第一千八百九十六章最早的根雕作品

我的系統不正經 第一千八百九十六章最早的根雕作品

潞澤會館的石柱礎雕刻，取材廣泛，造型新穎。

大多為飛禽走獸，與吉祥植物相結合，一動一靜，交映生輝，產生出獨特的藝術效果。

從中可看出，古代藝人獨到的構思和高超的技藝。

而這里面也不是沒有遺憾，因為里面有部分珍貴建筑，已經損毀。

潞澤會館雖然因近300年的歷史，和保存較為完好，忝列“全國文物保護單位”。

但是，它的部分精華卻永遠消失了。

現在再也看不到那上面的手工藝術和匠人心血，這部分精華就是戲樓前的九龍壁、文昌樓和魁星樓。

它們通通毀于六七十年代，像是九龍壁，原來位于潞澤會館中軸線最南端。

它坐南朝北，高約10米，寬約8米。

墻面鑲嵌數百塊琉璃構件，裝飾華麗。

照壁南面，有雙重須彌石座，束腰部位飾多變的福壽圖案。

壁體為三個圓形立體雕塑，依次鑲嵌“二龍戲珠”、“麒獅戲斗”、“漁樵耕讀”圖案。

圖案之間與兩側分嵌兩副對聯，內聯為“經壁輝光媲美富，羹墻瞻仰對英靈”，外聯為“浩氣已吞吳并魏，麻光常蔭晉與秦”，極言武圣關羽的威名之高。

照壁北面，雙重須彌石座，圖案與南面相同。

壁體中部鑲嵌九條祥龍，環繞九龍四周飾寓意富貴的“福”字、牡丹和吉祥如意等圖案。

潞澤會館的九龍壁具有很高的歷史價值、科學價值和藝術價值。

它歷經了二百四十多年風雨后，遇到了大風暴，可惜沒有保存下來。

它同附近的文昌閣、魁星樓同時被拆毀了。

當然，現在陽洛這邊也不是沒有好東西，因為這里畢竟歷史文化底蘊深厚，所以也有著不少傳承人。

在走出會館的時候，陳文哲就看到了一件精美的根雕。

這是一件《黃河人家》的根雕作品，制作的十分精細，手藝也是頂級。

看到它，陳文哲就好像是看到了作者手中的刻刀，在原木上翻飛。

或粗獷有力，或精雕細刻，經過一番雕刻，一塊名不見經傳的原木，就完成了一次華麗變身。

無論是人物形象還是故事場景，無論是花卉樹木還是蟲魚鳥獸，一塊小小的木頭上“裝”的盡是精彩世界，這是木雕展示的傳統魅力。

這是孟津木雕，也只有近距離，才能感受到這種木雕藝術之美。

陳文哲能夠看出來，這里面七分自然，三分人為，就是這樣才更能顯現出其中的巧奪天工。

此時是金秋時節，陳文哲就因為一件根雕，走進了別人的工作室。

也是來到了這里，陳文哲才發現，這里居然別有洞天。

從此也可以看出，陽洛真不愧是千年古都。

走進位于孟津的安氏木雕工作室，空氣中飄來一陣陣金絲楠木的香味。

這里的的主人是市級非遺代表性傳承人、孟津木雕第五代傳承人的。

此時這位木雕大師正在專心雕刻，他在家庭環境的熏陶下，擅長油畫、石雕。

在繼承祖業的基礎上，2009年至2015年，他赴胡建學習根雕、木雕技藝。

從此掌握了從選料、構圖、打胚、雕刻、打磨到成品的全過程技藝，以及浮雕、立體雕、鏤空雕等各種雕刻技法。

木雕是雕塑的一種，選材一般選用質地細密堅韌、不易變形的樹種，如楠木、崖柏、紫檀、樟木、銀杏、沉香等。

他做的木雕講究七分自然，三分人為，他以根雕為主，依天然樹根形態，按照根材的特征立意。

機動靈活地把握多雕少雕的部位，該留的留、不該留的就不留。

還可以根據根材的色澤、洞穴、疤瘤、紋理等創作，創造一定的意趣。

而木雕作品的創作是立意在先，不像根雕是因材立意。

作者一旦明確主題，就可以按個人喜好、志趣去雕刻。

而那幅作品《黃河人家》，呈現黃河人家的生活場景，用根雕藝術弘揚黃河文化。

早期木雕以佛像居多，之后逐漸發展為花鳥山水。

近年，他以傳統木雕工藝為基礎，與現代創意相結合，在總結多年的雕刻經驗上不斷推陳出新。

所以才會雕刻出一批具有陽洛地域特色、創意十足的根雕作品。

這些作品飽含河洛文化元素，富有民俗藝術內涵，被藝術愛好者喜愛和。

根雕茶臺、花架，根藝燈具、裝飾畫……

這家工作室內，形式多樣的木雕、根雕藝術品琳瑯滿目，逐漸進入尋常百姓家。

真正的木雕，市場潛力肯定不如根雕大。

不是根雕更好，而是因為現代人追捧。

當然，古代人也喜歡根雕，特別是古代的讀書人，畢竟這是一件雅事。

既然有人追捧，自然就有很多作品傳世。

很意外的，在這家工作室之中，陳文哲看到了一件很古老的根雕藝術品。

“這應該是仿品吧？”看著眼前的龍，陳文哲很快就確定，這應該是仿品。

因為他想起來了，這條龍是出土之物。

不過，確實應該是我國發現最早的根雕作品。

這件根雕作品發現在荊楚，屬于江陵“馬山1號”楚墓發現的根雕辟邪。

依據樹根自然成形，圓雕彩繪，整體為一長形彎曲的龍形。

全長0.69米，高0.31米至0.4米。

圓身，高足，卷尾龍首，目、耳、鼻、嘴、須、齒俱全，面目猙獰。

馬山楚墓，戰國楚墓群。

面積約10萬平方米，1982—1983年發掘10余座長方形土坑墓。

1號墓有斜坡墓道，葬具為一槨一棺，槨上覆粗竹席。

槨內用隔板隔成棺室、邊廂、頭廂。

棺外橫束三道麻布，套一件絲質棺罩。

棺內空間被衣衾包裹充塞，蓋在上面的是一件素絹綿袍，和一件滿繡龍鳳紋的絹衾。

其下是用13層衣衾裹殮尸身，衣衾外用九道錦帶橫向捆扎。

共出土衣衾19件，包括絹衾、夾衾、綿袍、裙、綿袴等。

衣料有絹、紗、羅、錦、刺繡，包括了先秦時期絲織品的全部品種。

隨葬絲麻織品、銅器、陶器、漆器、竹器和木俑共130余件。

(本章完)