，徐渭可能是個瘋子，可能滅倭，是徐渭這一輩子的執念，也是僅剩下的執念，他這次出海，胡宗憲死后，他在牢里住了這七年，憂懼發狂，自殺過九次，出獄后生活變得潦倒。

徐渭繼續說道：“我說張居正是個廚藝不精的廚子，第二個原因，是張居正這個人太要臉了，張居正是個好人，但是他就不該當好人的，他不僅不能當好人，還得做大壞人，做那種惡貫滿盈、罄竹難書的大壞人、大魔王！”

“徐階怎么對嚴嵩、嚴世藩的？怎么對胡宗憲的？張居正在朝堂傾軋中，還保有一絲仁義，這就是他最大的錯處，他的新政，是沒有任何回頭路的，走的是絕路，卻不肯用決絕的手段。”

徐渭、孫克毅、麻錦帶著近千余軍兵出海，不是毫無準備的，此時倭國就是自號第六天魔王的織田信長所統治，而織田信長也無愧于他第六天魔王的稱號，對倭國佛門天臺宗、一向一揆等進行了毀滅性的打擊。

佛門在倭國影響極大，比如沒有繼承了天皇位的宗室子嗣，就要出家禮佛，而各大廟宇，產業豐厚，為了守護廟產，甚至會組建僧兵，而后聚集起來，不受任何人的命令，割據一方，魚肉地方。

萬歷五年五月初，孫克毅帶領的船舶來到了長崎。

隆慶四年，肥前國大村氏家督大村純忠開長崎港，和葡萄牙人展開了海貿事宜，大村純忠是個景教徒，這是得益于倭國戰亂頻頻，沒人約束的前提下，導致了景教在倭國非常的盛行。

生活已經很痛苦了，需要一些慰藉。

而在西海道九州島肥前國傳教的人正是弗朗西斯科·桑德，就是之前呂宋總督，弗朗西斯科在倭國的貿易和傳教是雙軌進行的，也就是所謂的：白銀和靈魂同樣重要。

弗朗西斯科面對殷正茂的大力出奇跡、一力降十會毫無辦法，在馬尼拉被大明俘虜，至今仍然關押在了馬尼拉的監獄里。

而佛朗西斯科的至交好友，托雷斯神父，仍在長崎傳教，主持倭國和泰西的貿易，有時也會寫信給在京畿的特使黎牙實，請黎牙實幫忙搭救佛朗西斯科。

黎牙實作為費利佩二世的特使，他其實有權力調動在西班牙在遠東地區所有的力量，來奪回馬尼拉，但是黎牙實整天坐在京城里跟陳學會吵架，對于奪回馬尼拉并不在意。

費利佩二世對馬尼拉同樣不在意，費利佩二世更注重貿易，黎牙實知道費利佩二世更重視什么，所以，對于托雷斯神父的請求，黎牙實表示無能為力。

呂宋、馬尼拉，在黎牙實看來，就是一道保險，大明和西班牙遠洋貿易的保險栓。

馬尼拉在大明的手中，大明就不必擔心，大明漫長的海岸線上全都是紅毛番、黑番、倭寇、亡命之徒組成的海寇；而馬尼拉在大明手里，對泰西的費利佩二世而言，就是遠在天邊不知道在哪兒的一小塊微不足道、無足輕重的羈縻領地，換來了大明開海和通商，只要呂宋還在，大明就不會出于軍事顧慮，而再次關閉開海的大門。

從葡萄牙王室特使火者亞三、宮廷藥劑師托梅·皮列士到訪大明之后，葡萄牙一直在思索如何打開大明這道大門，火者亞三、托梅皮列士甚至混到了明武宗的身邊，請求明武宗開放海洋貿易。

但是始終未能得到有效的結果。

泰西來的商賈，其實和孫克毅一樣，很難理解朝廷禁海的決定，禁海，肥的是私門，禁海，導致所有出海的商賈全都是海寇，因為下海就是違禁，大明的海貿因為禁海，變成了一種沒有任何規則可言的零和博弈，任何的零和博弈里，就只有內耗。

孫克毅想不明白大明的禁海令，只肥私門、滋生倭患海寇的禁令，為何一直到隆慶二年才有了月港開關，就像徐渭不理解一輩子都在平倭蕩寇的胡宗憲為何要死一樣。

固然胡宗憲是嚴嵩的朋黨，但嚴嵩當國二十年，胡宗憲想要平倭，不做嚴嵩的朋黨，又該怎么平倭呢？

大明就是這樣，很多本該如此的事兒，但從來不是如此。

孫克毅的商船到港了，三桅的夾板巨艦本來就是卡瑞克帆船改造而來，將軟帆改為了硬帆，將船艙改為了水密艙，并沒有進行更多的改良。

但是它懸掛的旗幟，引起了肥前國大村氏家督大村純忠的驚駭，大村純忠不確信的多看了幾眼，最終肯定了這十三條夾板艦上掛著的旗幟，就是大明的七星旗。

得虧大村純忠還有點見識，認識漢文，也讀些史書，當年室町幕府被大明朝廷冊封的時候，大明的天使船隊，就是掛著七星旗到港的。

尤其是看到了那三條戰座船，大村純忠更加確信了，這就是大明的官船。

戰座船是大明水師的戰艦，倭國的船小，在戰座船面前就是個小舢板，一碰就碎，倭國對于這種船極其畏懼也很了解，但是他們沒有能力制造這種船舶。

大村純忠立刻派遣了使者前往接駁，而后大船開始靠港。

孫克毅、徐渭、麻錦三人，剛剛走下棧橋，就看到了一個頭頂沒有頭發、兩鬢有頭發，腦后扎著個辮子的人跪在地上，這種發型叫做月代頭，而他穿著一身胴衣，肩膀是紫色的有壺垂紋、下擺是綠色的有矢襖紋，就是箭矢的尾部印花，而中間白色布料有桐葉紋。

三人剛剛站定，跪在地上的人，就膝行前行到了三人面前，行了個不倫不類的大禮。

“大明天朝上國天使前來，未能遠迎，還請恕罪。”膝行請罪的人，正是肥前國大村氏家督大村純忠。

孫克毅、徐渭和麻錦三人面面相覷，他們做了十幾種預案，但是唯獨沒有，見面就磕頭的這種預案。

大村純忠就是個日子人，他可能是個虔誠的信徒，但絕對不是個好的家督，在戰亂頻發的安土桃山時代，大村純忠這個家督，表現算不上優異，甚至是窩囊，經常受到欺負。

在來之前，孫克毅已經做好了充分的調查，至少對于長崎，孫克毅十分的了解。

比如大村純忠最近一直在活動的一件事，就是把長崎和附近的茂木等地，進獻給教會，大村純忠之所以想把長崎獻出去，主要是他發現自己快守不住了，獻土以求茍安。

因為爭奪海貿之利很多，比如被長崎搶走南蠻貿易的松浦氏，比如長崎附近信仰佛教的西鄉家家督，西鄉純堯、深堀純賢等等，這些人可不是嫉妒，甚至常常派兵來攻打長崎。

就在大明大船到港的前一天晚上，大村純忠被人刺殺，差點就死了。

海貿利厚，為了活著，大村純忠打算把長崎以及茂木，獻給泰西教會，借助泰西教會的力量保住領地。

而泰西羅馬教廷巡察使，神父亞歷山德羅·瓦利格納諾，則一直遲遲不肯答應大村純忠的請求，因為大村純忠把土地獻了出去，還想要稅收。

孫克毅在來之前，就知道大村純忠是個慫包，萬萬沒料到，一下船，這人就納頭就拜。

大村純忠也有話說，大明平倭平到了倭國來，他不怕才怪！

孫克毅是個商人、徐渭是個讀書人，可是那麻錦帶領的可是三艘戰座船橫戈在海上，那些扛著鉤鐮槍，背著弓箭、火銃，挎著腰刀的可是六百客兵。

就這六百客兵，就足夠要他們大村純忠的命了。

他大村純忠就是個餒弱之輩，哪里用得著六百客兵來平定？哪有這等福分被大明客兵伺候？

大村純忠很清楚大明客兵的威力，畢竟跑去入寇大明、被擊退逃回來的倭寇，無時無刻不在渲染著大明客兵的強悍，刀槍不入、水火不侵、行如雷電等等如同神佛的特征，讓大村純忠如何不恐懼？

那明晃晃的鐵渾甲，稍加估算就有兩百多副。

就是大明皇帝到大村純忠面前，大聲的說，這不是天兵天將，大村純忠也不信，這對于大村純忠而言，不是天兵天將又是什么！天兵天將從天而降，不是來平倭，是來做什么的？

難不成是來長崎做買賣的嗎？

大明軍兵身上的鐵渾甲，真的刀槍不入，這玩意兒可不是泰西的白口鐵板甲，而是朝廷打造的渾然一體的鋼渾甲。

要客觀描述這些鋼渾甲的性能，可以如此形容：這些鋼甲，和大明皇帝穿的鋼甲，除了紋飾不同，并無任何的區別。

這是經過了大明皇帝親自鑒定和使用的鋼渾甲。

所以徐渭才說，大明皇帝真的不差餓兵，鋼渾甲手一揮就發了兩百二十副，生怕大明軍兵出去受了欺負。

“嗯，爾略有恭順。”孫克毅聽著那十分不熟練的漢話，到底還是點了點頭，肯定了大村純忠是有些恭順之心的，可以培養為精明人事。

徐渭在微瞇著眼打量著長崎周圍的環境，這里作為大明在倭國施加影響力的跳板，十分的合適。

他們這次來，一共消耗了七天的時間，按照大明現在船只的速度，從松江市舶司到長崎只需要三天的時間，只是路上遇到了羅盤失效的情況，舟師用了幾天時間，重新尋找方向。

而從長崎傳遞消息到天津衛，只需要兩天一夜的時間。

徐渭看到了羅馬教廷巡察使瓦利格納諾，泰西的面孔十分容易辨認，而這個巡察使，用懷疑、審視、甚至如臨大敵的目光，盯著徐渭等一行人。

徐渭對著那個巡察使忽然露出一個帶著幾分陰險的笑容。

他們想要在長崎立足，還有一大段的路要走，這個巡察使就是阻力之一。

大村純忠款待了大明來使，在得知來使真的是來做生意的時候，他有些驚疑不定。

做生意要帶六百客兵嗎？那尾張大傻瓜織田信長起家的時候，只有七百家奴，現在不也是建安土城，自詡天下人了嗎？

“真的只是來做生意的嗎？”大村純忠有些不確信的問道。

“也不盡然。”孫克毅打了個馬虎眼，笑著問道：“聽說家督最近遇到了許多的麻煩？海貿利厚，爭利者眾，有些麻煩，也是很正常的。”

“確實遇到了些麻煩。”大村純忠也沒有隱瞞，一五一十的把最近遇到的麻煩詳細說明，長崎的海貿，對于大村純忠而言，就像是小孩子抱著金錠在鬧市，懷璧有罪。

大村純忠有些焦頭爛額。

“已經到了要獻土的地步，也不奇怪。”孫克毅平靜的問道：“要幫忙嗎？”

“懇請天朝憐憫。”大村純忠十分確切的回答道，他本來就獻土以求茍安，獻給誰不是獻？獻給大明，大明至少是禮儀之邦。

“恐怕不行，聽說你已經皈依了景教，還是找你的天父幫忙吧。”孫克毅一臉惆悵的說道：“你要是能改信就好了。”

“改信的話是信佛嗎？”大村純忠疑惑的問道，對于他而言改信不是什么難事，他之前還禮佛，不也是皈依到了天主教？

“不不不，改信真武大帝。”孫克毅十分確切的說道。

大明皇帝宣稱自己是真武大帝轉世，其實改信真武大帝，就是信大明皇帝。

“念什么經？”大村純忠眉頭緊皺的問道。

徐渭開口說道：“真武經。”

大村純忠獻土給羅馬教廷可不是我胡編亂造，海貿利厚，大村純忠受不住，直接把長崎給獻出去了。求