九五 趕山、搬山、移山

福德天官 九五 趕山、搬山、移山

而另外一邊，交縣那邊的山君，卻驅趕著大山，往著黃天這邊來。

那山君姓張，名為張伏龍，他形如一九尺大漢，身著將軍甲胃，濃眉大眼，國字臉，看起來約莫二十五六，沒有大胡子，手持一九節鋼鞭。

此鞭上有神紋，乃是其本命神器“趕山鞭。”

正是有此神器，他才可趕山驅靈，命令山魄移動，一同前來，打算吞噬黃天營造的這處神山，取而代之，成為此界中心，鎮壓冥土，陰陽分割，此山門戶，再牽引回交縣，和其祖父的七品神山相合，立即營造成福地級數。

等著祖父上了天庭，成了貴神坐騎，這一切，就都張伏龍的了。

為了繼承家業，張伏龍此次是勢在必得，誰要阻撓于他，那他就要誰死。

至于后果。

連曹昴都有膽氣說十方冥獄柱不用還的話，何況是這位二代山君。

不過現在黃天跟年有余遁地尋寶去了，此事便由著曹昴解決。

畢竟牽引秘境，是曹城皇的政績，黃天就算十二分完成，也就一份集體榮譽感較強，集體三等功什么的……

風頭到時候就曹昴出，仇恨也有他來擔責，只要好處拿到就行了。

此時曹昴感覺大地振動，只見高高蠕動的大山，數百丈高大，所過之地，留下的都是細密的碎石，如同一條干涸的河道。

曹昴見此喝道：“來者止步！”

卻見著對面張伏龍之外，還有一位面色疾苦的清瘦老人，是為于修，乃是救苦神，他的本命神器是甘露瓶，可以施舍甘露，走的是水德救苦的路子，本身更是一位溪水之神，算是張伏龍的從神。

一位火神，名為張鳳凰，乃是一株鳳凰花得道，是火屬靈木，后來參悟神道，也是張伏龍的從神，以木生火，走火神之道，本命神器器乃是一身火鳳衣，可以變身為鳳鳥。

此外還有一位鬼神，名為伯奇。

伯奇本來是個孝子，但他的父親輕信后母的話將他殺死。

伯奇死后變成了大鳥，但心底明澈，以吞食惡夢而活。

后來被張伏龍的祖父點化，成就了神靈，輔左于張伏龍。

其本命神器是一輪水月鏡，是所謂鏡花水月，夢幻一場，可以營造幻境，甚至用幻境包裹整個鬼域，將諸多邪鬼，邪獸，困在其鏡中。

最后一位乃是武神，名為姜鑒茂，走肉身成神武道，以武通神，神性蘊含于血肉之中，不僅能鎮壓一切，還能獲取悠長的性命，是所謂神血種族。

武神之道，一般是世家大族才有資源修煉，普通神靈，大多都是死后成神，又或者機緣巧合獲取神性。

武神屬于一種特殊的人道神，但又不完全屬于人道神，傳說是源自于上古帝王，天地共主的家傳，積累神血，蛻變神體，再漸漸帶動神魂。

之前那位驅鬼神程奎，走的便是武冥神之道，只不過他沒了肉體，此道便體現在了武器兵器之上。….武神并非單純堆砌氣血，而是以武入道，契合天地意境，天人合一，從而獲取神性，納入肉體，激發上古血脈。

而上古血脈，說實話人人都有，甚至還有好幾種，修煉武神之道，就是培育狀態其中一種。

姜鑒茂并非張伏龍的從神，只是聘請來的護道者，其以星斗神拳入道，領悟星辰武道真意，淬煉周天穴竅，就是周天星辰。

此時雖然只是游神之境，未入品階，可依然是戰力最高的一個。

怎么說呢，就類似是于超級賽亞人那種。

雖然未入境界不能騰飛，但也是力拔山兮氣蓋世那種類型了。

張伏龍聽聞曹昴之音，揮動趕山鞭，開口道：“曹昴，本君與你也算舊相識，當年你進京趕考，欲得功名，我曾變化原身，護你過山。”

“可惜后面你為人所害，失了肉身依存，沒能參加大考，不得功名，名動蒼州，一舉成就文曲真種，如今只做了這么一個冥神，已經失了道途。”

凡人都說，能考中舉人老爺，都是文曲星下凡，而大九洲也確實如此，文章通神，若能考中舉人，便可凝聚文曲真種，可走文神之道。

若是得解元，便可一舉成就文魁真種。

若是日后進京趕考，名列進士者，便可入九品文神。

名列三甲者，是九品文曲神。

而連中三元者，便是文魁神，也為文昌神。

至于為官，倒還是后說，但文神根基大多如此。

每年題試，也并非人間大儒官員，或者皇帝定題。

而是天庭文神專門有考試院定題。

當初曹昴本欲入蒼州奪取解元，再入蒿京，與大周各路舉人爭魁，心高氣傲。

卻沒想，創業未半而中道崩阻，身死道消，只剩下了魂魄，被曹城皇收攏，再謀機緣道路。可惜終究不如人身完整來得前途廣大，以后進入天庭難說，只能擇選進入地府，日后再考城皇。

曹昴澹澹道：“福兮禍所依，禍兮福所倚，你只道我身死，卻不知道我已獲得了更大的機緣。”

張伏龍聽聞一愣，又上下打量了一下曹昴，卻道：“你機緣為何，本君不想知道，本君只知道，道途需爭，勝者王，敗者寇。”

“本君勸你讓出那座神山，交出那個地靈得道的小子，等本君牽引靈境落地，有本君祖父施為，即可便可造化出一處福地，可贈你一道大機緣，哪怕是塑體重生，也不是沒有可能。”

曹昴呵呵一笑：“我要是不讓呢？”

只見四象地靈盤催動，這回是完整大陣了，立即就和曹城皇那邊的四象天靈盤再次取得聯系了。

而沒有其他人牽引，曹城皇也不用角力，隨即開始運動大陣，挪移靈境。

“哈哈！我那侄孫果然厲害！剛剛想來是解決了蒲縣那些神靈，看來我紀縣升格有望！”….曹城皇與諸多本縣神靈集中精力，四象天靈盤與天之四象相合，定四方正位，判吉兇禍福，穩四維，定八竑。

沒有了蒲縣城皇牽引，倒沒有那么艱難。

而蒲縣孫城皇那邊，眼見著靈境往紀縣這邊挪移，直接面色一冷。

蒲縣城皇早就不想當這個邊陲小縣的城皇，因此想要在陰冥創立一處鬼國，做個自在逍遙鬼王，欲以鬼王之身，參加域外斗爭，建功立業。

如果這處靈境能夠現實拖入冥土，轉化鬼域，便是天然一處鬼國道場，地府也會直接招安承認。

這些暫且不說，只道靈境內，張伏龍見曹昴開始四象陣，便臉色一沉：“好！敬酒不吃，吃罰酒！今日我便破了你這鳥陣！”

“姜兄，麻煩你了！”張伏龍對著身后那武神姜鑒茂開口道：“你我一同出手破陣。”

姜鑒茂點點頭，只見他開始爆衣，怒發沖冠，渾身燃氣，武道極意出現，一拳轟下，便從天而降，要將四象大陣給擊破！

而四象虛影浮現，青龍白虎，朱雀玄武，其中龍虎二靈，直接沖向姜鑒茂。

姜鑒茂拳如北斗，大開大合，與龍虎斗爭，并不在下風。

灶娘子驅火欲燒，卻被曹昴阻止：“他已經煉成了水火不侵之法，無需徒勞，還是留些力氣。”

張伏龍更是手中趕山鞭一動，往山脈上一杵，腦后生出一張符帖，上有七星。

“移山！”

也就是這處秘境到處都是法則漏洞，物理體系十分不嚴密。

幾個游神斗法，竟然有九洲世界陽神級數的威力一般。

張伏龍腳下山脈，瞬間活化，變作一頭泥石巨龍，直直往四象陣上空飛去，到時落下，全部都要壓成齏粉。

那張符帖是張伏龍祖父所贈，名為七星移山律令貼。

便是那靈境真落九洲，不在交縣，也可單獨將張伏龍所造神山單獨離出，連帶剝離秘境一部分本源，使其不至于虧損根基。

如今用出，卻是要山上疊山，乃是一個“出”字。

曹昴從頭到尾不曾真正出手，只做智謀文神模樣。

但此時見移山趕岳，卻也拿出真本事來了。

只見其腦后智慧光芒之中，浮現一本玉冊金書。

書中飛出兩位神將，舉身將大山抗住。

張伏龍見此玉冊金書，面色一變：“神盟恩書。”

此寶乃是上古人王與神靈結盟之恩書，上記載有神名。

當然，此物也并非上古真冊，可后世文神，多喜歡煉制書冊一類根本神器。

曹昴召喚出來的這兩個，便是某兩位大力神的虛影，傳聞其乃天帝侍從，上古神王后裔，曾搬運過內蘊九洲第一洞天，和九洲第一福地的兩座神山。.

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