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第一百五十八章 七情致病

作者:宮毗羅  分類: 熱血 | 輕松 | 隨身流 | 宮毗羅 | 藥師仙蹤 | 更多標簽...
 
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藥師仙蹤 第一百五十八章 七情致病

老馬道:“是啊,觀念的革新意味著自我否定。人一般都喜歡停留在舒適區,是不愿改變自己的。”

嚴子休很贊成:“馬主任說得好。調心法很好,但也有難處。第一,獨自調心首先面臨的是過去那些不愉快的回憶。人在離苦得樂的本能驅使下,是不想面對不愉快的;其次,基礎不好,想調調不動,失敗幾次的話就會打退堂鼓。這就是大多數人逃避過去的原因。”

林老板問:“那怎么辦呢?”

嚴子休建議道:“古人講,善友為依。大家相互之間結成學習興趣小組。一方面相互鼓勵,不容易退心。另一方面,可以相互支持與啟發,突破剛才說的障礙。”

一句話引起下面嘁嘁喳喳的議論:“要不我們結成小組吧?”

“好呀。”

“結對子的方法好,你沒聽過嗎?獨學而無友,則孤陋而寡聞嘛。”

等大家平息下來,伍院長提問:“嚴醫生,勞則氣耗,這一句怎么講呢?勞,不是在不內不外因的勞損中說過了嗎?怎么又歸到情志內因里面了?”

“這個和剛才的‘喜’字是一樣的。一字多義。在這里的‘勞’,不是勞損的意思,而是努勁。心里過于看重、說話做事過于努勁,就會多消耗能量。”

“原來是這樣啊。確實,太努勁的時候消耗能量特別快,特別多。”伍院長邊作記錄邊說。

雷春說了一個經驗:“善于爬山的人都是均衡分配體力。不會爬山的人,剛上山就努力爬,很快就累得不行了。”

不少人聽了此話,若有所思。

嚴子休接著講解九氣中的最后一句:“思則氣結。這個‘思’,不是想得多,而是被條條框框給框住了。古人說,心有所止,故氣留而不行。這個解讀很精到。心里面有疙瘩,氣血也隨之而停滯,氣滯血瘀就是從這里來的。”

謝院長贊道:“哎呀,以前遇到氣滯血瘀,第一個念頭就是想怎么用藥幫助行氣化瘀。這以后看來又多了一種方法,而且是治本的方法。身心并調,實乃廣大患者的福音啊。”

應天中醫院來的醫生護士們紛紛點頭。

伍院長說:“藥物,都是以偏糾偏,都是有副作用的。調心就不用擔心副作用。哈哈。”

他的收獲很大,心情也很好。

嚴子休總結道:“是的,調心不用擔心副作用。不過醫藥有它的優勢,就是在調心來不及的情況下,可以治標。而醫藥達不到的深度,可以用調心來治本。合則雙美、離則兩傷嘛。”

他心想,如果醫藥完全無用,師父何必叫藥師佛。雖然藥師佛以法藥、心藥為主,可是對醫藥也是很重視、很拿手的。

醫藥和心法,各有各的階段性價值,各有各的領域性價值。

“好一個合則雙美、離則兩傷!”一個熟悉的聲音從后面傳了過來。

大家一看,這不是吳專員嘛。

原來吳專員已經進來有一會了。嚴子休當然看到了他,不過他不讓聲張。

等他聽到這一句合則雙美、離則兩傷,實在忍不住就贊了一句。

大家都鼓起掌來,請吳專員給大家說幾句。

電視臺的趙臺長趕緊指揮工作人員調整攝像機。

吳專員來到講臺上,贊許地拍了拍嚴子休的肩膀,轉身面對大家:“這個課程開得好啊。我剛才聽了有一會了,聽到精彩之處,真是覺得心花怒放。讓我想明白了很多事情,特別是見到過的一些疑難雜癥。我雖然不是醫生,但也很關心人們的健康。希望這個課,以后常開。電視臺那邊,條件成熟的話,可以開辟一個專欄播放嘛。好了,我就不占用大家的寶貴時間了。還是請嚴醫生繼續講課。”

下面一片掌聲。

他轉過身又拍拍小嚴,準備回后面的座位。

老馬和前排的幾個來賓,早就互相靠攏一下,騰出一個位置來。小武搬來一把椅子,請吳專員坐下了。

“謝謝吳專員的鼓勵。”嚴子休由衷地說。

他對吳專員還是很感激的。不是吳專員慧眼識英才,他能發揮作用的平臺還會很小。說不定還窩在梨園鄉谷樓村扶貧。扶貧不是不好,而是受益的群體就小得多了。

雖然吳專員說的話不多,但等于給嚴子休做了背書,所以是很重要的。

“我們再看看第一條:人的意念活動對人體的氣血有定向性和定位性。九氣,主要講定向性,那么定位性是怎么回事呢?定位性,有兩個方面。一是七情致病,二是潛意識對人際關系和事物的定位。我們先說七情。熟悉中醫的都知道,七情就是喜怒憂思悲恐驚。這些不同的情緒,對不同臟腑的影響,就叫定位性。”

“我們來看第一個:喜傷心。剛才我們講過了,這個喜不是喜悅的喜,而是過貪。好大喜功,貪多求全,什么都想要,超支透支是必然的。有人阻礙了你的想法,你就著急。有人破壞了你的夢想,你就恨他。你又盼好又怕壞,氣、急、恨、怕都會產生,這些都影響心臟的健康。”

心臟病可是威脅人類的一大殺手,原來它還有這樣的心理根源。

更多的聽眾奮筆疾書,生怕漏掉一個字。

“第二個是怒傷肝。這個怒,并不是指發脾氣。脾氣沒發出來、窩住了叫怒,發出來叫火。怒字,是在‘心’字上面一個奴隸的‘奴’。是壓抑、窩囊、委屈。肝主暢達,是將軍之官。你老壓制將軍,讓他情志不暢,肝就出毛病了。”

“原來是這樣啊。那是不是把怒氣發出去就好了呢?”謝院長問。

“我們不贊成壓抑,也不鼓勵發火。內攻擊傷己,外攻擊傷人,傷人招災,傷己生病。都不是健康平安的出路。最好是去安全平和地釋放與轉化。”

雷春秘書長感嘆說:“看來要學的還多著呢。”

林老板道:“這些東西,學得越多,我越快樂。”

只聽得一陣善意的笑聲,想必是這話引起了不少人的共鳴。

嚴子休的課堂,很注重互動,因為他的心態很包容。

師生之間同學之間自然地互動,這本身就是人本心理學中的一種團體療法。

他接著又給大家講了思傷脾,憂悲傷肺和恐傷腎。思,就是條條框框太多,在九氣概念中已經講過了。脾胃本來主管消化食物,你還讓它們負擔想著想那,自然就影響消化功能這個本職工作。他特別指出,怨——不滿意,是思的一種。整天不滿意,好埋怨,最傷脾臟。

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憂慮和悲觀近似。肺屬金,主秋季收獲。悲觀的人看不到收獲,肺氣就受到了影響。和怨氣一樣,嫉妒惱火,是悲觀的一種特例。都是覺得自己不夠好,又不接受這個不夠好,自卑而不自信,所以容易嫉妒他人。

恐懼這個情緒,為什么傷腎呢?因為腎主冬藏。恐懼的時候,身體時刻處于戰斗狀態,沒法積累(藏),就像在銀行一直沒有存款,就影響了腎的功能。后悔生寒氣,就是收得過度了。煩是排斥,抵抗外來的干擾,這些也會傷腎。

時間過得飛快,一轉眼,到了午飯時間。看來意念對氣血的第二種定位性,只能放在下一次再講了。


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