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六二八 正視問題

作者:忽悠啊  分類: 仙俠 | 神話修真 | 忽悠啊 | 福德天官 | 更多標簽...
 
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福德天官 六二八 正視問題

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“小千世界晉升中千世界,是整個世界一起晉升,中千世界晉升大千世界也是如此,只是大千世界,開始給世界分層,這是一種階梯狀,但不意味著最上層的就會掠奪天地間百分之九十的本源脫離此方世界。”

“比如太乙,太乙要證道,在大千世界內,比在混沌之中要容易許多,玄元子師兄,不也是失去原本世界,才證道磋磨嗎?”

黃魁倒是和黃天辯論起來:“我起碼認為,就算是超脫,也是類同天外天一般,是世界不能承受那種層次的存在,所以那類存在單獨開辟一天境,比如前世神話之中的三清天。”

“再分主次,莊子曾言,鹓鶵發于南海,而飛于北海;非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鹓鶵過之,仰而視之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁國而嚇我邪?”

你覺得九洲的本源對如今的媧皇娘娘,地母娘娘,甚至玄元子師兄有用嗎?他們甚至只能以化身在大千世界之中行走。

“再一個,創世神為什么不去坐船離開,超脫,而選擇創世呢?哪怕知曉自己可能道化天地,也要庇護一部分人,留下一部分文明。”

黃魁一針見血道:“除非靠自身偉力無法超脫,且極為自私自利者,會假外物而達自身之目的,說起來,還是那些和天地同壽的散數帝君,界內太乙,最容易干出你說的那種事情。”

黃天聽的覺得還是黃魁的魔道思維更符合邏輯,自己是經歷了這樣一場幾乎滅世的戰爭,見到一部分人犧牲,又有一部分人吃相難看,才會對九洲的《永恒不滅宇宙計劃》產生懷疑。

事實上,黃天一直沒信過,認為這是一種政治口號,天庭從來沒有想過改革求新,但黃天自己所求,也并未有多少大義。

“努力去實現這個目標也是不錯的。還沒實現就去否定,這就是動搖了,是劫數。”黃天嘆了口氣道:“倒是我不堅定了。”

“有句話說的好,人會背叛階級,但階級不會背叛人。”黃魁道:“不說天帝了,起碼你先證個太乙,天之九道,地之六道,其中天地之德行,本來就是給你弘揚神話,一點一點積攢的,結果你取巧,許大愿,發大誓,還將好大一部分的反噬承擔在我身上,說到底,你就是沒擔當,要好處,自己想做點什么事情,又怕風險,暗戳戳的推別人先做,自己在后面觀望,你這樣還想做天帝?”

黃魁是黃天的負面,但也是黃天真實的一面。

黃天抱頭:“別罵了,別罵了。”

碧波大仙也從腦后走了出來,就像是黃天腦海里面一個正義的存在,一個邪惡的存在,跟著黃天商量道:“提出問題,就要解決。”

隨即又跟著黃魁道:“你也同著一起想想辦法才好。”他是黃天教為理智的一面,所執掌的也是河圖洛書。

“第一,發大愿,大誓的事情,你要親自去完成,不能再假手分身了,地母娘娘將你那金蓮接引化身禁錮在第九層大地核心已經是明顯的提示了。”

“第二,完善道果,助力太陽星君復生,將天之光明道果拿到手。”

“第三,施行教化,教化太微遺民,經營好方丈島,順便培養從神,親信。”

“第四,深耕你本來就擅長的領域,你是地神出世,后領福神,又懂得空間開辟之道,多多開辟小千世界,再合并小千世界,化作中千世界,在這些世界之中傳播你的神話,構建一個完整的神話樹,以無極珠為根基,主干,諸多世界,構造完美的神話閉環。”

“第五就是修行可以發揮你戰力的神通,擁有一件你使用得慣的神兵,你的神通,大多都是輔助神通,比如黃天秘咒七章,但是你也有很多強大的神通,比如金科玉律,言出法隨,乾坤摩弄,天地羅網,但你沒有發揮出他們應該有的威力。”

黃天將這些記下:“發下大愿倒是好解決,我學太乙救苦天尊,隨聲感赴,盡我所能,這是時間問題。”

“完善道果的話,黃昊如今在南靈太華,等他天仙飛升,便會成為仙道領袖,這個倒是不著急。”

“施展教化,方丈島已經在做了,只是隨侍從的從神一男一女便夠了,我覺得宴溪和槐蔭就很不錯。”黃天已經用慣了這兩個,剩下的,讓他們兩個管轄就行了。”

“創造世界、文明,和提高戰力,這兩個方面,則確實是我需要解決的剛性問題。”

見黃天正視自己的問題,兩個分身倒是覺得這點不錯,至少聽勸。

水德碧波大仙不僅提出問題,還主動幫黃天解決問題:“上善莫弱于水,水善流動,你是土德太子,救苦救難的事情,我來做,畢竟我的神話就是你的神話,你只專心經營。”

碧波大仙座下諸多水屬妖精,傳播了“水行五德之道”,在洪水滅世之后的太微世界,確實可以獻上一些綿薄之力。

黃魁則道:“我打算去深淵世界去,從中參悟無上毀滅真意,提升自我,我是無極珠中器靈,除卻無極珠提升,我能晉升之外,若我能參悟毀滅真意,無極珠也會提升。”

黃天嗯嗯一聲,兩大分身就離方丈島遠去了。

他們的自我靈識越來越高,但卻一直沒有對黃天這個本體產生逆反心理,或許他們就是黃天的不同人格,不同面。

此后,但凡海上,若有人落水,必有靈獸救之,或是海中鯨,或是大海龜。

若是海上有船只遇到風暴,也可見到一條碧青水龍,將風暴平息。

海民都說,這是救苦救難的碧波龍神,修持五德。

只是形象傳來傳去,從水行五德神龍,被稱為了金木水火土五德神龍,信仰也不僅僅拘謹于海上,或者山中迷路,或者跌落懸崖,或者林中遇獸,凡誠信所求,疾苦必救,化身萬萬千千,為人指引迷津。

當然也有人認為五龍神是孽龍黃泉魔龍的五個兒子,孽龍被鎮壓后,五子替母贖罪,也有人傳五龍神是玄天真武大帝座下,真武大帝庇護海疆,有海神之職,還有說五龍神是四海龍王的親戚,四海道姆娘娘的侍從。

但無論如何,黃天的功德開始一點一點彌補起來,人文權柄,也多了“護佑船只”。

而黃魁深入深淵,魔性越深,佛性越深,也算是我不入地獄,誰入地獄吧。

有黃魁在前,后面的槐蔭凈化一層一層深淵位面,也輕松了許多,并且將凈化完全的位面,化作靈境,與虛空泡泡相合,重新培養,發育成小千世界。

黃天則在方丈島上,繼續研究太微世界的原生種族,文明。


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