七三五 地府新制

福德天官 七三五 地府新制

卻見地母娘娘，占據高處，施展權柄，展露出真實道相。

只見其人身而龍蛇之尾，竟然也是“媧相”，但和普通媧類又十分不同。

只見其雙耳掛蛇，一黑一白，代表生死陰陽。

有六只手，各執一門戶，代表六道輪回。

雙目慈愛，可周身氣勢陰森可怖，帶著無邊的黑暗，死寂。

一應掌握沉淪，安息，死亡的怪物，神圣，妖魔，在其腳下蟄眠。

更有一股“終末”，在其中醞釀。

除卻輪回，地母娘娘還掌握大地，山岳，人道土地神，城隍體系，乃至于“劫運”。

傳聞地母娘娘起家也是魔神，如今一觀，果然有些源頭。

但除卻死亡，歸宿，永恒的寂靜之外。

地母娘娘還有生的一面，她主掌著農業豐收，主掌著大地豐饒，亦主掌萬物繁衍，草木生氣。

一應生靈，依托大地而純，不能脫離。

地母娘娘大道相下，又有十二地支道相，各坐坐騎，或老鼠，或龍虎，或豬狗，或牛羊。

此十二地母，四個為魔母，或是餓鬼尊崇，或是幽夜生成，皆恐怖相，青面獠牙，業火纏繞，扯腸踏尸，十分威嚴。

又有四個地母，慈悲為懷，心念蒼生，垂眉慈目，布施草藥，驅邪除疫。

最后四個地母，則受苦受難相，或作死相，亡相，尸相，或作牝門大開，小兒出產之相，乃是一應有情眾生之“受難相”。

十二個道相圍繞中央地母，口念秘咒。

只見著原本的幽冥格局，化作地母娘娘掌中之物。

一應宮宇，鬼魂，都入其掌中幽冥境界而去。

五方鬼帝，皆作托舉狀，亦將五方鬼庭，托舉在頭頂，腋下卻又生出一雙手，施展神通。

這番大動土，叫得九洲大地法則動蕩，但很快平息，幽冥之中，諸鬼瑟瑟，不敢哭嚎。

只見整個幽冥，圍山陰背，都周整一遍之后，這才有酆都背陰原始大帝宣講天地，傳播三界：“今吾酆都背陰原始大帝，于九洲幽冥設界，共計六天，是為羅酆天，絕陰天，泰煞天，耐犯天，昭罪天，七非天！分斷幽冥亂相，隔絕人鬼邪祭，決獄沉冤，定幽冥鬼刑律，攢積陰功冥德，使之善惡有報，宿業分明，因果糾纏，至此森嚴！”

隨即又有五方鬼帝同宣：“立此六天，乃梳理幽冥，改制地府，令天地輕盈，少冤怨煞惡，轄制鬼神，魔神，陰神，凡一應地府之神，若非有詔，不得出入陽世，一應陰鬼，不可驚駭生人，啼嚇嬰孩，不得恐嚇，誘騙生人設祭祀，供奉。”

地母娘娘隨即道：“幽冥故鬼，紛紜而來，各居其天，不可致亂，亂則斬，斬則滅！”

聲音果決，叫人膽寒！

卻見著酆都背陰大帝聯合五帝，于陰山之上，即開幽冥之天。

陰山即三界山在幽冥之投影，以“三界”為名，自有廣大意象，是護持九洲冥土之意，因此化作圍山，如一圍墻一般，圍墻之外，即是別界冥土，或是從前的晶璧世界冥土，又或者其他，但要入侵九洲冥土，就必須翻越陰山。

幽冥廣大不知幾何，畢竟是虛幻之境，但開辟天境卻一點也不輕松，便是酆都背陰大帝，也不能憑空衍生。

乃是將三界山開辟出“洞天”，再將洞天拉入冥土，在冥土之中膨脹擴張。

只見著他手持趕山鞭，當空一揮，即有：“吒！”的一聲，旋即空間破開，三界山洞天下沉。

酆都背陰大帝心中暗嘆：“過去的洞天神國，拉作幽冥天境，往后便再無三界山山神了，只有我酆都大帝了！”

那洞天落入幽冥，便開始膨脹，從實化虛，直到完全納入陰山，汲取了陰山幽冥地脈的幽冥地炁，又一鞭斷之，斬了和陽世聯系。

那幽冥和陽世斷裂之口，宛如天破，頓生滔滔黃泉之水，碧落之大河，傾瀉而下。

不過并沒有人修補，這是九洲陽世“水運”，瀉入了幽冥，也是上次太微滅世，黃泉之水遺留，如今從天而落，從天境流淌，又往向幽冥各地。

酆溟從地母娘娘身邊走出，她得了黃天引薦，成為地母娘娘的隨侍女官，本身職責在幽冥之水，如今見此狀況，知曉是自身道果機緣，于是道：“此水自陽世而來，即通陰陽兩界，從今往后，凡河流所在，皆通幽冥此河，萬千分支，引渡亡魂。”

河流在神話之中都是“意象”，一邊是陽世，一邊是陰世，過了“奈何橋”，便再不能走回頭路了。

酆溟自身的先天陰泉融入此泉眼之中，當即被尊為“黃泉道姆”，乃孕育黃泉之水的先天神圣。

而自此，陽世之水，越發無情，水作“玄陰”，吞噬人命，沉淪難下。

背陰大帝辟開此天，地母娘娘便將原本一應，幽冥官邸，陳列排布。

“此羅酆天，為一應幽冥鬼神，魔神之所，亦輪回所判，輪回神器立！”

只見一道輪回盤落在羅酆天上，化作一團團黑洞洞的空間，有虛化的橋梁，從這些黑洞洞的空間之中通聯出來。

最上是“天人道”。

何為天人道，即出身就在天宮，洞天之中，生來便有法力，長生壽元，為仙為神，都快人一步。

第二道，是為“化生道”，何為化生，即非胎生，卵生，乃天地精靈之誕生，或在云中，即作云靈，或在風中，即作風怪，若從石頭中蹦出，種種，乃為化生，化生者，跟腳不差，可為天生神靈，可修持仙道，有氣運在身，容易積攢功德，與天人道相比，則是少了一個舒適的環境，有可能被抓走，被奴役，被殺死。

第三道，即為人道，人道本是一應有情智慧生靈之道，于此則是各類應有“文明”之道，非人文明也算，比如天妖洲的妖朝文明，其中妖物生育，已經不是生“獸形”，而是生下來就維持一定人形，稍微長大，就可以獸形，人形兩變化，又比如東海龍族建立的海中國度，此亦算人道。

第四道，即為畜牲道，無有文明教化，或山林虎狼，或圈中雞犬，懵懵懂懂，智慧不生，若非機緣，很難開竅，即便開竅，化作小妖，亦需要幾十上百年學習，乃初得人形，比之上一道人道，多出百年辛苦，另外還有作餐中吃食之厄。

第五道，即作草木之道，莫說草木無情，草木亦有意識，不然九洲為何這么多的草木得道的靈修，只是草木得道，比之畜牲道還要不如，其不可動彈，為畜牲之食，亦有蟲咬，干旱，洪澇，種種災難，比之畜牲修行，更多出幾百年才能修至于人形。

第六道，即幽冥道。前五道，還有生趣，此道生來即死，是幽冥之中種種本土之物，即餓鬼，鬼魔，鬼獸，渾渾噩噩，苦不自知，沉淪永難，不得解脫。

六道即立，輪回又安，整個幽冥的核心秩序，便如同一顆大樹的根基，深深扎到了幽冥之中。

“敕命十殿閻羅！共掌輪回，主判一應魂靈，投生六道之事！”

地母娘娘喝道。

即刻便有包括閻羅王在內，乃至于地母娘娘早就定下的十個鬼王，只見他們得了地母娘娘敕命，各自威嚴，辟立大殿，拱衛六道輪回盤。

“敕接引為幽冥教主，執掌一應幽冥鬼物教化之事！”

“敕地府娘娘為轉輪公主，寄名地母娘娘，位列超品，主一應無主孤魂野鬼之事！”

“敕槐蔭為白蓮道姆，主一應嬰童夭折魂靈。”

只見著一樁樁地府建筑立起，一座座大陣布置，一聲聲敕命，整個幽冥格局，直接大變。

“羅酆六天之下，即為地獄，有煉獄，主煉魂之劫，一應魂靈有罪，業孽纏身者，受業火煉化之苦！”

“有無間地獄，一應罪大惡極，十惡不赦者，入此無間地獄，有無間刑罰，輪轉消業！”

“有大地獄，小地獄，羅列十八層幽冥地下，司罪伐過，其中小地獄，陽世一日，獄中一年，大地獄中，小地獄中一日，大地獄中一年！”

卻見陰森鬼律穿插六天，橫陳冥府，徹地網羅，驚得無窮惡鬼逃竄：“快逃啊！幽冥地界呆不得了！”

然而申道人出場了，只見他如穿喪服，面如死灰，手持一幡，幡有六角，微微搖動，便是一拜：“魂歸來兮！分陳六天，于開天辟地，至于一代天帝治世之天鬼何在？獻出本名納入冥籍，居索天境，莫牽莫掛！”

那躲在幽冥深處的古老天鬼，紛紛被魂幡標記，他們實力極高，是開天辟地之后，第一批先天生靈死后形成的魂靈，道行高深，參道通則，名為天鬼，實則是權柄神祇，并非普通鬼神，依靠香火而存。

這些天鬼不愿意被降伏，紛紛逃竄。

偏偏這時候黃魁出現，其身邊八大天牢獄卒，分化萬千鎖鏈玩，枷銬！

將這些天鬼禁錮。

陽間諸多淫邪祭祀，便大多祭祀的都是他們，蠻荒洲各個巫寨，洞窟，供養血食，祭拜的也是他們。

不尊天庭教化只吃血食，不分善惡，不敬天庭，此時一一結算。

只有少部分納頭就拜，不敢反抗。

這些天鬼，強大的幾乎堪比混沌之中不可名狀的魔神，隱約有超品層次，弱小的也堪比陽神。

但黃魁僅僅是嘿嘿一笑，便是元始魔意顯露：“莫要掙扎抵抗，收編你們是將你們納入魔神體系，過往罪行，坦白交代，必然從寬，若是抵抗，小心沒了性命！”

幽冥地府，便就是魔神體系的一部分，三代天帝之時，魔神，妖神，巫神，還沒有分裂出去，便有其職。

如今天庭除卻“阻道天魔”，專門開辟了“魔境”，允許他們生存其中，且沒有任何合法的“魔神體制”。

如今黃魁為獄神，卻是在編制的“魔神”，麾下需要抓捕“重犯”的獄卒，乃至于魔兵魔將，這些天鬼正好從事此“賤業”，也好戴罪立功。

那些天鬼，紛紛罵道：“我信你個鬼，魔神部早已經解散多年，伱是何人，敢說此大話？”

又有道：“我等逍遙自在慣了，亦不會霍亂陽世，也不在幽冥作怪，憑什么抓我們？”

然而迎接他們的卻是六魂幡和黃魁的兩大組合：“別敬酒不吃，吃罰酒！”

那六魂幡微微招搖，攝來幾個天鬼，微微一晃，便煉化了個干凈，轉而出幡，助紂為虐，反而搜捕了其他天鬼：“好友！還請隨我入幡去吧！”

這么魔意滔天的亂搞，叫地母娘娘都看不下去了，搞得像是大反派祭煉魂幡一樣，于是彈指一揮，將兩人打了個跟頭，開口道：“多給你們一些選擇，這諸地獄，需有魔神，作地獄主，爾等天鬼若愿意為地獄主者，可入地獄而去，名滿則斷，或入此六天居所，或入天牢作獄卒監頭，皆不愿者，死。”

那些天鬼被地母娘娘震懾，紛紛選擇進入地獄之中，作地獄主，如同深淵之中的深淵領主一般，將自身法則，融入地獄之中，使其正常運轉，有種種威能。

只是大小地獄，數量有限，很快便被強大的天鬼搶完了，弱小的天鬼，只能乖乖入羅酆六天之中，接受管控，只少數選擇跟著黃魁，去做天牢魔神。

申道人意猶未盡，于是開始第二次招魂，招的乃是第二代天帝，至于第三代天帝之時的靈鬼，異鬼。

這些靈鬼，異鬼，雖不比天鬼古老，但也算得上“地鬼”了，其中強大者，也有天神層次，弱小的，也堪比金丹了。

他們見到了天鬼下場，哪里敢胡亂作為，只求道：“地母娘娘慈悲，可有容納我們的去處？”

“地獄主已經滿了，就看各地獄，需不需要典獄，刑官，只他們收留！”

這些靈鬼，異鬼數量比天鬼多得多，各自本事也不凡，平日里自己修持，占據一座幽冥山川洞府，聚攏幾千鬼兵，也就算是一方鬼王了。

不過他們本質不若天鬼，作一方魔神，實在不夠，只能為臣為將。

等著第三批招魂，便是三代天帝乃至于今一應魂靈。

這回他們連講條件的都沒有，全是人鬼，充斥天境之中。

申道人一連招魂，而且不是招一個，而是招一個時代的魂靈，已然已經有些吃不消了，只暗暗道：“若我煉個魔幡，能煉了這么些鬼，也該成個魔道太乙什么的。”

魂靈各居其位，地母娘娘開始宣講地府新規，如天庭的“天條”，地府亦有“地規”。

新的規矩道理倒映在幽冥天境之上，形成金光閃閃的文字，叫每個鬼靈都可以感應到，可以干什么，不可以干什么。

新地府立下，即完全集中地府權力，不再分散，整個地府原本的烏煙瘴氣，此時都變得井然有序。

天地之間，恍惚落下功德金光，降落在整個幽冥地界。

地母娘娘對此并無需求，微微一揮，便將自己的一份分了到酆都大帝，五方鬼帝，十殿閻羅身上。

卻見著酆都背陰大帝，周身功德流轉，隱約有證道太乙的意思，但很快便被其壓制了下來，現在證道，乃是“合道果位”，是酆都大帝果位在天地之間，成就超品，這個果位是公共的。

酆都大帝三千年一屆，三千年后，果位不屬于自己了，因此他生生忍住。

而五方鬼帝輔佐開辟六天，亦有功德，位格升了半品，從此和五方鎮岳靈王總算是持平了，不僅如此，他們還多了“財神”的職能，成就了五方“冥財神”，主陰運，陰財，守護五大財庫，乃是地府的錢袋子。

十殿閻羅不曾升品，之前古宇宙的閻羅王，自此徹底融入九洲，成為九洲正式居民，自身果位亦與地府綁定，不再屬于自身。

地府如此變革，影響的不僅僅是幽冥世界，卻見整個三界氛圍，亦在改變，天地元炁更為活潑清新了。

天地大循環的效率比從前高了將近五分之一，如同某條淤堵的管道被打通。

而天地負擔減輕，運行所需要的本源，便也減少了將近一成整個世界，渾然都透露著一種明媚輕快的感覺。

若是說九洲是一個人體，天庭是大腦，五官，陽世是軀干四肢，那么幽冥就是消化系統，是腸道，是排泄口。

如今的感覺，就像是一直腸胃不舒服的病人，終于調理好了，不便秘也不腹瀉。

黃天感應到幽冥變化，微微道：“那五方鬼帝一心念著證道，我此前一陣忽悠，他們雖升了半品，但確實沒有證道，不過我也沒說一定證道，只是有機會…不關我事了。”

而地府變化，給黃天的參考就是，地母娘娘在地府是無上地位，而且地府沒有別的太乙，才能如此成功，但天庭呢，想要集中權利，將五帝的權利收起來，便起碼本身也要有地母娘娘這樣的力量，成就太乙真流。

如此，加上紫微大帝說五帝是天庭必不可缺的，即便這個五帝被弄下去了，也必須將新的五帝立起來，而九洲明顯暫時沒有可以代替舊五帝的新五帝。

(本章完)