第一千九百六十二章彩陶王

我的系統不正經 第一千九百六十二章彩陶王

甘省彩陶的制作，所使用的工具不僅有硬毛制作的硬“筆”，還有用軟毛制作的軟“筆”。

否則，半山、馬廠類型細密的網格紋、鋸齒紋等都無法完成。

從細長流暢的線條中可以看出，當時繪彩的“筆”很可能是用狼、鹿之類的毛制成的長鋒硬筆，并具有較好的凝聚性。

在我國的傳統藝術中，彩陶是最早將圖案與器物造型結合的原始藝術作品。

繪制彩陶時，先民們非常注重圖案與器形、視角的關系。

并已注意到了圖案，在不同視角下所產生的視覺效果。

所以，繪制設計出了無論從哪個角度，正平視還是俯視，都可以看到好的畫面，并力求達到圖案的構成與器形相協調。

根據器形不同，確定設計其裝飾部位及圖案花紋。

因史前社會并無桌案之類，故物品多置放在地面或小土臺上，與現代擺放位置截然不同；

還有，史前先民多席地而坐，自然視角也有著明顯的區別。

因而，繪彩重點多在器物腹部及以下部位。

如仰韶文化的盆缽等，視線局限于口沿與腹部，所以僅在視線所及部位繪彩；

馬家窯類型的盆，大口淺腹，因俯視內壁更為清楚，因此多以內彩為主，簡練的外彩為輔；

仰韶文化、馬家窯文化的瓶形器物造型瘦長、腹部斜直、器體不大，整體一目了然均可納入視線。

因而從口沿至下腹，大部分施彩或通體施彩；

半山類型的甕、大圓鼓腹造型，因在置放于地面時下腹基本被遮擋，故在中部以—上繪彩。

工匠在繪彩時，不可能是隨意涂抹的。

依據器物的造型，對口沿、頸部、腹部的花紋及內彩，應該有事先的設計與構思。

將圖案的位置確定之后，把器物的彩繪部位根據需要加以分隔劃分、定點，然后進行繪畫。

繪畫時先繪主題圖案，再補充勾畫與主題協調，且相輔相成的輔助紋飾。

根據對彩陶圖案的觀察研究，其實是可以推測出具體繪彩過程。

比如等分或分隔，彩陶除個別器物外，均為圓形器物，基本是由多組紋飾構成橫向展開的彩繪帶，少數彩繪為縱向。

所以，首先要設法將彩繪部位加以合理等分或分隔，然后再分組繪畫紋飾。

由于器形各異，等分的方法也不同，豎長型器物多以橫向平行線，從上到下將彩繪部位分隔；

橫寬型器物，則以縱向平行線，將器物由左向右等分。

彩繪的圖案帶有二等分、三等分、四等分和多等分，都因主題圖案紋飾而定。

有些圖案較為簡單也易劃分，如魚紋盆，把圓周橫向分為二等分，繪兩組相同紋樣的魚；

花瓣紋彩陶盆是先用垂直線，將器物腹部橫向二等分，之后再四等分、八等分，最后繪成八組花瓣紋圖案。

還有些器物的彩繪部位，為單數分隔。

如永靖三坪出土的被稱之為“彩陶王”的彩繪甕，它以平行線將彩繪部位，分為上中下三部分之后再分部繪彩。

等分線或分隔線，不僅可作為各部位不同圖案的間隔線，又成為邊框起到了一定的裝飾作用。

半山、馬廠類型的圖案繁密復雜，等分或分隔極為精細。

如廣河地巴坪半山類型連續重弧紋彩陶甕，需將圓周等分為11份，可見當時此項工作的難度非同一般。

因此，當時也許已經有了用來等分的工具，否則，這11組弧線難以等分得如此精確。

對于帶耳的器物，這些附件都是最方便、現成的等分點。

再就是定位，仰韶文化晚期以后，彩陶出現了大量的旋動連續性圖案，且極富整體性，又無法分隔。

這些圖案用等分法，顯然已不能適應彩陶發展的需要。

根據此類圖案的特征，首先要整體規劃布局，確定其定位點或定位圓，并劃分彩繪部位。

如隴西呂家坪采集的尖底瓶，需用三個渦紋的中心圓。

點作為定位點，然后再以圓點為中心，向四周引出弧線，構成連續的漩渦紋。

半山、馬廠類型的彩陶，多以圓圈為主題花紋。

于是圓圈便取代了圓點，演變為圓圈定位。

如半山類型的彩繪，要先繪出幾個大圓圈、葫蘆紋等，再繪其他周邊補充輔助的鋸齒紋等圖案。

馬廠類型彩陶也是如此，先繪出四大圓圈的輪廓，其后填充圓圈內的網格圖案，以及周邊空當的細碎紋飾。

這些才會的制作，都是根據這些來完成的，還有一些圖案的彩繪是先主后次，由繁至簡。

彩陶圖案一般可分為，主題紋飾及非主題紋飾。

主題紋飾繪在器物最醒目的位置，其他紋飾或作為陪襯、補空，或飾在口頸部、下腹部，起輔助裝飾的作用。

繪彩時，要把握重要位置，先繪顯要位置的主題圖案，后繪邊角的附屬紋飾，以便整體達到和諧的效果。

永靖三坪出土的彩陶甕，上中下分為三格，由三部分圖案構成。

中腹部一格最大，主題圖案位于中間重要位置。

需先繪作為主題的旋渦紋，之后再于周邊空白之處填畫小同心圓，上下腹部的其他紋飾最后完成。

半山類型彩陶，圖案繁密精致，繪畫難度大。

但仔細觀察分析，雖然黑彩圖案占據主要空間，仍不難看出整體圖案是以紅彩為骨干。

紅色的線條，還起著等分定位作用。

黑色鋸齒紋或條帶、條塊間隔于紅色線條之中，黑紅相間彼此輝映，形成好的畫面。

因此，看來半山類型彩繪的繪畫程序，應是先用紅彩勾畫出主干紋飾之后，再繪制黑彩圖案。

總而言之，先繪主題圖案、骨干線條，就能控制整個畫面，使布局更為合理美觀。

先勾輪廓，再填充，這也是制作彩繪的一種主要方法。

自仰韶文化晚期，出現了較多的網格紋。

其外輪廓有圓形、橢圓形、葫蘆形、三角形、回形條帶等等。

而且輪廓內填充的網格，亦越來越密集精細。

對于這類器物進行分析，應是先繪外輪廓，其后再填充輪廓內的網格紋、菱形方塊紋等紋飾。

如鯢魚紋彩陶瓶，應是先勾勒鯢魚的身軀之后，再繪其軀體內的網格紋及肢體。

(本章完)

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