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第二十二章 恐怖王朝

作者:西湖遇雨  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 西湖遇雨 | 大明國師 | 更多標簽...
 
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大明國師 第二十二章 恐怖王朝

姜星火輕輕咳嗽了兩聲,緩慢清晰地說道。

“國之大事,在祀與戎。這八個字,你應當是聽說過的。”

“這是當然,俺又不是傻子。”朱高煦理所應當地答道。

姜星火欣慰地點了點頭,不是傻子就好。

姜星火繼續問道:“那你知道‘祀’和‘戎’,為什么是唯二的兩件國家大事嗎?”

唯二?朱高煦覺得這個用詞極不妥當,但又不好意思指出來,便忽略了過去,思考起了姜星火提出的問題。

這次思考,倒真給他整個出答案來。

朱高煦理所應當地說道。

“因為砍了敵人使者或俘將的腦袋祭天,就可以發兵打仗了啊!”

“......”

姜星火被如此直白但合理的答案弄得沉默了幾息,隨后才說道。

“你說的是有道理的,但是根由上不是這個意思,這個只是表象。”

姜星火合上折扇,認真地講解道:“本質是,軍隊和巫師,這兩種專業化的社會分工形成的階層,是一個王朝形成所必須的統治階層,一個統治肉體,一個統治靈魂,如此而已。而貴族其實并不是必須的,軍隊和巫師同樣可以承擔統治職能,形成軍事國家或教政國家。”

墻外,道衍手中轉動的念珠停了下來。

“國之大事,在祀與戎......原來是這個意思嗎?”

道衍的口中喃喃自語:“有趣,這個姜星火竟然有如此角度新穎,偏偏又直指問題本質的解讀方式。”

朱棣看著道衍的反應,輕笑一聲,產生了些許莫名其妙的優越感。

這就被驚到了?

朱棣可以肯定的是,按照他所了解的姜星火的習慣,更大震驚肯定還在后頭呢。

朱棣非常期待,向來以智謀自傲的道衍,今天到底會被震驚成什么樣子。

“而王朝的本質,就來自于這八個字,以及其隨著生產力發展而產生的各種形態變革。”

“首先,我們要講王朝的早期形態——奴隸制王朝。”

“你應該知道,最初的王朝,是夏王朝和商王朝。那么這兩個王朝,在你心中的第一印象是什么?想到他們,你脫口而出的東西是什么?”

在朱高煦的認知里,就是夏桀和商紂非常殘暴,夏桀釋放野獸獵殺百姓取樂,商紂則發明了炮烙之刑。

于是他想也沒想,直接把自己的全部認知拋了出來。

“夏桀商紂,古之暴君。”

“伱回答的很好。”

見姜星火沒繼續問,朱高煦暗暗松了口氣,再問下去,他就啥都不知道了。

什么兩個王朝傳了多少代持續多少年,都城在哪,有什么歷史,朱高煦是一概不知。

姜星火沒有問這些,而是問了一個聽起來很奇怪的問題。

“那他們為什么這么殘暴呢?”

朱高煦想都沒想就答道:“俺覺得,他們生性便是殘暴之人,也沒有什么為什么殘暴吧。”

“不。”

姜星火搖了搖折扇:“如果你認真讀讀史記,你就會發現,夏王朝和商王朝的殘暴,不是最后一任君王的殘暴,而是所有統治階層的殘暴。”

“帝中康時,羲、和湎淫,廢時亂日;帝孔甲立,好方鬼神,事淫亂;帝太甲既立三年,不明,暴虐,不遵湯法,亂德;帝祖庚崩,弟祖甲立,是為帝甲,帝甲淫亂,殷復衰;帝武乙無道,為偶人,謂之天神,與之博,令人為行,天神不勝,乃僇辱之;自中丁以來,廢適而更立諸弟子,弟子或爭相代立,比九世亂,於是諸侯莫朝。”

姜星火的記憶力極好,曾經在大學當講師時備課過的內容幾乎是脫口而出,只字不錯。

“夏商殘暴到什么程度?挑選嬰孩和處女稱作‘人牲’來進行活人祭祀,都是家常便飯的事情。更不要說大規模地屠殺奴隸,甚至以吃人為樂的事情,就比如紂王把姬昌的兒子伯邑考做成肉丸子......”

“這種自上而下的殘暴,甚至被稱為恐怖王朝,根源上是因為他們是奴隸制王朝,他們根本就不把奴隸當人。”

“但是我想問個問題。”

姜星火抬頭看著大胡子。

“所以,為什么不把奴隸當人的商王朝滅亡后,周王朝成為了第一個封建制王朝,而不是繼續殘暴的奴隸制王朝呢?”

“是因為周文王、周武王、周公,全都生性仁慈嗎?周公為什么要制定了在某種程度上保護奴隸的周禮呢?”

“大師,這是為什么?”

隔壁,朱棣好奇地扭頭向道衍問道。

道衍藏在黑色袈裟大袖中的手指,捏著念珠沉吟了片刻,方才不確定地答道。

“禮記·明堂位曾記載:昔殷紂亂天下,脯鬼侯以饗諸侯,是以周公相武王以伐紂。武王崩,成王幼弱,周公踐天子之位以治天下;六年,朝諸侯于明堂,制禮作樂,頒度量,而天下大服。”

“想來是商紂的統治過于殘暴,而導致百姓怨望,諸侯叛離,天下人對‘天子’的合法性產生了懷疑,因此需要用禮樂來明確秩序,用寬仁來治理天下,所以周公制定了周禮,由此讓秩序重回正軌。”

朱棣點了點頭,道衍說的很有道理,就如同靖難之亂后他想編撰永樂大典來昭示文治之心,讓天下民心安穩下來一樣。

但隔壁的姜星火,卻給出了明顯不同的答案。

“奴隸制王朝到封建制王朝,是一個逐步演化的過程,就周禮所反映的社會經濟制度來看,即具有領主封建社會的特點,明顯處于封建社會的初期,也有原始社會制度的殘余,以及部分奴隸制度的殘余,但總地來說,是以封建所有制的生產關系為主。”

“生產關系,你可以理解為三個方面,即生產糧食的全部資料歸誰所有;生產糧食與擁有糧食的人相互間處于什么地位;糧食最終歸誰分配。”

“而統治者對奴隸從殘暴到不殘暴,王朝性質從奴隸制王朝向封建制王朝過度,這兩個問題都要以此為出發點來講。”

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