第二十八章 民俗的源頭

宿命之環 第二十八章 民俗的源頭

盧米安“遵循”著承諾，只在兩位“魔女”的餐桌旁坐了幾分鐘就禮貌地告辭離開，看得附近的男士都有點茫然和迷惑。

不是應該乘勝追擊嗎？

難道這就是因蒂斯花花公子、丹蒂主義者的高級技巧？

走回自己那張餐桌，盧米安正好看到侍者端著高高一疊餐盤，帶著迷茫、驚愕、恐懼皆備的表情離開。

整整一本菜單的所有菜肴真的都被吃完了！

他們看路德維希和盧加諾的眼神就像在看兩個從深淵爬出來的怪物。

“你們要是知道剛才那些菜肴和主食有三分之二是路德維希吃的，我和盧加諾僅僅是分享了剩下那三分之一，會更加害怕，擔心自己也被吃掉，嗯，這樣的擔心是有道理的……”盧米安無聲咕噥著坐了下去。

他和路德維希、盧加諾的面前已分別擺放上了一份蘋果蛋糕和一杯奶味濃郁的冰淇淋。

路德維希的臉上是不加掩飾的滿足，這是他很長時間以來吃得最飽最滿足的一次，這不僅僅是因為弗薩克菜的分量都很大，味道也不錯，而且還在于花別人的錢盧米安不心疼。

盧米安將自己那份蘋果蛋糕推給了路德維希，看似專心地用勺子挖起牛奶冰淇淋，放入口中。

他一邊感受著冰霜的溶解和奶味的散開，一邊壓著嗓音，自言自語般道：

“你們有察覺到‘圣杯二’和‘圣杯七’周圍的異常嗎？”

短暫的靜默后，盧米安的耳畔響起了虛幻飄渺的聲音。

那來自“寶劍騎士”馬里奇：

“有發現一點，從恰班街開始，到你們靠近‘圣密隆餐廳’結束，但只是察覺到了輕微的不正常，并沒有發現它來源于哪里。”

和芙蘭卡的描述、我的推測都吻合，彼此印證了……節制派的半神在奧賽托已經開始跟蹤芙蘭卡和簡娜的情況下，還是無法揪出對方……只能等奧賽托主動出手？盧米安想了幾秒，從“旅者的行囊”內拿出了一副用于偽裝的、沒有度數的平光金邊眼鏡，將它架在了自己鼻梁上。

他旋即看見“寶劍騎士”穿著襯衫和馬甲的身影凸顯在了鏡片上，轉眼消失不見。

他耳畔的馬里奇聲音變得更加清晰了：

“類似的輕微不正常和相應的痕跡，我們間或都有發現，這也是我們確定奧賽托還在拉克雷區域的主要原因之一。”

單純靠“彼岸世界”能做到這種事情嗎，能在靈性直覺非常強的“囚犯”途徑半神眼皮底下悄然來往而不被“看見”？盧米安對“彼岸世界”缺乏深入了解，只能通過自己過往的經歷來推測。

他進入過“彼岸世界”，不止一次！

在科爾杜村，不管是現實，還是夢境，他都多次進入“彼岸世界”，但那時候沒有高層次的力量參入，他無從判斷“彼岸世界”平時存在的狀態，以及它展開后是否能瞞過半神的感官與直覺；

在特里爾，“暗影之樹”災難里，他被動進入了“月女士”的“彼岸世界”，那個“彼岸世界”很好地隔絕了內外，讓特里爾的半神們都沒發現“暗影之樹”在生長，那片區域有戰斗在發生，后來是靠著芙蘭卡利用“審判”牌，以及“審判”女士的特殊之處，才和外界建立起了聯系，讓“塔羅會”的半神們完成了定位，降臨到了“彼岸世界”內，但當時，特里爾的半神距離亂街都很遙遠，沒發現那里有事物藏匿，也可以理解和接受……

一段段回憶閃現于盧米安腦海，他始終覺得“彼岸世界”做不到現在這種程度：

“彼岸世界”收起時，節制派的半神即使就在旁邊，也無法感應到，還算正常，可它在節制派半神眼皮底下展開后，怎么還是一點問題都沒暴露？

有這么強嗎？

我覺得“月女士”的“彼岸世界”應該都沒法辦到，只能掩蓋動靜，通過距離來保護自身不被發現……

盧米安將目光投向了窗外，看見來往的行人里有兩個本地居民，他們一個胸前懸掛著涂抹成紫色的人類顱骨，一個用繩子將白森森的人類顱骨系在了頭頂。

“死亡崇拜……

“‘彼岸世界’……

“也許，‘巫王’奧賽托在拉克雷地區做的事情讓他的‘彼岸世界’具備了某種特殊，而正是依賴這種特殊，他可以在一位半神面前展開‘彼岸世界’還不被發現，直至雙方有實質性的交互……”盧米安結合普阿利斯夫人想利用科爾杜村民俗來完善她“彼岸世界”的事情，有了一定猜測。

盧米安又吃了一勺牛奶冰淇淋，再次壓著嗓音道：

“詳細講一下頭骨祈福節的來歷和情況。”

“寶劍騎士”馬里奇的聲音較為清晰地回蕩在了他的耳朵內：

“這要追溯到‘死神’隕落，南大陸局勢發生根本性改變的時候。

“‘死神’的隕落導致冥界出現異變，絕大多數亡靈無法再感應到冥界，進入那里，只能徘徊于它的外面，徘徊于靈界和現實世界中。

“這樣一來，智慧生物死亡后，就非常容易尸變，或者怨魂化、惡靈化，那對活著的生靈是極大威脅，帶來了一場又一場災難。

“北大陸諸國的應對是教會凈化加強制火葬，其中，‘永恒烈陽’教會和戰神教會凈化效果顯著，接受過凈化的人不是必須火葬。”

聽到這里，盧米安才真正理解和明白了死前慰藉、死后凈化、鼓勵火葬和發現流浪漢死亡給予獎勵這一系列舉措。

它們的源頭竟然是“死神”隕落，冥界異變！

難怪地下墓穴下面幾層的老骨頭都是骨頭，沒有骨灰……第四紀的時候，冥界還沒發生異變，亡靈們還有回歸之處……部分神秘學知識里說尸體容易異變是第四紀末期“蒼白之災”里“死神”入侵北大陸遺留的影響，呃，確實是“蒼白之災”遺留的影響，“死神”就是在那場災難里隕落的，冥界因此異變……盧米安恍然大悟，對某些神秘學知識理解得更加透徹了。

“寶劍騎士”繼續說道：

“在南大陸也出現了同樣的問題，這不難處置，擁有大量‘死神’途徑非凡者的拜朗帝國很快有了好幾種方案，無需強制火葬就將部分地區的尸災給平息了，讓那些地方恢復了正常。

“而別的地區，由于哈加提、帕斯、高地等國家正在爭取獨立，‘死神’信仰開始衰退，出現了一段時間的尸災泛濫期和權力真空期，不同區域的人只能自己尋找辦法。”

盧米安輕輕點了下頭：

“拉克雷地區的辦法是頭骨祈福節？”

“頭骨祈福節只是一種表現。”“寶劍騎士”簡單解釋道，“據高地王國遺留下來的資料顯示，拉克雷人應該是借助當地一位原拜朗帝國官員的幫助，建立起了一個屬于亡魂的小型國度，讓死去之人的靈進入那里，不再出來，獲得安眠。

“但那畢竟不是冥界，沒辦法真正辦到安眠這種事情，也不可能徹底約束住亡靈們，只能等待它們自己一點點消亡。

“每年的頭骨祈福節就是讓亡靈們出來狂歡釋放的節日，而將親人的顱骨放在家中可以讓偶然離開那個小型國度的亡靈避開他們，不傷害他們。”

簡單來說就是，自己弄了一個簡陋的、地區化的冥界，讓亡靈們有回歸之處……

回歸之處……“彼岸世界”的理念之一是靈魂歸于大地，徘徊于荒野，這兩種思路很接近啊……

還有，“彼岸世界”里，每逢特殊的日子，亡魂可以返回家中，享受團聚的喜悅，這和拉克雷地區的頭骨祈福節非常像……

唯一不同的是，這里的亡魂沒有新生這條路，只能慢慢消亡……盧米安比較起本地亡靈國度和“彼岸世界”的異同，隱約把握到了點什么。

他記得路易斯.隆德轉述過普阿利斯夫人的一些話語：

當前建立的只是小型的、微縮的彼岸世界，那是完整彼岸世界的組成部分……

嘶……盧米安吸了口氣，低聲自語道：

“奧賽托不會是想把本地的亡靈國度融入自己的‘彼岸世界’，讓后者更為完整吧？

“他，不，她已經初步成功了，所以你們才發現不了她？”

“寶劍騎士”馬里奇沉默了片刻道：

“有可能。”

停了一下，他主動補充道：

“我們也沒有看見那個亡靈國度。”

看見……盧米安先是一愣，旋即明白了“寶劍騎士”想表達的是什么意思。

“囚犯”途徑是可以怨魂化的，是可以直接看見亡靈國度的，但他們這次到拉克雷地區后，沒有發現相應的事物。

盧米安沒有回應，而是想到了另外一個問題：

“如果奧賽托確實已初步融合了那個小型亡靈國度，那就相當于本地死神了，剛才必然能感應到我身上的歐彌貝拉血脈……

“她會有什么反應？

“是瞬間憤怒，還是覺得這能夠利用？

“她為什么沒直接動手？對，她還借助鳥爪怪嬰發現我身邊的路德維希有尸體‘母親’的氣息，兩者相加，一看就是誘餌，一看就有陷阱！

“這讓習慣于放縱的她忍耐了下來，她現在要做的是，請求援助？”

想到這里，盧米安摘掉眼鏡，刷地站了起來。