第六十一章所謂主事離線制

苦境：我在德風古道那些年 第六十一章所謂主事離線制

素清閱完成轉世這件事，藺重陽并未像后輩們那樣去關注，當年在昆侖山，他就已經安排好了將來之事，剩下的路只能等他們自己去走。

而前往冥界尋找金樹族駐地，代替好友瑟九琪看望其兄長一事，彼時是由藺重陽孤身前往。

沒有人知道過程中發生了什么。

總而言之，在冥界其他勢力的眼中，金靈圣地的狀態與過往歲月相同。

但是。

神武峰的金樹卻有了變化，孕化出了尋常的金樹族民，長宵與追惜也長了一點個子，瑟九琪則在院落中建立了一個單獨的房間。

友人為他帶回了兄長瑟八纮的書信，以及一份名單，昔年金樹內戰，所有戰死族民的名單。

這是他們兄弟對族人的虧欠。

將事情交代完，藺重陽并未直接離開，而是順帶著幫忙主持了金樹族與天疆的聯姻，以及雙方結盟儀式。

那場婚禮并不盛大，出席者，除了朋友就是雙方勢力關鍵之人。

地點也不在天下封刀。

而是。

金靈圣地。

藺大劍皇以無上手段幫他們周全了此事。

金樹族九琪侯，迎娶天疆麟族之長，為今后雙方勢力的發展翻開全新的一頁。

可惜，天都方面便沒有這個幸運，雖然藺重陽與凝淵都同意那門婚事，槐生淇澳早在多年之前便繼承了慈光之塔。

但是其中的阻力又不是只有這兩關。

慈光之塔那邊還有其他人。

這事還得往后拖。

據小道消息，等慈光之塔搬遷到苦境之后，雙方勢力之間方能聯姻完婚。

至于小道消息是哪里傳出來的，那就要從死國建立莫汗走廊，打通境界通道，連接四魌界與苦境兩方境界，使得慈光之塔與死國和天都之間建立起貿易往來說起，是那邊高層商議出來的結果。

而像邪能境、花凋族、犴妖族以及隱而不出的冥界天岳，藺重陽只是遠遠看了一眼。

魔界的金魔只能說風采依舊，不能說這么多年、這么多代原地踏步，那也是進步相當有限。

不被下面的那些人成功奪權就算他們努力了。

邊境摩擦都是政治正確。

轉移矛盾，站在金魔的立場確實是好辦法，對苦境這邊而言也不是壞事，雙方都需要對手，這樣能夠促進內部團結。

瑟八纮并沒有收下那口三分秋逝，同樣沒有讓藺重陽為他塑造全新的心骨，昔年掀起內戰，是他們兄弟的過錯，無論是怎樣的理由，都無法償還昔年那場戰火之中的犧牲。

心骨之愴是瑟八纮留給自己的提醒，三分秋逝是他留給王弟瑟九琪的警示，曾是兄弟，后來成為仇人，又解開誤會從仇人變回兄弟。

兄弟之情依舊，由全新的手足對杯見證。

由長宵與追惜兄妹見證。

由瑟九琪的妻子伐天虹見證。

水元制元儀回歸金樹，由瑟八纮執掌，因為瑟九琪身在苦境，所以原本屬于金樹宗王的水元，由重新領受王令的九琪侯締結用以護身。

最終，瑟八纮坐鎮金樹族，哪怕雙王的力量已經能夠輻射到整個族群，仍然不夠。

昔年金樹內戰，曦光庭在戰火中崩塌，金樹族地尸骨成山，血流成河，九成九的精銳與戰將盡皆身亡，這些年金樹族都沒有新的族人誕生，作為混沌王族他們已經衰落到極點，比隔壁曾經被瑟九琪看不起的花凋族還弱。

先前瑟九琪與天下封刀的盟約不變，金樹之證雖被贈出，但是春霜秋露被瑟八纮再次加強。

金樹與人族締結盟約。

與冥河之母的血仇要等將來清算。

族群在雙王歸位后開始復蘇，他們需要漫長的歲月來撫平戰爭的傷痛，瑟九琪在離開前給金靈圣地留下大批資源，等內部恢復到一定程度后，便能用剩下的資源自給自足。

冥河之母留下的定位儀，他們沒有管，極度衰落的金樹族經不住任何動蕩與戰火。

兄弟分工，對如今的金樹而言是最好的安排。

冥界與西武林的諸事結束，藺重陽夫妻便沒有再在天下封刀停留，不過他留下了一項企劃，一項會直接影響整個神州的企劃。

不局限于天都與天下封刀以及西武林佛門。

也不局限在西武林。

如果順利推行會影響整個苦境，甚至，影響整個時代。

在正常情況下，身為當代儒圣明德主事，夏承凜無論什么天氣都會按時起床，晨練，然后看心情去食堂吃個早飯，之后就去粹心殿坐班。

雖然玉離經正式繼任副主事，但因為兩人分工還算明確，不會出現像前代那樣離譜的情況。

門內將其命名為——主事離線制。

眾所周知，老婆餅里面沒有老婆，夫妻肺片里面沒有夫妻，魚香肉絲里面沒有魚，儒圣明德一脈的粹心殿沒有儒圣明德主事。

當然，那是發生在上一代主事時期的事，當代夏主事廣受好評。

無論是對待門人的態度，還是內務處理，亦或者與其他儒門交涉，各方各面都無可挑剔，有閑暇時還會編寫武學增加門內底蘊。

其實也不止是武學，還有對門內收錄典籍與發布政策的注解。

儒圣明德一脈就連律法都是白紙黑字記錄。

更不用說典籍，政策，它們的重要性比之律法不遑多讓，有些注解任務也會送到昊正五道，還有一些本就收錄的武學，以及門人在翻閱武學之后撰寫的心得，也會被定期整理，注解，斧正。

昔年霽無瑕離開前，給門內留了一本關于藺大劍皇的注解，夏主事并未扭曲其中理念。

只是進行了進一步詮釋。

即，將深奧復雜的內容簡單化，讓更多的門人能夠看懂并理解，沒辦法，不是誰都能拜在師尊門下修行，所以距離師尊的時代越遠，門人對師尊的所作所為越難以理解，知其然不知其所以然。

也就是先天人普遍長壽，再加上儒門一直扎根在百姓之中，不然，等到千百年之后，可能就連門人都會忘記師尊的存在。

如今因為師尊留下的手段，已經忘記了相貌。

總之，夏主事確實扛起了儒門的未來。

但他也有睡懶覺的時候。

(本章完)